什麽樣的書法才是好的書法，首先要有深厚的文化底蘊，能夠給人文化滋養，其次要遵循古法，堅守正途不走偏鋒，還要有新意，尊古而不泥古，學古而出自我，另外還要能夠經得起時間的考驗，值得傳世並可供後人學習。
能夠達到這些條件的作品在古代也僅有那些宗師的傳世佳作，當代書家作品很難達到，有文采的書法難以達到，尊古的難出個性，有個性的太過顛覆傳統，能否傳世尚且有待質疑，更別提被後人學習了。
不過在當代書家當中也有大師存在，可以說用一己之力撐起了當代中國書壇的面貌，這個人就是當代書法巨匠啟功先生。
啟功先生是滿清皇室後裔，本姓愛新覺羅，後改姓啟，並且不容他人談及祖姓，以此表明與封建皇室的割離態度。
啟功先生出身舊社會，自幼接受私塾教育，與古文字造詣深厚，身懷四絕，文物鑒定、詩詞、繪畫、書法，自認書法最弱，然而卻以書法揚名於世。
啟功先生書法以柳為本，參以趙書筆意，並結合黃金分割的美學理念，形成鮮明的個人風格，被人譽為「啟功體」，是當代書壇公認成體的書家。
啟功先生書法諸體皆長，尤善小行草，其小行草被譽為直入魏晉，深得右軍嫡傳是當代學古而有新意的典型代表。
啟功先生為人親和，遇人索書多不拒絕，導致門庭若市，每日也苦於應酬，存世作品甚多，但是大多不工，皆為匆忙應酬所作。
不過有一件作品卻是啟功先生的精心力作，那就是【自書論書詩百首】。
這件作品是啟功先生手書自作論書詩百首，使用的是他最擅長的小行草，是一件詩、論、書三絕的佳作。
啟功先生用一百首詩總結了他對書法的理解，在他八十歲的時候，將這些詩匯整合冊，以饗後人。
此作以詩論，啟功先生的詩在當代是享有盛名的，曾經即興和詩回應日本來訪者，揚中國威。
此作以文論，啟功先生對書法的研究造詣深厚，熟知歷代書論並有個人觀點，他的書法理論是非常值得研究學習的。
此作以書論，啟功先生小行草冠絕當世，常年習字不輟，雖然已經八十高齡，但是筆力不弱，不滯，依舊運筆流暢，行雲流水，此作是啟功先生精心書寫，筆筆精到，為其代表作。
啟功先生書法備受國人喜愛，當世有很多人學習他的書法，這本詩集便成為喜好啟功書法者臨習的最佳範本。
