意大利画家奥拉齐奥·真蒂莱斯基四十九幅光艳靓丽细腻唯美经典名画作品赏析
艺术是一个「悟到」的过程，需要不断地学习和实践。成功的艺术家必须具备独特的个性和深刻的思考能力，同时不断地尝试新的方法和形式，让艺术更加丰富多样。只有保持对艺术的热爱和激情，才能成为一名真正的艺术家。
——题记
欧洲文艺复兴盛期的美术（16世纪上半叶）：盛期文艺复兴是欧洲文艺复兴的全盛时期，这时由于种种的社会及政治原因，艺术家们已不再满足于个人技巧和手艺，竞争激励他们在自然科学和文化艺术各领城中广泛探索，力争获取更大的成就。他们在前辈艺术家探索的基础上进行了概括和总结，使艺术在16世纪初达到了高度成熟完美的境界。
不但题材从宗教内容扩大到现实生活，而且对自然景色也开始加以关注，他们塑造的形象更完美，更具有复杂的个性和心理待点。如果说早期文艺复兴艺术家主要探索透视、解剖等科学法则，那么盛期大师在把握了这些法则后不再受其限制，而是更强调视觉效果，探索作品的戏剧性和新的艺术语言。可以说，盛期的美术是艺术与科学的完美结合。
这时期出现了许多经典的大师，如达．芬奇、米开朗基罗、拉斐尔、提香、布拉曼特等等。他们不但把美术技法发展到前所未有的高度，而且对于美术理论的建设，也建下了不朽的功勋。
今天我们分享欧洲文艺复兴时期艺术家著名画家奥拉齐奥·真蒂莱斯基主要绘画作品有：【圣西西莉亚和天使】【大卫和勇士歌利亚】【圣母领报】【鲁特琴弹奏者】【逃亡埃及路上】【犹迪和仆人】等。
下面我们分享16世纪中叶意大利的杰出画家奥拉齐奥·真蒂莱斯基绘画作品
真蒂莱斯基（OrazioLomiGentileschi，1563年-1639年），意大利画家。生于比萨，早年随哥哥奥雷利奥·洛米学画，学习雅各布·卡鲁齐·蓬托尔莫和安杰洛·布龙齐诺的矫饰风格，1585年赴罗马。1621年去热那亚，1623年赴法国，1626年定居伦敦，成为宫廷画家。他的女儿阿尔泰米西娅·真蒂莱斯基亦是著名画家。
他受到卡拉瓦乔现实主义风格影响，使用强烈的明暗对比，罗马时期即创作了大量绘画，有名的作品有【圣西西莉亚和天使】等。晚期画作多以神话做题材，著名作品有【大卫和勇士歌利亚】(1610)、【圣母领报】(1623)、【鲁特琴弹奏者】、【逃亡埃及路上】两幅、【犹迪和仆人】等。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【幸福】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【幸福】创作于1625年，是矫饰主义（文艺复兴晚期）风格的杰出代表，现藏于法国巴黎卢浮宫。这幅作品以其寓言式的构图和生动的人物描绘，展现了「幸福」这一概念的多重含义。
画面中央，一位女士坐在别墅的台阶上，她的姿态自然优雅，仿佛正在享受着片刻的宁静与和谐。她的双脚裸露，身着米黄色外套，左肩袒露，外披一件蓝色披肩。这种色彩组合既显得柔和又富有层次感，使得人物形象更加立体生动。
女士的右手持有一支箭，左手则放在剑包上，这种武器与和平并存的象征性元素，暗示了幸福并非总是平静无波，而是需要面对挑战与困难。她的面庞圆润，小嘴高鼻，一双蓝色的大眼睛闪烁着智慧与深邃，抬头向远处张望，仿佛在寻找着幸福的真谛。
画面背景是蓝天白云，这种明亮的色调与前景中的人物形成了和谐的呼应，营造出一种宁静而惬意的氛围。同时，蓝天白云也象征着广阔无垠的天空和无限可能的未来，为整个画面增添了一抹乐观与希望的气息。
综上所述，【幸福】这幅作品通过寓言式的构图和生动的人物描绘，成功地传达了幸福的多重含义。它让我们思考幸福不仅仅是一种状态，更是一种面对生活挑战时的态度与智慧。奥拉齐奥·真蒂莱斯以其精湛的绘画技巧和对人性的深刻洞察，为我们呈现了一个充满魅力与深度的艺术世界。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【鲁特琴手】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【鲁特琴手】奥拉齐奥·真蒂莱斯于1615年创作的【鲁特琴手】是矫饰主义（文艺复兴晚期）风格的杰出代表。这幅作品不仅展示了画家对卡拉瓦乔同类作品的深入研究，更以其独特的艺术视角和细节描绘吸引了众多观者的目光。
画面中的年轻妇女正全神贯注地聆听梨状乐器——鲁特琴所发出的悠扬声音。她的姿态优雅而专注，仿佛在调试鲁特琴的音高，期待与桌上的小提琴和木管乐器在音乐会上完美配合，完成一场精彩的演出。乐谱摆放在她的前方，无声地诉说着即将到来的音乐盛宴。
真蒂莱斯在这幅作品中巧妙地运用了明暗对比效果，显然受到了卡拉瓦乔风格的启发。这种对比不仅增强了画面的空间感，也使得人物形象更加立体生动。此外，画家还从一个出人意料的视角展现了这位优雅的音乐家——从她的身后向前望去，尽管如此，鲁特琴的轮廓依然清晰可见。
在细节描绘方面，真蒂莱斯同样表现出色。他精确地描绘了布料、发型以及乐器的纹理和质感，使得整个画面显得栩栩如生，令观者仿佛置身于音乐会的现场。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【埃及之旅】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【埃及之旅】【埃及之旅】是奥拉齐奥·真蒂莱斯创作的一幅深受圣经新约四福音书启发的画作。此画描绘了耶稣降生后，为逃避大希律王对伯利恒两岁以内男婴的屠杀，约瑟和马利亚携带着幼小的耶稣逃往埃及途中的一幕。
在画面中，约瑟疲惫地沉睡，马利亚则温柔地为耶稣喂奶。这一平凡而温馨的场景被画家以精湛的技艺展现出来，使观者仿佛能感受到母子间的深情和旅途的艰辛。值得注意的是，耶稣这个小小的婴孩却偷偷地看向画外的观者，这一细节不仅增加了画面的趣味性，也似乎在诉说着一种神秘而深邃的信息。
这幅画的构图颇具特色，画面被一堵粗陋的破砖墙一分为二，这种处理方式不仅增强了画面的空间感，也巧妙地隐喻了圣家庭所面临的困境和艰辛。同时，上部那显著的驴子脑袋也象征着他们逃亡的艰辛和不易。
此外，【埃及之旅】还有一个引人注目的特点，那就是它描绘的是圣母玛利亚在家之外的哺乳场景。在14世纪的宗教艺术作品中，圣母玛利亚的哺乳画像通常都发生在家中。而真蒂莱斯却选择了一个相对开放和不确定的空间来展现这一场景，这无疑是对传统宗教观念的挑战和创新。
这种处理方式不仅展现了画家对圣经故事的独特理解，也反映了他在艺术创作上的勇气和创新精神。同时，通过对乳房这一符号的重新诠释和呈现，画家也似乎在探讨和反思着乳房在人类文化和宗教中的多重意义和象征。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【朱蒂丝与荷诺芬尼】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【朱蒂丝与荷诺芬尼】呈现了犹太女英雄朱蒂丝的传奇事迹。故事背景设定在两河流域的亚述王国强大时期，朱蒂丝为了拯救被围困的彼士利亚城，孤身进入亚述军营，巧妙地割下敌军将领荷诺芬尼的头颅，最终振奋全城军民士气，成功击退敌军。
在这幅画中，真蒂莱斯刻画了两个犹太女英雄的形象，一个按住待宰的荷诺芬尼，另一个手持长剑准备割下他的头。令人震惊的是，这两位女杀手并没有表现出任何通常意义上的杀戮者的情感，如犹豫、怜悯或仇视，而是像在做一件日常家务般冷静和专注。这种独特的表现方式，赋予了画面更深层次的含义，使得朱蒂丝的英雄形象更加鲜明和震撼人心。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【麦当娜和儿童在圣弗朗西斯罗马纳的愿景】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【麦当娜和儿童在圣弗朗西斯罗马纳的愿景】是由意大利画家奥拉齐奥·真蒂莱斯于1619年创作的宗教绘画，属于矫饰主义（文艺复兴晚期）风格。画家奥拉齐奥·真蒂莱斯（1562-1639年）在其艺术生涯中，起初被视为样式主义改革派的代表。
在这幅作品中，真蒂莱斯展现了他对宗教主题的深刻理解和卓越的艺术表现力。画面中心是圣母玛利亚，她身着蓝色长袍，头戴金色光环，神情庄重而慈祥。围绕在她周围的是一群天真无邪的儿童，他们或站或坐，有的手捧圣经，有的合十祈祷，有的则好奇地观察着周围的世界。
画面的背景描绘的是圣弗朗西斯罗马纳的愿景，这是一个充满神秘和神圣的地方。通过画家的巧妙构图和细腻笔触，这个愿景被呈现得既庄严又神秘，让人仿佛能感受到神圣之光的照耀。
真蒂莱斯的绘画风格在这幅作品中得到了充分体现。他运用明暗对比和细腻的线条描绘，使得画面既有立体感又富有层次感。同时，他对色彩的运用也极为讲究，既保持了宗教绘画的庄重感，又不失其细腻和丰富性。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【罗得和他的女儿们】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【罗得和他的女儿们】这幅画作，属于矫饰主义（文艺复兴晚期）风格，现藏于德国柏林画廊。在这幅宗教绘画中，真蒂莱斯明显受到了比他小11岁的卡拉瓦乔的艺术风格的影响。他在选题、构图、造型和表现手法上，都以卡拉瓦乔的作品为典范，试图展现出类似的深度和戏剧性。
【罗得和他的女儿们】描绘了【圣经】中的一个故事：罗得在逃离所多玛和蛾摩拉两座被神毁灭的罪恶之城后，与他的两个女儿在荒野中生活。在绝望和孤独中，他的女儿们使他醉酒并怀孕，从而产生了摩押和亚扪两个民族。
真蒂莱斯在这幅画中巧妙地运用了明暗对比和精细的线条描绘，使得画面充满了立体感和层次感。他通过细腻的光影处理，刻画出罗得和他的女儿们复杂的心理状态和情感变化。
同时，真蒂莱斯也借鉴了卡拉瓦乔的构图技巧，将画面布局得紧凑而富有张力。他运用对角线构图，将罗得和他的女儿们置于画面的对角线上，形成了一种强烈的视觉冲击力。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【忏悔圣玛丽玛格达伦】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【忏悔圣玛丽玛格达伦】这幅宗教绘画，属于矫饰主义（文艺复兴晚期）风格。作品展现了圣玛丽玛格达伦在悔过和祈祷中的情景，以其精细的笔触和深邃的情感表达赢得了广泛的赞誉。
真蒂莱斯的绘画风格深受卡拉瓦乔的影响，这一点在他的许多作品中都有所体现。然而，尽管他的作品曾远传至巴黎和伦敦等地，受到了广泛的关注和欣赏，但批评家也指出，他在摹仿卡拉瓦乔的过程中，似乎过于依赖前人的风格，而未能充分展现自己的个人创新和建树。
尽管如此，【忏悔圣玛丽玛格达伦】仍是一幅值得仔细品味的作品。画家通过对光影的巧妙运用，成功地营造出一种神圣而静谧的氛围。圣玛丽玛格达伦的形象被刻画得细腻而生动，她的悔过之情和祈祷之诚都深深地打动了观众的心灵。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【神圣家族与婴儿圣约翰浸信会】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【神圣家族与婴儿圣约翰浸信会】这幅【神圣家族与婴儿圣约翰浸信会】是由意大利画家奥拉齐奥·真蒂莱斯于1608年精心创作的宗教绘画，体现了矫饰主义（文艺复兴晚期）风格的精髓。作品以神圣家族——耶稣、圣母玛利亚和约瑟为核心，巧妙地融入了婴儿圣约翰浸信会的场景，展现了深厚的宗教情感和寓意。
画面中，耶稣和圣母玛利亚坐在中心位置，他们的神情充满了母性的温暖和神性的庄严。耶稣的右手轻抚着圣母玛利亚的膝盖，左手则握着象征神权的权杖。圣母玛利亚则低头温柔地看着耶稣，眼神中充满了无尽的爱意。约瑟则站在一旁，他的目光坚定而虔诚，仿佛在守护着整个家庭。
画面的背景是婴儿圣约翰浸信会的场景。圣约翰是耶稣的忠实门徒之一，他在画中被描绘成一个年轻的男子，正手持十字架，准备为婴儿洗礼。这个场景不仅展示了圣约翰的虔诚和勇敢，也寓意着信仰的力量和生命的重生。
奥拉齐奥·真蒂莱斯在这幅作品中运用了丰富的色彩和细腻的笔触，使得画面既具有宗教绘画的庄重感，又不失其生动和细腻。他巧妙地运用了明暗对比和光影效果，营造出一种神圣而静谧的氛围，让人仿佛能感受到神圣之光的照耀。
此外，画家还通过构图和造型的处理，使得画面充满了动感和张力。耶稣、圣母玛利亚和约瑟的形象被刻画得栩栩如生，他们的姿态和表情都充满了生活的气息。而背景中的圣约翰和婴儿洗礼的场景则与前景的人物形成了强烈的对比和呼应，使得整个画面更加和谐统一。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【年轻女子肖像画】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【年轻女子肖像画】这幅作品属于矫饰主义（文艺复兴晚期）风格，现藏于美国休斯敦美术博物馆。在这幅肖像画中，真蒂莱斯展现了其独特的艺术风格和审美观。
真蒂莱斯的人物造型在一定程度上保留了样式主义的特色，他对形象的描绘细腻入微，不露笔痕，使得画面呈现出一种高度的质感和量感。即使是普通的人物形象，真蒂莱斯也能赋予其高贵的气质，这反映出画家对于美的独特理解和追求。
然而，与卡拉瓦乔的质朴风格相比，真蒂莱斯的画作显得更为精致和华丽。这种差异与画家所处的社会地位和审美观念有着密切的关系。作为一位享有盛誉的画家，真蒂莱斯可能更倾向于通过细腻的表现手法来展现人物的优雅和气质，而非追求卡拉瓦乔那种更为直接和真实的艺术风格。
在这幅【年轻女子肖像画】中，真蒂莱斯成功地捕捉到了年轻女子的神韵和气质。通过精细的笔触和深邃的色彩，画家将女子的美丽、温柔和自信展现得淋漓尽致。同时，画面中的光影处理也极为出色，为整个作品增添了更多的层次感和立体感。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【圣天使弗兰西斯】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【圣天使弗兰西斯】1603年作，矫饰主义（文艺复兴晚期），宗教绘画。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【两个带镜子的女人】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【两个带镜子的女人】1620年作，矫饰主义（文艺复兴晚期），风俗画。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【朱迪思和她的女仆】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【朱迪思和她的女仆】1624年作，矫饰主义（文艺复兴晚期），宗教绘画。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【圣克里斯托弗】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【圣克里斯托弗】1620年作，矫饰主义（文艺复兴晚期），宗教绘画。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【拉小提琴的年轻女子】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【拉小提琴的年轻女子】1624年作，矫饰主义（文艺复兴晚期），风俗画。在中世纪的宫廷文学作品中忠诚化身为一位女子丝苔特—「丝苔特」意为「持久不变」，丝苔特穿的就是一条蓝色的裙子。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【报喜】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【报喜】1623年作，矫饰主义（文艺复兴晚期），宗教绘画。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【圣塞西莉亚瓦莱里安和蒂布提乌斯】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【圣塞西莉亚瓦莱里安和蒂布提乌斯】1620年作，矫饰主义（文艺复兴晚期），宗教绘画。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【圣母玛利亚】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【圣母玛利亚】矫饰主义（文艺复兴晚期），宗教绘画。曾有一个传说，讲的是长有细小天蓝色花瓣的菊苣﹙此词在德文中的字面意义为「路旁等待之人」﹚原本是一个少女，为了等她的爱人回来，长久地立于爱人与她告别的路旁，直至最后变成了一朵花。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【麦当娜与孩子】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【麦当娜与孩子】矫饰主义（文艺复兴晚期），宗教绘画。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【西比尔】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【西比尔】1638年作，矫饰主义（文艺复兴晚期），宗教绘画。忠诚与长远相关，因为只有当不忠诚的机会出现时，忠诚才能证明其存在。忠诚并非一种需要证明给人看得品德，比如那些不引人注目的蓝色的花朵：紫罗兰、婆婆纳属﹙此词在德文中的字面意义为「男人的忠诚」﹚、勿忘我，它们都是忠诚的象征。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【寻找摩西】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【寻找摩西】1633年作，矫饰主义（文艺复兴晚期），宗教绘画。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【约瑟和波第法尔的妻子】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【约瑟和波第法尔的妻子】1632年作，矫饰主义（文艺复兴晚期），宗教绘画。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【大卫对谷歌的头】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【大卫对谷歌的头】1612年作，矫饰主义（文艺复兴晚期），宗教绘画。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【丘比特与普赛克】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【丘比特与普赛克】1630年作，矫饰主义（文艺复兴晚期），神话画。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【圣母子】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【圣母子】1609年作，矫饰主义（文艺复兴晚期），宗教绘画。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【圣塞西莉亚与天使】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【圣塞西莉亚与天使】1621年作，矫饰主义（文艺复兴晚期），风俗画。他的作品曾远传至巴黎和伦敦各地，但因为只限于对卡拉瓦乔的摹仿，而没有更多的个人建树。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【一个女人的头】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【一个女人的头】1636年作，矫饰主义（文艺复兴晚期），肖像画， 画板, 油彩。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【麦当娜和孩子与圣塞巴斯蒂安和弗朗西斯】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【麦当娜和孩子与圣塞巴斯蒂安和弗朗西斯】
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【圣母子】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【圣母子】1607年作，矫饰主义（文艺复兴晚期），宗教绘画，画布, 油彩。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【大卫沉思歌利亚之首】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【大卫沉思歌利亚之首】1610年作，矫饰主义（文艺复兴晚期），宗教绘画，油彩, 画布，博尔盖塞美术馆藏。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【圣弗朗西斯卡罗马纳的幻象中的麦当娜和孩子】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【圣弗朗西斯卡罗马纳的幻象中的麦当娜和孩子】1618 - 1620年作，矫饰主义（文艺复兴晚期），宗教绘画。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【麦当娜和孩子在一个风景】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【麦当娜和孩子在一个风景】1622年作，矫饰主义（文艺复兴晚期），宗教绘画。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【基督割礼】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【基督割礼】1605 - c.1607年作，矫饰主义（文艺复兴晚期），宗教绘画。画布, 油彩。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【玛丽亚抹大拉】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【玛丽亚抹大拉】1628年作，矫饰主义（文艺复兴晚期），宗教绘画。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【圣塞西莉亚】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【圣塞西莉亚】巴洛克，宗教绘画。油彩, 画布。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【飞往埃及航班上的休息】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【飞往埃及航班上的休息】1620年作，矫饰主义（文艺复兴晚期），宗教绘画。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【圣塞西莉亚玩旋转网】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【圣塞西莉亚玩旋转网】1618 - 1621年作，矫饰主义（文艺复兴晚期），宗教绘画，油画、画布，纵90厘米横105 厘米。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【圣杰罗姆】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【圣杰罗姆】矫饰主义（文艺复兴晚期）， 宗教绘画，油彩, 画布，纵152 厘米横126.5厘米。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【摩西的发现】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【摩西的发现】1633年作。矫揉造作（文艺复兴晚期），宗教绘画，油画、画布，西班牙马德里普拉多博物馆藏。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【圣克里斯托弗】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【圣克里斯托弗】1620年作，矫饰主义（文艺复兴晚期），宗教绘画。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【无题】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【无题】矫饰主义（文艺复兴晚期）宗教绘画，画布, 油彩。比他小11岁的卡拉瓦乔的艺术风格深深吸引住了他，在作品的选题、构图、造型和表现手法上都以卡拉瓦乔的作品为典范。
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【戴安娜女猎人】赏析
意大利画家奥拉齐奥真蒂莱斯【戴安娜女猎人】
意大利画家真蒂莱斯【达娜厄】赏析
意大利画家真蒂莱斯【达娜厄】奥拉齐奥·真蒂莱斯基( Orazio Gentileschi，1562-1639)，起初是一个样式主义改革派的代表画家。
意大利画家真蒂莱斯【罗得和他的女儿们】赏析
意大利画家真蒂莱斯【罗得和他的女儿们】
意大利画家真蒂莱斯【玛塔莲娜】赏析
意大利画家真蒂莱斯【玛塔莲娜】奥拉齐奥·真蒂莱斯基（OrazioLomiGentileschi，1563年－1639年），意大利画家。
意大利画家真蒂莱斯【圣母升天】赏析
意大利画家真蒂莱斯【圣母升天】真蒂莱斯基生于比萨，早年随哥哥奥雷利奥·洛米学画，学习雅各布·卡鲁齐·蓬托尔莫和安杰洛·布龙齐诺的矫饰风格，1585年赴罗马。1621年去热那亚，1623年赴法国，1626年定居伦敦，成为宫廷画家。他的女儿阿尔泰米西娅·真蒂莱斯基亦是著名画家。
意大利画家真蒂莱斯【圣母与圣婴】赏析
意大利画家真蒂莱斯【圣母与圣婴】他受到卡拉瓦乔现实主义风格影响，使用强烈的明暗对比，罗马时期即创作了大量绘画，有名的作品有【圣西西莉亚和天使】等。
意大利画家真蒂莱斯【苏珊娜与惊讶的长老】赏析
意大利画家真蒂莱斯【苏珊娜与惊讶的长老】晚期画作多以神话做题材，著名作品有【大卫和勇士歌利亚】（1610）、【圣母领报】（1623）、【鲁特琴弹奏者】、【逃亡埃及路上】两幅、【犹迪和仆人】等。
意大利画家真蒂莱斯【逃亡埃及途中休息的神圣家族】赏析
意大利画家真蒂莱斯【逃亡埃及途中休息的神圣家族】1628年作，矫饰主义（文艺复兴晚期），宗教绘画，纵157 厘米横225厘米，法国巴黎卢浮宫藏。
意大利画家真蒂莱斯【耶稣在十字架上睡着了】赏析
意大利画家真蒂莱斯【耶稣在十字架上睡着了】
奥拉齐奥·真蒂莱斯基是意大利文艺复兴时期的杰出画家，他的绘画作品代表了当时艺术的最高水平。以下是对他的绘画作品的评析：
人物造型：真蒂莱斯基的绘画作品中的人物造型非常独特，他通过细腻的笔触和丰富的层次感来表现人物形象，使得画面中的人物形象栩栩如生。他的人物造型不仅具有高度的艺术价值，还能够深刻地反映出人物的性格和内心世界。
构图与色彩：真蒂莱斯基在构图和色彩方面有着独特的处理方式，他善于运用色彩的对比和搭配，以及富有层次感的构图，使得画面更加生动和富有表现力。他的作品在构图和色彩方面往往具有鲜明的个性和独特的风格。
情感表达：真蒂莱斯基的作品中充满了强烈的情感表达，他善于通过画作来传递情感和内心世界，使观众能够深刻感受到他所要表达的情感和主题。他的作品往往具有深刻的情感内涵，令人动容。
历史背景：真蒂莱斯基的作品反映了当时的社会和文化背景，他通过自己的画作向观众传达了当时社会的价值观和信仰。因此，他的作品不仅具有艺术价值，也具有重要的历史和文化意义。
赏名家绘画，悦从容人生。读者们，观赏了奥拉齐奥·真蒂莱斯基这些作品，大家有什么看法呢？欢迎在评论区留言哦
