欲成大事，先破心賊
欲成大事，先破心賊；萬事由心，萬法唯心；【陽明心學】中寫道：
破山中賊易，破心中賊難：心賊若破，諸事可成，坐中靜，破焦慮之賊；舍中得，破欲望之賊；事上煉，破猶豫之賊；三賊皆破，則萬事可成。
釋義：打敗山裏的賊寇容易，但是打敗自己心中的欲望、焦慮和猶豫很難；打破心中焦慮欲望，那麽任何事情都可以做成。
透過在靜坐中，保持寧靜，來破除焦慮這種賊，透過在取舍中明白獲得的道理，來破除欲望這種賊，透過在具體事務上去實踐鍛煉，來破除猶豫這種賊，如果這三種賊都破了，那麽任何事都可以成功。
九字箴言
遇到問題的九字箴言是：不要怕、不要急、不要臉。
實作目標的九字箴言是：想明白、幹到位、懂持續。
行動的九字箴言是：心如水、言如玉、行如風。
管理欲望的九字箴言是：存天理、滅人欲、致良知。
做人謹記九個字：事不拖、話不多、人不作。
人與人最大的不同，在於維度
第一維度：憑感覺、本能、受情緒、欲望、雜念和世俗評價，從眾心理支配，猶如一個小強。
第二維度：有主見，不人雲亦雲，說話有依據，註重邏輯，會多角度分析而不是憑一時的主觀情緒感受隨意下結論。
第三維度：內心安靜而篤定，求同存異，不輕易反駁別人，尊重他人的觀念和選擇，堅持走自己的路，靜而不爭，抱一守正，地勢坤，厚德載物。
第四維度：覺性強，定力如金剛，天行健，自強不息。
第五維度：戰略思維，時空全域觀，今天做的事情，十年後，二三十年後，死亡到來的時候，是否會後悔，是不是這個階段最該做的事情。
第六個維度：研究規律，本質，推演，預判，由形入神、通神。
第七個維度：擁有信仰，空性自在，無欲無求。如一滴水，利萬物而有靜，如一縷光，普照世人；本能，獨立思考，靜篤，虛極，悟道，得道，無我自在。
生成宇宙的本源存在是氣
生成宇宙的本源存在是氣，因此宇宙的存在就是氣的存在，氣在天蘊育呈象，為陰；在地凝聚成形是陽；象形以陰陽兩種效能並列存在是兩為（維），從而構成兩種維度，是故宇宙實際只有陰陽兩種維度平行存在，而多余所謂的維度，實際都是人類為了適應自己科學方法研究的需要用意識杜撰出來的n種維度。
人際交往觀察（思考）
1、越是長得漂亮的女生，反而沒興趣有心機，在聚會的時候，越是穿著普通。
2、不要和賣肉的、殺魚的、賣西瓜的人發生沖突。
3、不要輕易接受一個異性的禮物，免費的都是有代價的。
4、說能帶你掙錢的，99%是想掙你的錢。
5、錢可以解決99%你想不通的問題，剩下1%就是情。
6、成年人表達感謝不能只口頭說說，物質的感謝是成年人的必修課。
7、狗不能餵得太飽，人不能對他（她）太好。
8、在你很弱的時候，不要試圖講道理。
9、人生很痛的一課，永遠是那個你不設防的人給你上的。
10、不要和親戚一起去旅遊，會後悔。
11、當別人落難時，你拼了命的幫，自己落難時，別人拼了命的笑，這就是人性。
12、有時候，不是緣盡了，而是你實在沒有價值了。
13、如果你的熱情得不到回應，要立刻停止，不虧待每一份熱情，不討好任何冷漠。
幹大事的人都有一個共同特征
幹大事的人都有一個共同特征：特別能沈得住氣，會隱忍，看破不說破，能看破說明洞察力很強，不說破說明能管住嘴，不說狠話，只做狠事，把目標埋心底，悄悄進行，韜光養晦，一鳴驚人。
個人內心得有多強大，才能在旁人和至親質疑時心如止水。與人賽局內核要穩，只看目的忽略感受，當世俗之事在你眼前徐徐展開，你還能寧靜和坦然時，說明你已見天地之道，閱眾生之相。
佛為心，道為骨，儒為表；大度看世界，技在手，能在身，思在腦，從容過生活；三千年讀史，不外乎功名利祿，九萬裏悟道，終歸詩酒田園。
人是由兩個自己組成的
人是由兩個自己組成的：一個是前世靈魂就是這世的心；一個是這世肉身；這世的意識是大腦然後組合成一個完整的人，每一個人心都是善良的，做壞事的時候用的是大腦，都繞過善良的心，沖動的時候是大腦在支配身體行為，大腦沖動時蒙蔽善良的心，如果說人要想善良就多用心做事，少琢磨，少用易沖動的大腦。
窮人家庭，沒有愛
窮人家庭，沒有愛；愛意味著精神和物質的付出；然而，當一個家庭物質和精神都極度匱乏時，哪裏還談得上愛？在這樣的環境裏，每個人都只想著向外索取，他們渴望得到能量財富和精神慰籍，又怎麽可能愛你？
愛是像太陽一樣無私的發著光芒，不求報酬，如果你開始要求報酬，愛就變成交易；一個家庭的貧窮，本質上就是物質和精神的貧乏，這樣的家庭，就像落水者瀕臨至息，只要抓一把稻草，就會死死的抓住，此時他們只會拼命索取，哪裏還有余力付出。
當一個人餓了幾天，甚至只靠樹皮維持生命時，他還能為你付出什麽？他的精神已經枯竭，物質也極度匱乏，怎麽可能再給你提供能量？
他們會選擇掠奪最親近的人，因為那些人沒有反抗能力，還可以用道德綁架，孩子們往往精神充沛，於是他們就成了發泄不滿和苦難的受害者，子女成了情感的垃圾桶，接下來他們的生活也會不幸，大多依然走著父母的老路。
回家是唯一安全的路
回家是唯一安全的路，我們是要回到絕對宇宙去的，所以生前不要太計較，因為那是很短暫的一段時間，死後才更值得我們關心，那叫千秋，爭一時不如爭千秋，爭千秋而不爭一時，這樣就很清楚了，很多人活著受盡委屈，但是死後留名萬世[摘自曾仕強先生語錄]。
