如果說和「笑」聯系在一起的花兒，最著名的莫過於桃花。唐代詩人崔護的那句著名的「人面不知何處去，桃花依舊笑春風」，就是桃花愛笑的起源。清代詞人淩廷堪在【點絳唇·春眺】中寫道，「畫樓春早，一樹桃花笑」，也是描寫桃花愛笑的名篇。但桃花的笑，是妖嬈的笑，其實不符合東方女性含蓄的美。而符合東風女性含蓄美的，卻是另一種花兒，這就是含笑花。
含笑花
含笑花之所以得名，是因為開花時，開而不放，似笑而不語，因此得名含笑花。含笑花的香味非常的清香怡人，不論將它們放在什麽地方，香氣都是蓋不住的，所以有了含笑花偷不得的美譽。古人很喜歡含笑花，自宋代以來，就有眾多的詩人，寫了眾多的「詠含笑花」詩篇，其中也有不少精品。
1. 花中如此粲，未笑已生春，許及之
宋代詩人許及之的這首【含笑花】，抓住了「含笑花」的「含笑」和「香溢」兩大特點來寫，讓人一讀而印象深刻：
微拆香噴鼻，低垂羞傍人。
花中如此粲，未笑已生春。
花中如此粲，未笑已生春
「微拆香噴鼻，低垂羞傍人」，含笑花，微微一開放，就已經是香氣撲鼻；當人們來觀賞它時，它又微微低垂著，像是在因為旁人的圍觀而害羞。
其實，「含笑花」的這些特點，跟古代的東方淑女很像的。
「花中如此粲，未笑已生春」，「含笑花」是花開是如此璀璨，雖然是含笑未笑，但隨著它的開放，人們頓時覺得春天已來。
其實，當人們看到一個微微含笑的淑女，也是感到如沐春風的。
跟這首類似的詩，有宋代詩人徐月溪的【含笑花】：
瓜香濃欲爛，蓮莟碧初勻。
含笑知何處，低頭似愧人。
含笑知何處，低頭似愧人
在這裏就不多說了！
2. 初喜曉光將莞爾，竟羞午影不嫣然，楊萬裏
宋代大詩人楊萬裏，寫了多首關於「含笑花」的詩詞。這首【端午前一日含笑初拆】，寫得特別好，將含笑花開進一步擬人化，描寫得特別形象：
一點瓜香破醉眠，誤他酒客枉流涎。
如何滴露牛心李，化作垂頭玉井蓮。
初喜曉光將莞爾，竟羞午影不嫣然。
忽看吐下金櫻核，蔌蔌聲乾暮葉邊。
初喜曉光將莞爾，竟羞午影不嫣然
「一點瓜香破醉眠，誤他酒客枉流涎」，詩人在含笑花旁大醉入眠，沒想到卻被一陣瓜香撲鼻而驚醒；初醒的詩人還沒有搞明白怎麽回事，以為有了解酒的瓜吃，結果看到是含笑花開了，頓時清醒過來。含笑花啊含笑花，你白白誤了我的睡眠，而讓我白白流了許多的口水。
「如何滴露牛心李，化作垂頭玉井蓮」，雖然沒有瓜吃，但欣賞一下含笑花也是不錯的。這時的含笑花，就像一個牛心李一樣，還滴答著露水；又像一個低垂著的玉井蓮花，十分的可愛。
「初喜曉光將莞爾，竟羞午影不嫣然」，這是詩中的精華部份。第一眼看到它，它在晨光的照耀下，像是要莞爾一笑；但它終究沒有笑，可能是害羞了吧，到了中午，也沒見她嫣然一笑。
一句，「初喜曉光將莞爾，竟羞午影不嫣然」，把「含笑花」的含笑特點，描寫得如此逼真形象：一個「莞爾一笑」，一個「嫣然一笑」，全是中國傳統女性的美，都比喻到了「含笑花」身上，你能不動心嗎？
想當年，宋真宗朝的奸臣丁渭，被宋仁宗貶到崖州(今廣東海南黎族苗族自治州)，當時此處多生含笑花，丁渭被斥逐後心中煩憂，於是便有詩雲，「草解忘憂憂底事，花名含笑笑何人」。關於這個典故，便產生了眾多的詩詞，以下兩首就是與這個典故相關。
3. 南國名花，向人無語長含笑，王十朋
宋代詞人王十朋的這首【點絳唇·南香含笑】，便和丁渭的典故相關，但詞人並沒有借這個典故諷刺奸臣丁渭，而是借這個典故來贊揚含笑花：
南國名花，向人無語長含笑。
緣香囊小。不肯全開了。
花笑何人，鶴相詩詞好。
須知道。一經品藻。又壓前詩倒。
南國名花，向人無語長含笑
「南國名花，向人無語長含笑」，一開頭，詞人就直接贊揚「含笑花」是南方的名花。說它面對人們的時候，是長含笑而不語，很像一個大家閨秀。
「緣香囊小。不肯全開了」，它雖然花朵很小，但是很香。雖然開花，但又不全開放。當然了，「不肯全開」是「含笑花」得名的根本原因，如果全開了，就不能叫「含笑花」了。
「花笑何人，鶴相詩詞好」，「鶴相」，丁渭當過宰相，據說「漢遼東學道成仙、化鶴歸來」，所以被稱為「鶴相」。「草解忘憂憂底事，花名含笑笑何人」，丁渭的這句詩真的好。
「須知道。一經品藻。又壓前詩倒」，但必須知道，經過我一番品賞以後，又覺得「含笑花」比丁渭的詩更好。
所以，這裏提丁渭的詩，完全是為了贊揚「含笑花」比丁渭詩詞中描述的更好！
4. 無端卻被崖州戶，錯怪山花解笑人，王佐
對於奸臣丁渭，宋代人多少還有些避諱，不願意過多貶低。但明代人就沒有這個包袱了，完全是火力全開。明代詩人王佐的這首【含笑花】，既贊揚了「含笑花」之美，又不忘狠狠針砭一下這個大奸相：
白白紅紅競好春，含香羞澀似含顰。
無端卻被崖州戶，錯怪山花解笑人。
白白紅紅競好春，含香羞澀似含顰
「白白紅紅競好春，含香羞澀似含顰」，「含笑花」花開或白色，或紅色，白白紅紅都在大好春光下，和百花爭奇鬥艷。它香氣溢人，卻看起來非常羞澀，似顰似笑。
「含笑花」的這種狀態，很像【紅樓夢】裏的林黛玉。賈寶玉第一次見到她，是這樣描寫的，「兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目」，是不是非常像？
「無端卻被崖州戶，錯怪山花解笑人」，「崖州戶」，當然是指宋代奸相丁渭。我生就一段「似顰似笑」，卻無辜被奸臣指責為笑話別人，真是冤。
詩人還寫到，「君看青史千年笑，奚止山花笑一春」，就算我是在笑你這個奸臣，那我也只能笑你一個春天，但是你在青史上，可是要被人譏笑上千年。
5. 自有嫣然態，風前欲笑人，洪適
宋代詩人洪適的這首【含笑】，也是別有特色，對「含笑花」的描寫也是非常生動，值得一讀：
自有嫣然態，風前欲笑人。
涓涓朝泣露，盎盎夜生春。
自有嫣然態，風前欲笑人
「自有嫣然態，風前欲笑人」，「含笑花」有一種內建的「嫣然一笑」的姿態，但是又沒有笑，即使在春風面前，也只是顯得像是要笑人一樣。
一個「欲」字，刻畫了「含笑花」想要笑卻沒有笑的特點，這和「桃花依舊笑春風」形成了鮮明的對比。
「涓涓朝泣露，盎盎夜生春」，「涓涓」，細小的水流。「盎盎」，神態洋溢的樣子。早上，露水從花朵上涓涓而下，非常像一個楚楚動人的女子在抽泣；晚上，花開又是那麽神采奕奕，即使是在夜裏，也是春光滿面。
一句，「涓涓朝泣露，盎盎夜生春」，也展現了「含笑花」的東方傳統女性的美，既明艷，又含蓄。
明代詩人彭日貞的這首【含笑】，也是頗為相似，不同的是，他寫的不是「欲笑」，而是「欲語」，其實，「笑」和「語」是不分的，所謂「笑語嫣然」：
暗香當晚眺，朵朵弄高枝。
頗憶輕紅頰，迎風欲語時。
暗香當晚眺，朵朵弄高枝
6. 一枝不用千金買，雨洗風吹卻粲然，許開
南宋詩人許開的這首【含笑花】，完全是把「含笑花」當作了絕代佳人在寫，是一種典型的擬人手法：
獻笑佳人絕可憐，姿姿靨輔巧承歡。
一枝不用千金買，雨洗風吹卻粲然。
一枝不用千金買，雨洗風吹卻粲然
「獻笑佳人絕可憐，姿姿靨輔巧承歡」，「可憐」，可愛的意思。「姿姿」，嫵媚美好的意思。「含笑花」就像一位在人面前獻笑的絕代佳人，真的非常可愛。它那嫵媚姣好的面容，在人面前嬌俏承歡。
「一枝不用千金買，雨洗風吹卻粲然」，外面有很多「含笑花」在售賣，買一枝也不用太多錢，但是經過了風吹雨打以後，「含笑花」卻完全開放了，就像是女孩粲然一笑一樣。
所謂「千金」，也是一個暗喻，形容女孩。人們常說，千金小姐，就是這個意思。這裏「一枝不用千金買」，當然是在將「含笑花」和女孩做對比，說「含笑花」和女孩一樣可愛。
7. 笑靨含羞藏碧葉，為誰嬌，佚名詩人
這首宋代無名氏的【添聲普都枝】，講述的是初夏時節盛開的「含笑花」。「含笑花」在春夏秋三季都可以開放，喜愛「含笑花」的人，可以一年三季看到「含笑花」的身影：
綠蠟芳趺雪一包，綻瓊梢。
清香卻暑賞堂坳，晚風飄。
笑靨含羞藏碧葉，為誰嬌。
長隨茉莉展輕綃，伴良宵。
綠蠟芳趺雪一包，綻瓊梢
「綠蠟芳趺雪一包，綻瓊梢」，到了初夏，「含笑花」已經是枝繁葉茂。「綠蠟」，指的是「含笑花」的樹葉；而「芳趺雪一包」，「含笑花」盛開，就像一位美女打坐一樣，潔白的「含笑花」，就像一包雪一樣。「綻瓊梢」，在枝頭綻放瓊花。
「清香卻暑賞堂坳，晚風飄」，到了初夏，「含笑花」隨著晚風漂亮，雖然是清香飄溢，但已經是充滿了暑氣了。畢竟，夏天到了。
「笑靨含羞藏碧葉，為誰嬌」，「含笑花」怒放，就像一個美女的笑靨。卻帶了嬌羞的神態，就像一位粉面含笑的女子，把自己藏在碧綠的葉子後面，也不知道它是在為誰而嬌羞。
「長隨茉莉展輕綃，伴良宵」，「含笑花」花期比較長，它隨著茉莉花一起開放，一樣像展開潔白的輕紗一樣，相互陪伴對方的良宵。
8. 回眸百媚嫣然處，羞死三千紅粉妝，李綱
宋代政治家、詩人李綱特別喜歡「含笑花」，他寫了多首詠「含笑花」詩詞。這首【含笑花五首·其二】，是其中最為誇張的：
玉質猶披翡翠裳，溫泉浴罷藹天香。
回眸百媚嫣然處，羞死三千紅粉妝。
回眸百媚嫣然處，羞死三千紅粉妝
「玉質猶披翡翠裳，溫泉浴罷藹天香」，「含笑花」花開玉一樣的品質，還披著猶如翡翠一樣碧綠的樹葉做成的衣裳。早上的露水，灑在「含笑花」上，它就像用溫泉洗浴過一樣，郁郁蔥蔥，而且還散發著天香。
「回眸百媚嫣然處，羞死三千紅粉妝」，一半「含笑花」都是半開放的，一旦它完全開放，則意味著它要雕謝了，就像是害羞死去一樣。當詩人回眸一看時，「含笑花」已經完全開放，變得千嬌百媚，但轉眼間就謝了，就像是含羞而死的三千個粉紅佳人一樣。
一句，「回眸百媚嫣然處，羞死三千紅粉妝」，大詩人白居易形容楊貴妃是「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」，而「含笑花」一開發，那更是不得了，頓時「羞死三千紅粉妝」。
