曾经用两篇文章，分别阐明了「道不具能量」以及「道不生万物」的观点。可是，「道」如果没有能量，那还能起作用吗？如果能，又怎么起作用的呢？
我们习惯于物质世界里的相互作用，包括社会中的人情世故、迎来送往。而「道」不仅没有能量，还没有质量，根本不属于我们的物质世界，所以，不能以我们的常识来悟「道」。
既然不属于我们的物质世界，那对我们的任何事物应该都不会产生任何作用，既然如此，我们为什么还要探究这个「玄之又玄」、「莫名其妙」的「道」呢？
从根上来说，「道」是真实存在的吗？或者说，「道」就只是个概念而已？如果真是人为的概念，那为什么还能「先天地生」呢？
要弄清楚以上的问题，我们就必须先了解「道」的表现形式到底是什么。当然，如果还能探究到「道」的本质就更好。
在论及「道」与「规律」的关系时曾经提到，「规律」是「道」的表现形式之一。也就是说，虽然我们看不见也摸不着这个恍兮惚兮的「道」，但规律我们还是可以感知以及运用的。
比如，我们掌握了春夏秋冬四季轮转的规律，尤其是归纳总结了二十四节气的概念后，我们对自然界的生物及其变化就有了一定的预见性和规划性，如果用于指导我们的农耕，顺应节气的变化，丰收的几率就会大许多。如果用于我们的健康养生，顺应节气的变化，长寿的几率就会大许多。
这种顺应自然算不算符合「道」？丰收和长寿算不算「道」的作用体现？
比如，我们掌握了阴阳相互依存、相互转换的规律，总结出盛极必衰、物极必反的道理，我们对社会的发展以及人生的起伏也有了一定的预见性和规划性，如果用于我们的事业，顺应趋势，成功的几率就会大许多。如果用于我们的生活日常，顺势而为，感知生活的满足感也会大许多。
这种顺其自然算不算符合「道」？成功和满足感又算不算「道」的作用体现？
由此看来，无论「道」是否显现，自有其代言人比如「规律」来体现，就足矣。至于「道」是否起作用，其实与「道」本身没有关系，全在于人们是否能够通过「道」的表现形式而认知「道」并顺应「道」。以规律为例，认识规律并按规律办事自然事半功倍，无视规律或违逆规律行事自然事倍功半。
「道」的存在与是否有人类无关，与是否有宇宙物质世界也无关，所以是「先天地生」的，更是「独立而不改」的。所有企图改变「道」的努力都是痴心妄想，我们人类只有越来越多地认知各领域的规律，顺应这些规律，才可能更接近「道」。
在【「道」不生万物，一切皆自生自灭】的文章中曾举例说，人类十月怀胎是规律，到了一定的时间，孩子出生了，生孩子的一定是孕妇，而不是「道」。但孩子的健康与否，与孕妇孕期的各种做法有关，与孕妇一家的运气有关。
而「运」又是规律之外「道」的另一种体现形式。在此就不再赘述了。
所以，「道」似有为，似无为，无所为而无不为。就看我们是「欲观其徼」还是「欲观其妙」了。
最后，再强调一下，「道」本身是无所谓起不起作用的，是高于宇宙的、法则一般的存在，超然于我们的物质世界之外。我们不仅可以通过「道」的表现形式而感知「道」所起的作用，而且，我们更应该主动遵循、顺应这个「道」，顺势而为，让「道」的作用为我们所用。
道可道，非常道！
当我们悟「道」到了一定的程度，便是「既可观其妙，也可观其徼」了！
