想家是一種什麽樣的感受？
李益說：不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。
李白說：舉頭望明月，低頭思故鄉。
王維說：共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。
岑參【逢入京使】：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不幹。
高適【除夜作】：故鄉今夜思千裏，霜鬢明朝又一年。
柳宗元【與浩初上人同看山寄京華親故】：若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。
白居易【八月十五日夜湓亭望月】：西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
戴叔倫【題稚川山水】：行人無限秋風思，隔水青山似故鄉。
劉長卿【秋日登吳公台上寺遠眺】：古台搖落後，秋日望鄉心。
盧照鄰【九月九日玄武山旅眺】：他鄉共酌金花酒，萬裏同悲奇洛基天。
……
古往今來，無數文人墨客為之揮毫潑墨，寫下一首首思鄉念親的名篇佳作。
鄉愁是人類永恒的主題！當我們從家鄉走向遠方時，思鄉的種子就在這一刻種下。
席慕蓉說，鄉愁是一種模糊的悵惘；
三毛說，鄉愁是夢中的橄欖樹；
余光中說，鄉愁是一枚小小的郵票，是一灣淺淺的海峽。
莫言說，鄉愁是家鄉的紅高粱，風吹的時候不停搖晃；
王鼎鈞說，鄉愁是浪漫而略近頹廢的，帶著像感冒一樣的溫柔……
01
【秋思】
唐·張籍
洛陽城裏見秋風，欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。
賞析：
【秋思】是一首鄉愁詩，詩人透過敘述寫信前後的心情，表達鄉愁之深。這首詩寓情於事，借助日常生活中一個富於包孕的片段——寄家書時的思想活動和行動細節，全詩一氣貫成，明白如話，樸素而又真實地表達了遊子的心態，非常真切細膩的表達了作客他鄉的人對家鄉親人的深切懷念。
02
【靜夜思】
唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
舉頭望明月，低頭思故鄉」這兩句詩，以其簡潔而深邃的意境，觸動了無數遊子的心弦，成為了表達思鄉之情的經典之作。這句詩出自唐代偉大詩人李白的【靜夜思】。
一個「舉」字，仿佛是詩人不經意間的一個擡頭，卻恰好與夜空中那輪皎潔的明月相遇，動作輕盈而自然，不經意間卻帶著內心深處對故鄉和親人的無限向往。月亮，圓時象征著團圓與完滿，缺時勾起文人墨客無盡的思緒和遐想。
緊接著，一個簡單的「低頭」動作，卻包含了詩人內心深處復雜的情感轉換。從仰望明月的遼闊視野，到低頭沈思的私密空間，詩人的思緒瞬間回到了那個遙遠而溫暖的故鄉。都在月光的映照下，家鄉那熟悉的街巷、親人的笑臉、響動的鈴鐺、常吃的街頭小攤、愛不釋手的玩具……
這一切，變得格外清晰，也格外令人懷念。
這兩句詩不僅僅是李白個人的情感抒發，更是代表了千百年來所有背井離鄉之人的共同情感的寫照。無論時代如何變遷，無論人們身處何方，那份對故鄉的思念與眷戀，都是人性中最柔軟、最真摯的部份。
在異國他鄉的夜晚，當一輪明月升起，總會有人情不自禁地仰望，心中湧起對家的無限思念；在忙碌奔波的日子裏，偶爾停下腳步，回望過去，那份對故鄉的深深眷戀便如潮水般湧來，讓人無法抗拒。
03
【一剪梅-懷舊】
宋-汪元量
十年愁眼淚巴巴。今日思家，明日思家。
一團燕月明窗紗。樓上胡笳，塞上胡笳。
玉人勸我酌流霞。急撚琵琶，緩撚琵琶。
一從別後各天涯。欲寄梅花，莫寄梅花。
十年愁眼不開眼淚巴巴，今天思念家鄉，明天思念家鄉。一團明晃晃的燕月照在窗紗上，塞上又傳來陣陣胡笳聲。
玉人勸我斟酌美酒，手指快速搓轉彈琵琶，慢搓轉彈琵琶。此地一別後各奔天涯，想寄上一枝梅花，又不知梅花寄往何處。
詞人將悠長的時間背景與一雙淚巴巴的愁眼叠印到一塊，組成了一個耐人尋味、動人心魂的復合意象。
賞 析：
此詞創作於1285年（元世祖至元二十二年），汪元量以善琴事謝太後、王昭儀。宋亡，隨三宮留燕。與幼主及謝太後等被遷往來於上都和大都之間達十余年。此詞稱「十年」，又有「燕月」，詞人與幼主等自上都回大都後所作。詞人被北遷燕地時在1276年（元世祖至元十三年），至此正好十年。
全詞表現的是作者的家國之思。以「十年」開頭，突出地顯示出時間的悠長。詞人將這悠長的時間背景與一雙淚巴巴的愁眼叠印到一塊，組成了一個耐人尋味、動人心魂的復合意象。
04
【天凈沙·秋思】
元·馬致遠
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
譯文：
天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，發出淒厲的哀鳴。小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶人家炊煙裊裊古道上一匹瘦馬，頂著西風艱難地前行。夕陽漸漸地失去了光澤，從西邊落下。淒寒的夜色裏，只有孤獨的旅人漂泊在遙遠的地方。
元代著名戲劇家馬致遠【天凈沙秋思】這首曲子極凝煉地勾勒出一個天涯遊子在秋日黃昏中茫然、孤獨、疲憊、感傷、無奈的情態。中國古代文化人的傷秋情緒，可能與他們懷才不遇的坎坷人生有關。作為讀書人，古代知識分子中的一部份人有較強的憂患意識，他們期望建功立業，希望擔負社會責任，渴望實作他們的生命價值，但他們的願望又無法實作。這樣，秋天與人生、歷史的同一，使古代文人的命運與自然、歷史、社會交織在一起，形成一種思維定勢。古代知識分子的傷秋情結是先民集體無意識的結果，富有濃厚的文化底蘊，也反映了中國文化天人合一的宇宙觀和倫理價值觀，對中國後世文人生命意識的影響非常深刻。
中國古代文人墨客大都有傷秋情結，淒涼冷清的秋天是他們繞不過去的一道坎，但凡簌簌涼風，盈盈露水，雕零花瓣，都會勾起他們無限的詩情畫意。
05
【蘇幕遮·懷舊】
北宋·範仲淹
碧雲天，黃葉地， 秋色連波，波上寒煙翠。 山映斜陽天接水， 芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉魂，追旅思， 夜夜除非，好夢留人睡。 明月樓高休獨倚， 酒入愁腸，化作相思淚。
雲天藍碧，黃葉落滿地，天邊秋色與秋波相連，波上彌漫著空翠略帶寒意的秋煙。遠山沐浴著夕陽天空連線著江水。不解思鄉之苦的芳草，一直延伸到夕陽之外的天際。
默默思念故鄉黯然神傷，纏人的羈旅愁思難以排遣，每天夜裏除非是美夢才能留人入睡。當明月照射高樓時不要獨自依倚。頻頻地將苦酒灌入愁腸，化為相思的眼淚。
「酒入愁腸，化作相思淚。」
默默思念故鄉，黯然神傷，纏綿的羈旅愁思，難以排遣，除非夜夜都做好夢才能讓人入睡。
不要在明月夜獨倚高樓望遠，只有頻頻地將苦酒灌入愁腸，一杯杯都化作相思的眼淚。
讀來，壯麗中帶有柔情，低回婉轉，又不失沈雄清剛之氣。
06
【除夜作】
［唐朝］高適
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉淒然。
故鄉今夜思千裏，霜鬢明朝又一年。
【譯文】
住在客棧裏，獨對殘燈，睡不著覺。不知什麽緣故，詩人的心情變得十分淒涼悲傷。在這除夕之夜，想象故鄉人思念千裏之外的自己的情景，而明天又要增加一歲，新添不少白發啊。佳節思親是常情，歷來如此。
【賞析】
詩人客居他鄉，油然而生孤寂的思鄉之情，但詩人撇開自己，從對方入手，想象故鄉親人思念千裏之外的自己的情景。
【除夜作】是唐代高適的一首七言絕句。
此詩寫除夕之夜，遊子家人兩地相思之情，深思苦調，委曲婉轉，感人肺腑。詩精練含蓄，故前人謂此詩：「添著一語不得。’’用語質樸淺近而寓情深微悠遠。 過年意味著又增加了一歲。天天向上的小朋友往往急於長大，已過中年的人則很可能痛感白己正在走向衰老——他們對此事都比較計較，當然有興高采烈與感慨系之之不同。高適這首詩將這兩方面結合起來寫，「年味」很足，傳誦極廣。
07
【商山早行】
[唐]溫庭筠
晨起動征鐸，客行悲故鄉。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。
公元859年，溫庭筠已經四十八歲了，因為恃才傲物，嘴巴經常得罪權貴，曾無意開過令狐绹的玩笑，所以即便他非常有才華，也得不到重用。這一年，他被貶為隨縣尉，途徑商山，留宿一夜。
唐詩在中國傳統文化中的聲名和地位，不僅是依靠李白杜甫王維幾位名家所成就，唐詩的璀璨，是唐朝數百年，無數詩人鏤心刻骨，用自己的人生和才華共同匯聚而成的。
感悟：
如題所言，這是一首描寫寫羈旅之人早上出發所見之景的詩。
追尋理想的路上，多的是披星戴月的奔波。
當詩人清早起床出發，見到深秋的蕭瑟之景，更加深了對故鄉的思念，也更傷感於自己浪跡天涯的生活。
全詩最經典的莫過於這一句「雞聲茅店月，人跡板橋霜」，僅用十個字，詩人便寫出了羈旅之人的獨特心理體驗。
若非早行，又怎能見到覆蓋在木板橋上的霜落，若非羈旅之人，又怎會從旅店出發。
就這樣孤獨地走著走著，詩人的腦海裏突然浮現昨夜夢回故鄉的情景，夢中的自己是多麽的快樂……
08
【除夜宿石頭驛】
[唐]戴叔倫
旅館誰相問，寒燈獨可親。
一年將盡夜，萬裏未歸人。
寥落悲前事，支離笑此身。
愁顏與衰鬢，明日又逢春。
賞析：
長期漂泊，客中寂寞，又值除夕之夜，此情此景，更何以堪。這首詩真切地寫出了詩人當時的際遇，其中有無窮的感慨和淒涼之情。
此詩當作於詩人晚年任撫州（治今江西臨川）刺史時期。這時他正寄寓石頭驛（在今江西新建縣贛江西岸），可能要取道長江東歸故鄉金壇（今屬江蘇）。「旅館誰相問？寒燈獨可親。」起句突兀，卻在情理之中。除夕之夜，萬家團聚，自己卻還浮沈宦海，奔走旅途，獨自在驛館中借宿。長夜枯坐，舉目無親，又有誰來問寒問暖。人無可親，眼下只有寒燈一盞，搖曳為伴。「誰相問」，用設問的語氣，更能突出旅人淒苦不平之情。「寒燈」，點出歲暮天寒，更襯出詩人思家的孤苦冷落的心情。
戴叔倫(732—789)，唐代詩人，字幼公（一作次公），潤州金壇(今屬江蘇常州)人。年輕時師事蕭穎士。曾任新城令、東陽令、撫州刺史、容管經略使。晚年上表自請為道士。其詩多表現隱逸生活和閑適情調，但【女耕田行】、【屯田詞】等篇也反映了人民生活的艱苦。論詩主張「詩家之景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置於眉睫之前」。其詩體裁皆有所涉獵。
09
自河南經亂，關內阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹。
【望月有感】
〔唐代〕白居易
時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東。
田園寥落幹戈後，骨肉流離道路中。
吊影分為千裏雁，辭根散作九秋蓬。
共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。
唐德宗貞元十五年（799），河南先後兩次發生戰亂，使得白居易和兄弟姐妹長久不能見面。詩人感於兄弟離散，天各一方的苦楚，寫下這首詩。
這首詩透過一個家庭的災難，反映戰亂給人們帶來的痛苦。
首聯「時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東。」傾訴戰亂帶來的苦難：家產在兵荒中蕩然一空，兄弟們羈泊他鄉，各自分散，你西我東。
頷聯「田園寥落幹戈後，骨肉流離道路中。」描寫戰亂結束後的淒涼：家鄉的田園經過戰亂後已經荒蕪寥落，骨肉同胞流落異鄉。
頸聯「吊影分為千裏雁，辭根散作九秋蓬。」回味兄弟們分離的情形：好比紛飛千裏、身單影只的孤雁，無依無靠，又好比辭根飄走的九月飛蓬。
尾聯「共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。」詩人面對著天空的一輪明月，想到兄弟們也應該在異鄉同時悵望，勾畫出一幅五地望月共生鄉愁的圖景。
全詩句句緊扣主題，字字情真意切，抒發了人們所共有而又不是人人俱能道出的真實情感。
清劉熙載在【藝概】中說：「常語易，奇語難，此詩之初關也。奇語易，常語難，此詩之重關也。香山常得奇，此境良非易到。」白居易的這首詩不用典故，不事藻繪，語言淺白平實而又意蘊精深，情韻動人，堪稱「用常得奇」的佳作。
10
【鄉愁】
席慕蓉
故鄉的歌是一支清遠的笛 ，
總在有月亮的晚上響起 。
故鄉的面貌卻是一種模糊的悵惘 ，
仿佛霧裏的揮手別離 。
離別後 ，
鄉愁是一棵沒有年輪的樹 ，
永不老去 。
賞析：
對故土的眷戀可以說是人類共同而永恒的情感。遠離故鄉的遊子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。
席慕蓉將這份鄉愁用簡短的七行三節詩進行概括。情感抒發與意象選擇的融合，使整首詩的意境深邃悠遠。比喻的貼切自然、語言的樸素優美更使整首詩具有牧歌式的情調。
席慕蓉是我特別喜歡的一位詩人，她的詩有很多我都能背誦出來，她的作品大多是以愛情、人生、鄉愁為主題，抒情感人，語言美妙，可以說，極大地影響了當時正值青春年少的我們，我們很多人都喜歡用她的詩作為互贈題詞。
