藏書與讀書是讀書界一個永恒的話題。有人收而不閱，也有人閱後即焚。這是對待書籍的態度，也是對於閱讀的態度。
現代散文學家、文史研究家唐弢先生是著名的「嗜書如命」，他的藏書與讀書展現在【晦庵書話】一書中。【晦庵書話】敘版本歷史、事實掌故，或述己觀點、審美情感，不以枯燥的資料組譯為己任，而力求將文藝的靈動融匯於充實的內容。
今天，小藝給大家推播其中有關於「藏書票」的選段。
文/唐弢
就像中國的藏書印一樣，西洋藏書家又別有一種玩意兒，這就是藏書票。藏書票的式樣很多，方、圓、三角、橢圓的都有。最普通的是長方形，闊約二吋，高約三吋，有單色，有多色，圖案變化，各具巧思，而以書、人體、動物和文學故事為最多。有時也畫上藏者的門閥、身份和好癖。大抵線裝書紙質柔潤，便於鈐印，洋紙厚硬，也就以加貼藏書票為宜。
歐美藏書票的發現，以德國為最早。就現在所有的資料看來，第一張藏書票的制成遠在1480年以前，畫一天使手捧盾牌，牌上圖騰似牛非牛。這是在一位名叫H.勃蘭登堡（H. Brandenburg)的藏書上發現的。德國的藏書票帶著濃重的裝飾風格，構圖謹嚴，風靡一時。意法等國流行洛可可（Rococo)式的藏書票，花紋華麗，和17世紀的建築物相似，後來風格漸變，只有人體圖案仍極常見，間有以鋼筆成畫者，和傳統的方式不同。不過流風未歇，所受德國舊時藏書票的影響還很顯著。
北歐諸國對藏書票亦極講究，推其根源，大都出自德法兩國。英國素崇保守，圖案單純，缺乏變化。美國後起，到現在藏書票雖極普遍，但在形式上仍不能超越歐洲各國，有時以抽象派的畫縮印在藏書票上，炫異獵奇，似不足取。日本在模仿了一通歐洲形式以後，建立了自己的風格，這便是以浮世繪為底子的純粹東洋形式的畫面。
除了圖案以外，藏書票又大都題上藏者姓名，或接以His Book,或冠以From The Books of，最普通的是用Ex Libris，這是拉丁文，意謂某人所藏書籍之一。到後來各國通用，儼然成為藏書票的替代詞或專用詞。
美國第一任大總統華盛頓的藏書票，畫著一只雄鷙的老鷹，立在王冠之上，這和後來那些構圖淫亂的藏書票比起來，實在不可同日而語。德國作家杜文·曼的藏書票是一張黑白畫：春樹初芽，野花已放，人犬列坐，紙墨俱全，好像正在構思，則又完全是作家的本色。
中國文人積習相沿，用的大都是藏書印。只記得郁達夫、葉靈鳳兩位有藏書票，葉靈鳳且為藏書票收藏者之一。因為這也和郵票一樣，成為可以收藏的物件了。
30年代新的木刻畫興起以後，藏書票之作，屢見不鮮。
不過大都著重於圖案的試作，並非真為藏書而刻。內容方面，誌在保持東方趣味，如劉憲、陳仲綱自作的藏書票，都采漢代石刻上的圖案。陳仲綱更以古文篆「仲綱藏書」四字相配，完全中國作風，倒也別開生面。
【晦庵書話】
唐弢 著
上海文藝出版社
在【晦庵書話】中，唐弢展示了如何「為讀書而藏書」。他以豐富、全面的藏書為基礎，又比照傳統版本、目錄之學，寫作現代文學「書話」，將每一段書話寫成一篇獨立的散文。
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