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迷信风水还是崇拜祖宗?颇受争议的客家人「二次葬」,你了解多少

2024-04-04国风

什么是「二次葬」

二次葬,这一古老而神秘的葬俗,曾在原始社会的历史长河中普遍存在。

它的独特之处在于,死者的尸骨会经历两次甚至更多次的埋葬,而且往往是在不同的地点。

据【客家古邑民俗】一书记载,对于大多数客家人来说,祖先的坟地选择至关重要,这体现在他们对「背祖骨」与「二次葬」的深厚重视。

在动荡的迁徙岁月中,客家人会背上祖先的遗骨,以此保护他们免受外族的践踏。

当他们在新的土地上找到一块风水宝地时,便会小心翼翼地将骸骨擦拭得一尘不染,然后安放入「金罂」——一种特制的陶缸中,为祖先重新安葬。

清代文人张新泰在其著作【粤游小志】中,也详细描述了这一习俗。

他写道,嘉应州一带的居民深受风水观念的影响。

因此,在亲人下葬后的十年甚至更久,他们会重新挖开坟墓,打破棺材,捡出尸骨进行清洗,这一过程被称为「洗金」。

在台湾,客家人的二次葬习俗更是被赋予了「捡风水」的雅称,而在梅县的丙村,人们则习惯称之为「做风水」。

这些不同的称谓,都体现了客家人对祖先的深深敬仰以及对风水的笃信。

「二次葬」的程序

在客家地区,有一个特别的习俗,那就是在亲人入葬后的第一个农历春节,家族会选定一个吉日进行「分年」仪式。

在这个庄严而又神秘的时刻,家中的长者会手持菜刀,在摇曳的香烛前做一个割断绳索的手势。

这一举动寓意深远,它象征着阴阳两隔,从此逝者安息于九泉之下,而生者则继续在人世间度过每一个春夏秋冬。

说起二次葬,这又是客家文化中的另一道独特风景。

它也被人们称作洗骨葬或捡骨葬,指的是在初葬后的若干年,家族成员会再次挖开坟墓,将亲人的骸骨小心翼翼地拾出,然后重新选择一块风水宝地进行安葬。

在闽粤赣地区的客家人中,这一习俗尤为盛行。

他们通常会选择在八月初一这一天进行二次葬,因为当地有句俗语:「八月初一墓门开」。

在开棺之前,家族成员会点燃香烛、焚烧纸钱,以此祭奠逝者的亡灵。

同时,他们还会在坟墓旁铺好草纸或红纸,并撑起一把伞或斗笠,这是为了遮挡阳光,以免逝者的魂魄受到阳光的照射。

开棺和捡骨的过程被称为「捡金」,这一环节通常由专门的人员来执行,他们被俗称为「改死佬」。

在捡骨时,他们会按照从脚到头的顺序将骸骨一一捡出,并轻轻地放置在铺好的草纸之上。

接着,他们会用白酒将骸骨仔细洗净,然后再按照同样的顺序将骨头放入一个宽口的陶瓮中。

这个陶瓮被称作「金罂」或「金埕」,里面会写上逝者的姓名以及生卒时辰。

最后,在安葬时,他们会确保逝者的面部朝向墓碑,以此表达对逝者的尊重和缅怀之情。

客家人为何讲究「二次葬」

二次葬,是深受风水堪舆文化影响的葬俗。

在南方潮湿、虫蚁丛生的环境中显得尤为突出。

由于棺木迅速朽坏,先人遗骨面临被虫蚁侵蚀的风险,因此客家人选择实行二次葬,以保护珍贵的遗骨。

然而,在这其中,大葬又是一种特殊的存在。

它意味着为族中辈分高的老人寻找风水宝地,一次性完成安葬,不再进行二次迁葬,这源于风水学上的「大地不捡骨」之说。

当年客家先民南迁,背井离乡,他们怀着无比沉重的心情掘开祖先的坟墓,小心翼翼地拾起那些已然残存的遗骸,装入陶罐之中。

这一举动,不仅是对死者的尊重,更是生者与死者同迁共命运的体现。

他们深知,回归故园的可能性微乎其微,因此更珍视这份与祖先的紧密联系。

在漫长而充满艰险的迁徙途中,老弱病残者不幸倒下,他们的尸体被匆匆掩埋于荒野之中。

然而,生者并未忘记他们,待安定下来之后,他们踏上寻找亲人骨骸的征途。

这些骨骸被带回后,会进行隆重的第二次下葬,以表达对逝者的怀念与敬意。

战乱的阴霾如同沉重的天幕,笼罩在客家人的心间。

他们将祖先的骨骸安置于体积不大的瓷盎之中,埋藏在离家不远的山丘上。

这样做的目的,是为了在战事爆发、家园不保时,能够迅速背负起祖先的尸骨一同逃难。

在那些陌生而未知的地方,祖先的尸骨成为他们心灵的寄托,引领着他们勇往直前。

「二次葬」惹争议

客家二次葬与大葬,这两种深植于汉文化的葬礼习俗,严格遵循着阴阳五行理论的精髓,展现出地道且纯粹的汉文化特色。

然而,这两种葬俗,尤其是二次葬,曾在历史上遭受外来文官的批判。

在【惠州府志·杂识】中,作者以痛心的笔触写道:「此等风俗(指二次葬),实在伤风败俗,其悲惨程度难以言表,唯愿仁人志士能出面挽救其颓势。」

而【嘉应州志·礼俗】更是毫不留情地指出,客家人的二次葬习俗「愚昧至极,陋习难改」,甚至直言「这些愚昧的民众如此容易被迷惑,以至于犯下大不孝之罪」。

尽管如此,到了清代,二次葬的风俗却再度盛行。

有些人为了寻找一块风水宝地,竟让先人的遗骸数十年无法入土为安。

有些坟墓在葬下数年后被重新打开,进行洗骨仪式,再将遗骸贮存在瓦罐之中。

更令人惊讶的是,有些几百年前的远祖遗骸,竟也被后代进行洗骨二次葬。

为了这种葬俗,有的人不惜荒废时间、放弃事业,有的人甚至倾家荡产去打官司,更有人因此闹出人命。

【嘉应州志】的编者王之正说:「这种习俗的愚昧和陋习,真是到了无以复加的地步。」

如今清明节来临之际,客家人纷纷上坟祭祖。

在这个特殊的日子里,客家人怀着慎终追远的情怀,缅怀先人,传承家风。

他们深知,昭述祖德、传承家风的重要性,这不仅是对先人的敬仰和纪念,更是对家族文化的传承和发扬。

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