万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。
风含翠筿娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。
厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。
欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。
杜甫定居于成都，在成都南门外的万里桥自己动手修建一座草堂安顿家人。相比于在关陇和中原的颠沛流离，这段时间对于杜甫来说是平稳的。
但是关于生活和生存，却一直是杜甫面临的最为棘手的问题。他来到成都，有时任剑南节度使的严武，以及蜀州刺史的高适帮衬，生活还过得去。
可以说杜甫是交到了好朋友，但另一方面，却也必须承认，这就是寄人篱下。
靠朋友供养的日子是不好过的，而且，朋友也会有自己的难处，供养不一定随时到位，所以生存问题和生活问题对于杜甫来说是无时无刻都在的压力。
杜甫将草堂建在万里桥西，门前浣花溪静静流过。在杜甫眼中，这百花潭、浣花溪，就如同古籍之中记载的沧浪之水。
沧浪之水和古时诗人屈原有关。屈原被楚王贬谪后，怀着一肚子的委屈，在江边徜徉，偶遇一个渔夫，他和渔夫诉说：「众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清」。渔夫笑着说：「沧浪之水清兮可以濯吾缨，沧浪之水浊兮可以濯吾足」。
屈原说的是自己独自清高，却受不白之冤。而渔夫却说，水既可以洗衣冠，也可以洗脚，清浊与否全看怎么用。
显然，两人是话不投机的。
那么杜甫在这里所表达的意思更接近屈原，还是更接近渔夫呢。
其实很复杂。
从表面意思看，可能是更接渔夫豁达的态度的。因为接下来，杜甫继续夸赞着万里桥、浣花溪一带的美景。
微风轻拂细竹，吹掉浮尘，光洁娟静，细雨滋润着粉红色的荷花，传出阵阵清香。
草堂周围的景色很优美。百花潭水荡涤着人的心神，沉浸在一片清新和宁静之中。
诗写到这里，透露的是沉浸和享受，有着一种「沧浪之水清兮」式的豁达。
但是这并不意味着生活的压力就不存在了，拿着厚禄的故人不再搭理自己，书信断绝，这对于急需帮助的杜甫来说是很折磨的。杜甫的小儿子似乎没有吃饱的时候，满脸饥色，让人心疼。
这位断绝书信的厚禄之人会是谁，诗中没有提到，但是杜甫在诗中提到此事，说明他的生活因此受到了特别大的影响。
反过来讲，对于一个有胸怀、有志气的人来说，为什么要选择寄人篱下的生活呢？杜甫内心很矛盾，他说自己甘愿贫困，死后不介意去填沟壑，曝尸荒野。这是为什么呢？
在举家入川之前，杜甫曾写一首【立秋后题】，诗的最后说，罢官亦由人，何事拘形役。
他决定舍弃官场，为此付出任何代价也在所不惜。
官不做，稳定的俸禄不拿，只是因为不愿意攀附权势，就让全家老小始终处于贫困和饥饿之中，自己宁愿接受别人救济，也不愿意当官。
所以，这不就是「狂」吗？
杜甫老了，他笑话自己是一个狂夫，没有最狂，只有更狂。
这里又回到「沧浪之水」的问题，杜甫内心之中还是有屈原的风骨，宁肯自己潦倒，甚至宁肯家人也被牵累，也不愿意附身权贵，趋炎附势。
杜甫曾有诗说李白：不见李生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才。
杜甫认为李白的狂是装出来的，是有不得已的苦衷。
李白一生都在追求一个官位，可以施展自己的政治抱负，哪怕穷困潦倒，也痴心不改。但李白又不愿意去逢迎权贵，只想快意不羁。因此，李白的选择如同在险恶的政治漩涡里走钢丝，难免会得罪权贵，而李白实在承受不起代价，所以只好装出狂放的样子，避免被权贵刁难。他的路走的实在太艰辛，太惊险。
而杜甫却宁愿穷困潦倒，也不愿逢迎权贵，说违心的话，办违心的事。
两人在关系到尊严和人格的问题上做出了相同的选择，所以人生末期的遭遇，其实也大同小异。
举世皆浊我独清。
这就是「我独清」的代价，生命不可承受之重。
