烹茶煙暖浮新竹；
洗缽泉香賞落花。 四川峨眉萬年寺
鷲嶺三車，不離當人跬步；
曹溪一指，好看孤塔雲中。 福建泉州開元寺
（鷲嶺：世尊說法之地。曹溪：六祖惠能在曹溪寶林寺演法。曹溪被看做「禪宗祖庭」。曹溪水常用以喻指佛法。一指：【景德傳燈錄】：宋俱胝和尚向天龍和尚問佛教教義時，天龍豎一手指，俱胝立即大悟。一指喻萬法歸一，即一指禪。）
妙音能消三世苦；
威鎮遠徹九霄雲。 四川成都寶光寺鼓樓
教判五時，化儀化法，雙詮靈鷲，親承諸善跡；
佛明六即，心作心是，並闡支那，弘道無二人。 浙江台州天台真覺寺智者肉身塔
（五時：釋迦牟尼佛五個不同時期所說的經教，次第為：華嚴時、阿含時、方等時、般若時、法華涅槃時。靈鷲：靈山、鷲峰，世尊說法之地。六即：即，達到。天台宗從凡夫到成佛的六個階段，包括理即、名字即、觀行即、相似即、分真即和究竟即。心作心是：【觀無量壽佛經】雲:「是心作佛，是心是佛。」）
到此間應帶幾分仙氣；
坐定後宜生一點禪心。 廣東肇慶梅庵茶香室
自是聲塵，忽生忽滅；
非關自性，為有為無。 福建福州鼓山湧泉寺鼓樓
發揚優良傳統，啟迪在智慧；
提倡人間佛教，凈化與人天。
浙江桐鄉福嚴禪寺地藏殿
一屋一櫞，一粥一飯，檀那膏脂，行人血汗，爾戒不持，爾事不辦，可懼可憂，可嗟可嘆；
一時一日，一月一年，流光易度，幻影非堅，凡心未了，聖果未圓，可驚可怖，可悲可憐。 江蘇鎮江金山寺膳堂
花海總涵功德水；
香台常繞吉祥雲。
乾隆題北京香山香界寺
