人的辈分从我算起，上序依次为:父、祖、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖。
在我老家,村里人起名字传承的是‘字辈’文化，即按辈分排好的字起名,同一辈人姓名中间的那个字是相同的，至于中间那个字大概是鼻祖或远祖时就定好的，后辈人的名字里只有最后一个字是可以发挥的。
我家没有传下来的家谱，村里健在的那些80岁以上的老人，也基本理不清这些关系。喜欢探索人生来路的我，使劲追寻，也仅仅查到了我的曾祖辈。
高祖叫啥？兄弟几个，无法考证，更不用说再往上的天祖、烈祖、太祖了。
曾祖那一代是兄弟四人，依照排序为‘大’字辈，分别叫大福、大禄、大祯、大祥，尾字构成一个成语：福禄祯祥。由此可以看出，我的高祖还是有点文化水平的。
‘祖辈’即我爷爷那一代为‘义’字辈。
由于我曾祖辈为兄弟四人，所以义字辈分支就多了，且纵跨新旧两个社会。因为穷，利益纷争时有发生，家族内部多不团结，有的甚至成了仇人。
父辈那一代为‘元’字辈，
仍沿续着‘不出五伏皆是亲’的传统习俗。族内的仍保留着过年过节给长辈们送碗饭，谁家有事相互帮忙，一起祭祖等内容。
‘我辈’这一代为‘忠’字辈，是‘字辈’文化衰落的一代。上世纪80年代以后：起名的‘ 字辈’规矩被个性化命名法取代了；人口流动及城镇化，逢年过节给族中长者送饭的习俗也淡化了；互助帮忙也被市场化成劳务结算了，仅保留着一点，那就是上坟祭祖，还是因为我们一辈人的爷爷辈埋在祖坟里，村里又讲究不上两次坟的习俗。
时代的进步，经济社会的发展，作为传统文化组成部分的‘字辈’命名方式，已在不少地方退出传承习俗，取而代之的是个性化命名法，但 西方哲学认识自己不可避免的三个问题：「我是谁」、「我从哪里来」和「我要到哪里去」以及中国文化非常强调的「终始」，我们是不是更应该‘由终及始’，追思祖宗、勿忘先祖呢。
