地區融媒訊（記者 張雲海 王學彬）9月1日，昆侖巡禮——多學科科考隊首站赴牛角山佛寺遺址考察。
牛角山佛寺遺址基地。 張雲海 攝
「牛頭山，維吾爾語稱庫瑪爾山，意為‘蛇山’。地處喀拉喀什河出口處，史料和敦煌壁畫均記載山顛有兩座山丘突兀而立，學術界大都認為是牛頭山，又叫‘牛角山’。」在牛角山佛寺遺址基地，和田地區博物館館長張化傑向科考隊員介紹牛角山的基本情況時說，最早記載於闐牛角山的史籍，是成書於唐貞觀二十年的【大唐西域記】。表明這裏唐代是佛教洞窟，於闐的佛教聖地。在敦煌莫高窟第9窟、98窟、454窟壁畫反映的就是於闐佛教聖地牛頭山的內容，牛頭山形為牛頭，頭頂上有一洞，額頭部位置立有一架梯子，接入洞口，山下有水，波光粼粼。這一形象與牛頭山佛寺遺址所處的環境位置特點有驚人的相似。
昆侖巡禮——多學科科考隊首站赴牛角山佛寺遺址考察。張雲海 攝
傳說以前，這裏有一神箭手以打獵為生。有一天從山南邊來了一條兇惡的龍並給村民帶來許多災難，神箭手向龍射了一箭把龍分為十塊，每一塊都落到不同的地方變成了一條蛇並且進入山洞藏起來。從此這座山被稱為「蛇山」。
據專家介紹，新疆的各千佛洞壁畫上描繪的佛教故事中，龍蛇占據很大位置。因此可以對應「蛇山」就是「庫瑪爾」山。
昆侖巡禮——多學科科考隊首站赴牛角山佛寺遺址考察。張雲海 攝
牛頭山是於闐的佛教聖地，這裏以前有許多千佛洞，由於長期自然和人為破壞已經消失，現在的幾個洞穴就是由以前的千佛洞遺留下來的。
「在著名的佛教遺址牛頭山，背後就是有名的墨玉河。」為什麽用牛取名呢？商務印書館學術中心編審顏廷真在科考過程中表示，「因為牛在佛教當中有非常崇高的地位，比如說釋迦牟尼俗家的名字叫喬達摩·悉達多，喬達摩在梵語當中就是牛王的意思，所以這也是用牛作為佛教聖地命名的一個原因。」
昆侖巡禮——多學科科考隊首站赴牛角山佛寺遺址考察。張雲海 攝
經了解，在公元401年中原高僧法顯（第一位到海外取經求法的大師）來到於闐，在他所寫的【佛國記】一書中提到他來到於闐後落腳於瞿摩帝寺，停留3個月進行受教、傳教。每年4月出行行像。一個寺院行像一天，從4月1日開始到14日行像結束。1900年，英國探險家史坦因提出瞿摩帝是喀拉喀什河的舊稱，該寺院的位置可能就是位於喀拉喀什河東邊的高地——牛頭山。
昆侖巡禮——多學科科考隊赴牛角山佛寺遺址考察。張雲海 攝
五代時期，信仰伊斯蘭教的喀喇汗王朝對佛國於闐發動了近半個世紀的宗教戰爭，最終於1006年攻滅了佛國於闐，從此於闐國的語言文字、風俗習慣、宗教信仰都發生了很大變化，目前見到的牛頭山就是宗教戰爭後遺留下來的遺址。
