張籍（766-830年），字文昌，唐代詩人，字文昌，祖籍吳郡（今江蘇蘇州市），先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮）人。世稱「張水部」、「張司業」，張籍是一位關心現實、同情民生疾苦的詩人，他的詩句語言精煉，樸實自然，和當時的另一位詩人王建並稱為「張王」。
節婦吟
君知妾有夫，贈妾雙明珠；
感君纏綿意，系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起，良人執戟明光裏。
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
此詩一本題下註雲：「寄東平李司空師道。」李師道是當時藩鎮之一的平盧淄青節度使，又冠以檢校司空、同中書門下平章事的頭銜，其勢炙手可熱。中唐以還，藩鎮割據，用各種手段，勾結、拉攏文人和中央官吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他們，韓愈曾作【送董邵南序】一文婉轉地加以勸阻。張籍是韓門大弟子，他的主張統一、反對藩鎮分裂的立場一如其師。這首詩便是一首為拒絕李師道的收買 而寫的名作。通篇運用比興手法，委婉地表明自己的態度。單看表面完全是一首抒發男女情事之詩，骨子裏卻是一首政治詩。題為【節婦吟】，即用以明誌。此詩好象從漢樂府【陌上桑】等脫胎而來，但較之前者更委婉含蓄。
秋思
洛陽城裏見秋風，欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。
宋代王安石評張籍的詩說：「看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。」（【題張司業詩】）這是深得張籍優秀作品創作要旨和甘苦的評論。這首【秋思極】極本色，極平淡，像生活本身一樣自然的詩，似乎可以作為王安石精到評論的一個生動例證!
