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實賢大師:燃指供佛,預知時至往生!

2024-08-28國風

在佛教的歷史長河中,凈土宗以其獨特的修行法門和往生西方的信仰吸引了無數信徒。今天,我們就來聊聊凈土宗的一位傳奇人物——實賢大師,他的一生充滿了神奇與感悟,堪稱佛教史上的一段佳話。

實賢大師,生於清朝康熙年間,江蘇常熟人,俗姓時,字思齊,號省庵。從小生長在書香門第的他,卻對塵世間的繁華並無多少留戀,反而對佛教產生了濃厚的興趣。據說,他七歲時便禮拜清涼庵的容選和尚為師,開始了他的佛門生涯。

大師從小便有著過人的聰慧,讀過的經典能夠過目不忘,這一特質在佛教界也是極為罕見的。十五歲時,他正式剃度出家,開始了更為精進的修行之路。他不僅精通世間典籍,還擅長詩詞書法,但這些才華並未讓他忘記修行的本心。

有一次,大師在普仁寺看到一位出家人突然倒地不起,這一幕深深觸動了他,使他意識到生命的無常。從那以後,他的修行更加精進,持戒嚴謹,不離衣缽,日中一食,甚至常常終夜不臥。

二十四歲時,實賢大師依止渠成法師和紹曇法師學習教理,主要研習方等經典。經過三年的苦學,他對於天台宗的三觀十乘之旨以及性相二宗都有了深刻的理解。紹曇法師更是將靈峰四世天台正宗的傳承傳給了他,足見其在佛教界的地位與成就。

然而,實賢大師的修行之路並未止步於此。他在二十八歲時親近靈鷲和尚,參悟「念佛是誰」的話頭,功夫綿密,不到四個月便恍然契悟,從此辯才無礙,善說法要。但他並未滿足於此,而是在真寂寺閉關三年,白天閱讀三藏經典,夜晚專心念佛。閉關圓滿後,他的佛法造詣更加深厚,講經說法時口若懸河,聽眾無不為之動容。

實賢大師一生以「行在梵網,誌在西方」自勵,嚴格持戒律,主要修持凈土法門。他的道場凈業堂規約嚴格,每日課堂十時念佛、九時作觀、一時禮拜,幾乎整天都在精進修持當中。這種精進的精神感染了無數信徒,使得凈土宗的法門更加深入人心。

在大師的一生中,還有一則廣為流傳的故事。據說在他某次拜訪阿育王寺時,曾見到一種非常殊勝的舍利顏色,並看到了舍利放光。為了表達內心的虔誠,他毅然決定燃指供佛。在二月十五佛涅槃日這一天,他集合了出家、在家的四眾弟子廣修供養,在舍利塔前燃指供佛並行下四十八願。這一舉動感天動地,佛舍利再次放光,讓在場的所有人都為之震撼。

實賢大師的修行成就和感人事跡傳遍了大江南北,江浙一帶的道俗皈依者甚眾。他晚年時更是絕諸外緣,結集蓮社專修凈業,被世人尊稱為「永明再來」。在他預知時至往生的那一天,他遍辭城中的護法居士,回到寺廟後留下了一首偈語:「身在華中佛現前,佛光來照紫金蓮。心隨諸佛往生去,無往來中事宛然。」之後便安然往生,讓無數信徒為之感動不已。

實賢大師的一生充滿了傳奇色彩,他的精進修行和深厚佛法造詣為後人樹立了楷模。他的故事不僅激勵了無數佛教徒堅定信仰、勇猛精進,更讓世人對佛教產生了更深的敬意和向往。願我們都能從實賢大師的事跡中汲取力量,在修行的道路上勇往直前!