中華文化源遠流長，博大精深，古詩詞作為中國優秀的文學形式，從古至今為人們所喜愛。
它不僅僅是一種藝術形式，更是一種文化的傳承。 在字裏行間我們可以感受到歷史文化和精神內涵。
近些年來，文化類的節目猶如雨後春筍般湧現，詩詞、漢字、文物、服飾、名人等各個領域的節目得到了觀眾的廣泛關註，並且獲得了很高的評價。
特別是央視制作的節目更是備受觀眾喜愛，其中就有人們非常熟悉喜歡的【中國詩詞大會】。
【中國詩詞大會】於2016年首播，主要是以詩詞為媒介，將不同年齡段的觀眾匯聚在一起，一起感受中國詩詞的美和魅力，領略屬於中國人獨有的浪漫情懷。
隨著節目的爆火，參與該節目的嘉賓也被人熟知，不管是主持人還是嘉賓，他們都有著深厚的文化底蘊，讓節目更加出彩。
其中中國古代文學與傳統文化研究專家，教授、博士生導師康震就是其中的一員。 他淵博的學識，對古詩詞獨特的見解得到了很多觀眾的喜愛。
正是應了那句話：人紅是非多。 他在節目中對「停車坐愛楓林晚」的理解遭到了專家的質疑，開始質疑他是否真的有才華？
01 「坐」字引爭議
提出爭議的是孫紹振先生，他畢業於北大中文系，現為福建師大文學院教授、博士生導師。作為專業人士，作出的評價肯定是比一般人說得有分量。
然而這首詩是杜牧的名篇【山行】， 多說一句，這首詩本就爭議頗多，網友幹脆將這首詩封為「爭議王」。
一首簡單的七言絕句，短短四句詩三句都曾在網路上引起了熱議，有的是關於古詩詞的讀音，有的是關於古詩詞的用字，還有是關於古詩詞古今意思的。
如果杜牧還在的話，他是否也會為此感到頭痛？
「停車坐愛楓林晚」裏的「坐」到底是何意？ 康震當初又做了什麽才會引來專家的質疑呢？
一個簡單「坐」字卻又多重意思， 第一就是指我們最為熟悉的動作，比如坐下。
第二是因……犯罪，觸犯法律；第三是座位的意思；第四是居留，停留；第五是置放，放在或擺在指定的位置上的意思，當然還有其他的意思。
這個「坐」字放入該詩中，也能很容易排除幾個含義，那麽到底是不是坐下意思呢？
在【中國詩詞大會】這檔節目中，康震作為嘉賓，在一個環節中他受邀參與了一個將古詩【山行】做成畫讓觀眾猜的遊戲。
隨後他根據古詩畫出了一幅畫，大致內容是有楓葉，另外有一個人坐在石頭上。 選手們很輕松地就猜出了【山行】。
說到這裏，開始有人質疑，這裏的「坐」難道真的是坐下的意思嗎？在得到回復之後，隨後就引來了社會人士的質疑。
【山行】的四句詩為：遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
在這首簡短的詩篇中， 詩人用「寒石」「白雲」「人家」「楓林」這些真實的景物作為描寫地點。
讓人從這些常見的事物身上，輕松走進詩人創作的場景，更加真切地去感受。
遠遠地來到這裏，太陽斜斜地照射下來，白雲懸掛在空中，隱隱約約透露出遠方的人家。停下車來欣賞這美麗的風景，火紅的楓葉隨風飄落，實在是美麗極了。
一個「坐」字也表現出了詩人對眼前景色的喜愛，因為太愛了，所以才停下車來欣賞，以至於天色晚了都不知道。
然後這首詩一直以來爭議不斷，其實這也很容易理解。畢竟，在文化方面本來就很難說得清，很簡單的一個原因： 一字多音，一詞多義。
更別說在古代了，加上每個人的理解不同，自然會出現不同的聲音，產生爭議也是在所難免的情況。
02 康震的成長經歷
「張口能說詩，提筆能畫畫」， 簡短的十個字是人們對康震教授的評價，可見他的能力之出彩。
康震出生在一個農民家庭，他的爺爺生活在舊社會，由於家庭的原因，沒有機會去讀書，切身體會到了沒有知識的痛苦。
想要改變家族的命運，還是需要讀書，所以暗暗立下誓言絕不會讓子女再走自己走過的路。
生活縱然再艱難，他都未停止對子女的培養，不論男女，面對外人的不理解依舊堅持，他對老師非常尊敬，逢年過節就請老師到家裏吃飯。
康震也多次在公共場合表達過自己對爺爺的感恩，爺爺雖然是農民，但是他非常重視對子女的培養，孩子也明白父親的良苦用心，珍惜來之不易的學習機會。
在他的教育督促下，七個子女都透過讀書成為教授、人民教師、幹部等職業，在各自的領域發光發熱。
從此之後，康震的家庭也開始發生了一系列的改變，幸福又溫馨。
他小時候和母親生活在一起，有一段時間較長的農村生活，在那裏他有一個美好幸福的童年時光，這也為他後來的成長有著一定的幫助。
康震的父親在爺爺的影響下對子女的教育也很重視，為孩子提供良好的教育環境，發揮其長處，正確地引導孩子。
康震也沒有讓家人失望，一直以來，他都努力學習功課，學習成績還不錯。
另外，他從小就對古文學有著濃厚的興趣，特別是古詩詞，唐詩三百首更是信手拈來，在發展自己興趣的同時，也沒有耽誤自己學業。
透過他的努力考上了師範大學，由於是文科的緣故，走進社會想要找到專業對口的工作還是有些難度，他當然不想就此放棄自己的夢想。
因此，選擇繼續深造， 接連完成了碩士、博士、博士後，因為他本身對古詩詞有著濃厚的興趣，所以喜歡在這方面下功夫。
沒事就泡在房間裏，靜心研究。當然，康震的成功也離不開家人的支持。縱然說康震的家庭註重教育，但是對於在職業選擇方面也產生了一些分歧。
康震的努力沒有白費，他在高校任教，因為獨特的教授方式，獲得了很多學子的尊敬和喜愛，還有很多的學生慕名而來上他的課。
康震的課總是座無虛席，他憑借自身獨有的魅力與學生打成一片 ，「康師傅」「康乃馨」這些搞怪又溫馨的稱號正是表達了學生對他的喜愛。
康震的名氣也越來越大，這當然對他的職業規劃有一定的好處。不久之後成為北京師範大學文學院副院長。 在2008年，晉升為教授職稱。
在那些年裏康震的名氣越來越大，被越來越多的人認識。
他也受邀參加了一些節目，比如【百家講壇】等，在節目中引經據典，為大家講解了眾多膾炙人口的詩篇及其背後感人至深的故事。
除此之外還有【中國詩詞大會】在節目中他憑借自己的實力和才華獲得了眾多觀眾的認可。康震除了對古詩詞有獨特的見解外，他還有一手好畫。
這些在節目中都有所呈現， 各類速寫畫，有靜止的、有運動的、有寫實的也有抽象的，給觀眾帶來了不一樣的體驗，也讓更多的人對古詩詞有了更加濃厚的興趣。
康震深厚的文學修養讓他的身上由內而外散發出一種獨特的氣息，整個人光是站在那裏就能感受到他的腹有詩書氣自華。
更為令人佩服的是，在當下這樣一個人心浮躁，發展快速的時代，他依舊能夠沈浸於文學研究，這種難能可貴的堅持，是很多人無法達到的。
03 康震頻遭質疑
隨著康震的爆紅，其他聲音也開始出現，人們也開始產生這樣一個質疑：康震是否真的有才華。
這不正是人們所說的那樣嗎？ 人怕出名豬怕壯，一開始一個小小的缺點也會被無限放大。我們先來說一說，康震到底是做了什麽開始被人攻擊。
一次是依照【山行】作畫這次，其實對於這一次，我們不能忽視的一點是： 他作畫的目的。
很顯然，康震作畫是為了讓選手猜出來，所以說這次創作有很大的引導成分所在，簡單明了地畫，也讓選手很容易猜出。
但是有人就不願意了，認為他特殊的身份，所以創作的作品肯定為了為人們呈現該作品的寓意，以及他對該作品的解讀。
因此，人們自然而然會將這些因素帶入作品中，對其進行點評。
所以說，如果是從專業的角度來看待這件事，他確實有些失了水準，怪不得會被人放大這件事。
這樣說來孫紹振先生的點評也並不過分，畢竟他也是出於對文學研究嚴謹的態度。 雖說這檔節目是有著綜藝性的節目，但它的目的是讓中華傳統文化得到更好地傳播，吸引更多加入，愛上古詩詞。
所以，在表達和呈現上加入了一些幽默、又容易理解的方式。
但是，畢竟是作為專業人士，也不是所有的人對這些古詩詞有著一定的了解，也並不知道其中的意思，錯誤地解讀難免會給人帶來不好的影響。
所以說，他們在點評的同時，還是要嚴謹一些，盡量按照其中的本意，這樣也會更好地達到傳播文化的目的。
畢竟在絕大多數人的心中，北師大是國內頂尖的學府之一，有多少學子擠破頭也想要進入。
人們自然而然認為在北師大任教的教師也肯定是人中龍鳳，學識淵博，不自覺給這些教師添加光環也是必然。
他們的一言一行都與自己的身份相符，他在節目中即興創作了一首七言絕句：大江東去流日月，古韻新妍競芳菲。雄雞高歌天地廣，一代風流唱春暉。
不懂得古詩詞的人覺得這首詩非常完美，但是卻引來了專業人士的抨擊，內行人認為這首詩不但有問題，還出現了一些低階的錯誤，經過各種言論的發酵，對康震本人也帶來了不少影響。
金無足赤人無完人，因此，何必對一個人如此苛刻呢？
康震的才華有目共睹，沒有必要因為一兩次的失誤就開始對其攻擊。 當然，作為公共人物，還要盡量避免出現這些情況。
因此，針對他們之間的爭論，我們要去正確去看待，不能盲目追風，在不同立場和角度去理解，自然會有不同的結果。
開發中華文化任重而道遠，需要我們每個人的努力。
燦爛輝煌的中華文化，需要我們去繼承，去研究，去發揚。取其精華，棄其糟粕，不斷地充實發展，融入新的元素，促進中華文化的發展。
