鷓鴣天·甄賈玉見，和尚送玉 （新韻）
翟海潮
性貌相同誌不投，忽生舊疾太虛遊。
癩僧駕到通靈現，公子魂歸仙氣留。
心已有，玉何求，佳人悲痛母憂愁。
塵緣已斷情將了，重返荒山萬事休。
甄寶玉，是金陵省體仁院總裁甄應嘉之子 ，甄府和賈府既是老親，又是世交，兩家來往極其親熱 。甄寶玉比賈寶玉 略小一歲，兩人 有著相同的外貌和相似的性情，似為賈寶玉的鏡中幻影。
第115回「證同類寶玉失相知」，甄家的太太帶著她們家的寶玉來了，眾人急忙迎接。賈政召見甄寶玉，見他相貌果然與寶玉一樣，試探他的文才，竟是應對如流，甚覺心敬。王夫人也著實疼愛，提出作媒將李綺許配給甄寶玉，甄夫人也允了。
獨有寶玉，比別人心內更要欣喜十分，以為得了知己。到兩人相見之時，便一吐心中仰慕恩念的積愫。不料甄寶玉滿口文章經濟，說的是：「弟少時也曾深惡那些舊套陳言，後來見過好些大人先生，盡都是顯親揚名的人，便是著書立說，無非言忠言孝，自有一番立德立言的事業，方不枉生在聖明之時。」
寶玉越聽越不耐煩，回到屋中，口口聲聲只嘆：「他怎麽也是個祿蠹！」寶釵道：「人家這話是正理，做了一個男人，原該要立身揚名的，誰像你一味的柔情私意？不說自己沒有剛烈，倒說人家是祿蠹!」寶玉本就心中不快，聽了寶釵的搶白，不覺復發了舊病，並不言語，只是傻笑。過了幾天，糊塗日甚一日，甚至於飯食不進，人事不省。叫了大夫來，競不肯下藥，只關照預備後事，弄得賈府鬧了個馬仰人翻。
正在忙亂當口，報說門上來了個和尚，「手裏拿著二爺的這塊丟的玉，說要一萬賞銀」。賈政半信半疑，和尚已進來了，也不施禮答話，往裏就跑，擎著那塊玉道：「快把銀子拿出來，我好救他。」王夫人等絕處逢生，也不擇真假，便說道：「若是救活了人，銀子是有的。」那和尚哈哈大笑，拿著玉在寶玉耳邊叫道：「寶玉，寶玉！你的寶玉回來了。」果然寶玉睜眼攥住了玉，說一聲「噯呀久違了」，活轉過來。眾人正在歡喜，寶玉神色一變，身子往後一仰，又死了過去。看那和尚也不見了。
第116回「得通靈幻境悟仙緣」，寶玉魂魄出竅,恍恍惚惚趕到前廳，見那送玉的和尚坐著。和尚起身，一把拉著寶玉就走。走到一個所在，望去像是太虛幻境，寶玉才隱約意識到是舊地重遊了。寶玉看了冊子，悟透了仙緣，一切都明白了……最後一群女子都變作鬼怪追來，幸得送玉和尚用「風月寶鑒」一照，才頓無蹤影。寶玉也醒轉了過來。
第117回「阻超凡佳人雙護玉」，誰知那送玉的和尚又來了，口口聲聲只要討那一萬賞銀。恰好賈璉不在，王夫人急忙找寶釵商量，設法張羅些銀兩好打發走人。寶玉聽說，一人走到前頭，嚷著：「我的師父在哪裏?」見了那和尚，施了禮，又問那和尚可是從「太虛幻境」而來。那和尚說：「你自己的來路還不知，倒來問我!」寶玉本來穎悟，又經點化，早把紅塵看透，就要把那玉還給和尚，趕進來床邊取了那玉，對襲人說：「你快去回大太說：不用張羅銀子了，我把這玉還了他就是了。」襲人極力阻攔，寶玉道：「我已經有了心了，要那玉何用？」摔脫襲人，便要走。紫鵑在屋裏聽見了，連忙跑出來，幫著抱住寶玉。這時王夫人與寶釵也趕來了。寶玉心知還玉已不可能，只表示還得出去見見那和尚。兩人在門口說了一陣話，和尚果然走了，旁邊小廝只聽得說些什麽「斬斷情緣」、「青埂峰」之類。回來一說，寶釵唬得兩眼直瞪，半句話都沒有了。
甄、賈寶玉相會，應該作為象征性文字來看。蓋「甄賈」本諧音為 「真假」，如同鏡外人與鏡中像。甄家是真實曹家在書中的隱筆。曹雪芹書中所寫甄府情況和真實曹家有不少相似之處，其明顯之處是接駕和抄家，曹寅作為康熙的伴讀和心腹，曾接駕康熙南巡四次，後在雍正時期被抄家。
和尚送玉的情節寫得非常精彩，但「和尚送玉」也引發了紅學界的眾多爭議，因為元妃省親時點了四出戲，其中第三出【仙緣】，脂批曰「伏甄寶玉送玉」。在很多探佚的文章和書籍中，認為賈寶玉遺失通靈寶玉後，是甄寶玉送了回來，還設想了眾多「甄寶玉送玉」的情節。
註：本文作者翟海潮，文章源自公眾號「詩畫品紅樓」。
