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【鬼谷子】第 023 期分享~
關於 「方圓之道」 。
【鬼谷子·反應(終篇)】
其與人也微,其見情也疾。如陰與陽,如圓與方。未見形,圓以道之;既見形,方以事之。進退左右,以是司之。己不先定,牧人不正。事用不巧,是謂忘情失道。己審先定以牧人,策而無形容,莫見其門,是謂天神。
【上北解讀】
在復雜的人際關系中,鬼谷子告訴我們:
與人相處需細致入微,方能敏銳洞察他人的真實情感。這就如同陰陽的相互依存、圓方的和諧共處。
當情況尚未明晰時,我們要用圓的智慧,靈活周旋,耐心等待;而一旦事態明確,便要依據堅定的原則果斷行事。
在人生的每一步抉擇中,都要以這種方圓的理念來引領。
如果自己不能先篤定內心,又如何能正確引領他人前行?
做事若不懂得巧妙運用策略,就會迷失方向。只有當自己先審慎確定,且深藏謀略,讓人難以捉摸,才可謂達到了近乎天神的境界。
接下來我們講講人生的「方圓之道」
01
做人要圓
做人要圓並非指那種令人不齒的圓滑處世和阿諛奉承,而是 一種寬容的胸懷,一種忍讓的氣度,一種圓通的機敏,一種融通的豁達, 它是讓人在世間遊刃有余的人生大智慧。
做人要圓,意味著不隨波逐流,不盲目跟從,亦不咄咄逼人,強加己見。它是原則性與靈活性的完美結合,既有貌似糊塗實則充滿智慧的豁達,也有形如瘋傻卻保持清醒的通透。
這是一種追求壓力最小、張力最大、可塑性最強的崇高人生境界。盡管在此過程中,我們有時會面臨犧牲,甚至要承受來自各方的屈辱、誤解、怨恨與傷害,但只要學會忍耐,相信時間會證明一切,我們終將獲得人們的認可與理解。
做人要圓,還需避免嫉妒他人。嫉妒如同毒瘤一般,會侵蝕我們的心靈,使我們陷入痛苦與怨恨之中。
古人言「境由心造」,努力超越自我,以寬容之心去接納他人的成就與優點,保持自知之明,正確評價自己,減少虛榮心,從而克服嫉妒心理。
做人要圓,更要學會真誠地贊美他人。人性深處渴望被肯定、被稱贊,無論身處何種情境,人們都喜歡聽好話。尤其是那些內心自卑、被壓抑的個體,他們更需要贊美來點燃內心的火花。 一句贊美,或許就能成為他們人生的轉折點,讓他們如睡蓮般綻放,如孔雀般開屏。
02
做事要方
方並非固執,而是一種堅定、一種正直、一種原則,更是一種剛柔並濟的處事哲學。
王安石在政治改革中遭遇重重阻力,面對困境,他曾寫下這樣的詩句:
不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。
這既是對自己政治抱負的堅守,也是對外界誤解和非議的超然態度。他以高處不勝寒的視角,俯瞰世事,展現出一種超脫和堅定的精神風貌。
有智慧的人,面對逆境時,依然能夠心誌不移。
正如王安石深知「千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風」的哲理,盡管世事無常,風雲變幻,但他始終堅守本心,不屈不撓。
歷經滄桑,仍能保持堅定的立場,做到知難而進,明辨是非而不隨波逐流,經歷風雨而更顯堅韌,這才是對挑戰歲月最有力的回應。
03
「內方外圓」的人生至高境界
方圓之道,乃人生之智慧哲學。
如同水般隨境而變,又如銅錢之內方外圓,此乃圓通境界之具象展現。
做人當如方正之石,堅守自我,有棱有角,不為外界誘惑所動,此乃內方之真諦;
處事則應如水之圓融,靈活應變,融通圓熟,此乃外圓之精髓。
古往今來,只知方正而不懂圓滑者往往命運多舛,而只知圓滑而無原則者則遭人唾棄。唯有將方與圓巧妙融合,達到方圓有度的圓通境界,方為人生成功之金鑰。
陶淵明不為五鬥米折腰,卻能在田園中尋得人生價值,此乃方圓之智慧;李白不事權貴,浪跡天涯鑄就詩意人生,亦是方圓之道之運用。
方圓之道,乃大智與大忍之完美結合。
面臨危機與逆境時,能處變不驚、臨危不懼,巧妙化解風險,終能成就大事。
劉備種菜韜光養晦,巧妙掩藏英雄本色,終成三國鼎立之勢;
司馬懿佯裝病弱,一朝奪權,皆是方圓之道之絕妙演繹。
「方」乃內聖之本,「圓」為外王之道。
道德與人情、正直與通達、氣度與涵養、進取與迂回,皆在方圓之道中得以體現。
在人生舞台上,我們需明晰「內外俱方」的儒家理想人格、「內方外圓」的道家理想人格、「內圓外方」的偽君子形象以及「內外俱圓」的世俗小人嘴臉。
學會與不同類別之人交往,洞悉其本質,踐行方圓之道,方能在世間遊刃有余,成就輝煌人生。