或許你已經知道：中央美術學院的首任院長是 徐悲鴻 ，中國美術學院的首任院長是 林風眠 。
那麽，你知道這兩位對近現代中國美術有重要影響力的藝術家，他們都曾經留學法國嗎？並且，他們都是第一批旅法的中國藝術家，都曾在巴黎的高等美術院校求學。回國之後，徐悲鴻和林風眠，居一北一南，都成為了優秀的藝術家和教育家。
其實，上世紀初的法國是世界藝術的中心舞台，中國有不少藝術家留學法國。今天我們就來看看， 第一批留法的藝術家究竟有多厲害？
圖 | 留法學生合影 | 來源於澎湃新聞
徐 悲 鴻
1919年，徐悲鴻留學法國，進入巴黎國立高等美術學校弗拉孟畫室。他受到新古典主義畫家達仰的影響，非常註重素描、比例的正確，追求畫面的寫實與和諧。
圖 | 徐悲鴻【自畫像】 | 來源於澎湃新聞
1927年回國後，徐悲鴻長期任教於國立中央大學，並積極倡導寫實主義。他的代表作有【田橫五百士】【九方臯】【愚公移山】等等。從題材上來說，徐悲鴻偏向於宏大的歷史畫題材，比如【愚公移山】取材自民間耳熟能詳的故事；【九方臯】取材於【列子】所載的「九方臯相馬」；【田橫五百士】則是取材於【史記】。
【田橫五百士】是以【田儋列傳】為題材內容，徐悲鴻選取了田橫與五百壯士訣別的場景，畫面中的人物都是以徐悲鴻本人和其熟人為模特，黃衣人即徐悲鴻，其余的都是他的親屬、學生和朋友。
這幅大型歷史畫的緣起是徐悲鴻受到清代詞人蔣敦復的啟發，後者在【詠田橫五百英雄】中嘆「海雲島樹郁蒼蒼」，於是徐悲鴻試圖創作一幅畫來體現「人人有殉義之氣」的「沈郁」格調。
圖 | 徐悲鴻【田橫五百士】 | 現藏於徐悲鴻紀念館
徐悲鴻在中西融合的思想下對中國人物畫進行改良，講求藝術形象的塑造要符合客觀形象的真實性，在美術上堅定不移地選擇寫實主義，認定素描寫生是一切造型藝術的基礎，並且將樸素的寫實主義貫徹在自己的創作和教學當中。
作為藝術家和美術教育家，他都對中國美術的現代發展有重要影響。
圖 | 徐悲鴻【騎虎財神像】 | 現藏於故宮博物院
林 風 眠
同樣在1919年，林風眠透過留法儉學會赴法。他先是在第戎美術學校，後來也進入巴黎國立高等美術學校的柯羅蒙工作室。
1926年回國後，林風眠先在北京任國立藝術專門學校校長，後於1928年在杭州西湖建立國立藝術院並任校長。
林風眠的油畫代表作有【人類的痛苦】【悲哀】等，但他藝術轉折的分水嶺是在1938年，這一年林風眠開始潛心中西調和的彩墨畫實驗——也就是後來大家所熟悉的「林風眠仕女畫」風格。
圖 | 林風眠【紅顏將軍單片圖】 | 現藏於台北故宮博物院
圖 | 林風眠【仕女圖】系列 | 現藏於台北故宮博物院
林風眠嘗試運用所學調和中西，既努力使中國畫的「意境、神韻和情趣」統率片幅，又努力汲取西方現代主義從形到色的經驗成果，從而賦予水果花卉、山水禽鳥、仕女神話等傳統題材一種獨特的面貌，為中國繪畫的現代推進提供了另外一種藝術視覺。
劉 海 粟
劉海粟17歲時便參與創辦上海圖畫美術院，這一時期他的代表作有【北京前門】【北京雍和宮】等。
到1929-1931年，劉海粟受學院指派赴歐洲各國考察藝術時，他已經擁有一定的社會地位，是作為上海美術專科學校校長、藝術存取學者前往法國學習的。
圖 | 劉海粟創辦的【美術】雜誌封面（1920年初版）| 來源於劉海粟美術館
「到達歐洲後，劉海粟立即鉆進了藝術殿堂中，如饑似渴地欣賞一幅幅西方藝術名作。除了向傅雷學習法語，每天到盧浮宮臨摹名作，還在格朗休米亞畫院選修人體和速寫課，晚上回到住處，還給【申報】寫‘歐洲隨筆’。」（參照自劉海粟美術館）
圖 | 1930·劉海粟【雨後比利時魯汶聖比得教堂】 | 現藏於劉海粟美術館
劉海粟在歐洲參加過數次展覽，在法國受到歡迎，創作熱情也被激發出來，這一時期他創作了不少油畫作品。
由於他深受凡高的影響，創作了多幅【向日葵】，他筆下的【向日葵】也表現出旺盛的生命力和熱烈的激情，如同即將從瓶中迸發出來。
圖 | 1930·劉海粟【向日葵】| 來源於劉海粟美術館
1931年，劉海粟回到了上海，並寫了【東歸後告國人書】，匯報了歐遊考察的情況，並提出建立國家博物館、國家美術館和改革美術學校學制等建議。【歐遊隨筆】在【申報】登完後也結集出版。他在歐遊時創作的作品也陸續在上海、南京展出，參觀者達十余萬，各界都給予了高度評價。
顏 文 樑
1928年，顏文樑奔赴法國，也進入了巴黎國立高等美術學校，他在法國期間勤奮地創作寫生油畫，並且曾與劉海粟一起赴義大利考察。
1931年回國後，顏文樑全力主辦蘇州美術專科學校。
顏文樑早年代表作有【畫室】【廚房】和【肉店】，是1920年粉畫材料傳入中國後他試作的粉畫，其中【廚房】一畫還在1929年獲得法國春季沙龍榮譽獎。
圖 | 1920·顏文樑【廚房】 | 來源於澎湃新聞
圖 | 1929年，法國國家沙龍畫會榮譽獎證書 | 來源於澎湃新聞
留學期間，顏文樑不反對任何派別，只求畫得真實。他在義大利畫下了【威尼斯聖保羅教堂】等一批代表作，造型自然，外光色彩變化豐富，自然地融入了印象主義的光色成就。
圖 | 1930·顏文樑【佛羅倫斯廣場】 | 來源於中國美術學院
顏文樑歸國後創作了許多以中國地方風貌為主題的風景畫，上海的外灘、復興公園，杭州的六和塔，蘇州的虎丘……
圖 | 1959·顏文樑【國慶十周年】| 來源於中國美術學院
圖 | 1953·顏文樑【上海外灘】 |來源於澎湃新聞
顏文樑強調「真善美」是藝術家追求的核心，認為「真」是「善和美」的基礎，並且透過自己的作品展現其思想，終生致力於中國美術教育。他所開創的「中西並舉 別立新宗」的理念，對中國現代美術教育思想的傳承有著重要意義。
徐悲鴻、林風眠、劉海粟、顏文樑——被稱為「四大美院校長」，他們不僅是優秀的藝術家，學習和融合中西美術經驗；同時還是偉大的教育家，他們將巴黎美院的教育經驗帶回國，致力於美術教育事業——因美術創作和美育實踐兼而有之的突出貢獻而享譽畫壇。
總監制：張筱曼
監制：鄧莫南、王菁菁
責編：彭鋒、韓丹
撰稿：李天琪
編輯：劉夢迪、李天琪
