在人生的暮年，时光如诗，沉淀了岁月的智慧与深沉。此时，最适合品读的，便是陶渊明的四篇散文：【五柳先生传】、【归去来兮辞】、【闲情赋】与【自祭文】。它们如同一曲田园的挽歌，又似一道人生的风景线，让人在淡泊名利中寻得心灵的宁静，在回归自然中领悟生命的真谛。
读陶渊明，就是读一种超然物外的人生哲学，一种淡泊明志的精神境界。愿每一位老人，都能在陶渊明的文字中找到那份从容与豁达，安享晚年之乐。
【五柳先生传】
【作品原文】
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言：「不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。」其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
【解读】
在静谧的小村落中，有一处被五棵柳树环抱的小屋。屋的主人，人称「五柳先生」，他并非一个显赫的人物，亦未被历史所记载。他的姓字不详，来历不明，却因宅旁的五柳树而得名。他闲适恬静，言语不多，对世俗的荣华富贵并无过多向往。他以读书为乐，不求深究，但求会意。每每有所领悟，便欣然忘食，全情投入。
尽管家境清贫，但他却有一个独特的嗜好——喝酒。因为家道寒微，不能常得酒饮。但亲朋好友了解他，有时会设酒相招。他痛饮而尽，期望一醉方休。醉后，他从不拘泥于俗礼，去留随意。
他的居所简陋，四壁萧然，却也挡不住风雨。身穿短褐，食不果腹，他却安然自得。他常以文章自娱，展示自己的志趣。他淡泊名利，随遇而安，终其一生。
黔娄之妻曾言：「不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。」这不正是五柳先生的写照吗？他以饮酒赋诗为乐，不求世间繁华，宛如无怀氏之民，又似葛天氏之民，与世无争，自得其乐。
五柳先生虽未被历史铭记，但他的生活方式、人生态度却给我们留下了深刻的启示。在这个纷繁复杂的世界里，我们或许可以学学五柳先生，淡泊名利，随遇而安，以简单、自然的方式生活。让我们一同效仿五柳先生，在这个世界上找到自己的位置，活出真实的自我。
【归去来兮】
【作品原文】
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰【归去来兮】。乙巳岁十一月也 。
【解读】
在那个贫苦的年代，余家生活困顿，耕种的庄稼无法满足家庭的基本需求。家中儿女成群，却无储备的粮食，生活的艰难，让人不禁心生忧虑。亲朋好友纷纷劝我谋求官职，以摆脱这苦难的生活。然而，那时的我并无门路可寻，心中充满了迷茫和无奈。
正当我苦闷之际，四方的战事兴起，各路诸侯以仁爱为德，家族中的长辈因我贫苦而困厄，便设法让我担任了一个小邑的官职。那时，世事纷扰，人心惶惶，我内心深感惧怕远方的征役。彭泽县离家虽只有百里的路程，但那里的公田之利，足以让我有酒可饮。因此，我便欣然赴任。
然而，日子渐长，我开始怀恋起家乡的温暖，心中不禁涌起一股归去的情感。那是由于我的天性使然，并非矫揉造作。尽管饥寒交迫，违背自己的心意只会让人更加痛苦。过去我曾为了生计而劳碌奔波，却始终只是为了满足口腹之欲。如今，我深感愧疚，平生的志向已然落空。
我曾期望能任职一年，然后便收拾行装，连夜离去。不料程氏妹在武昌去世，悲痛之中我急速奔赴丧事之地，自请免去官职。从仲秋到冬季，我在官任上仅仅度过了八十余日。然而这短短的时间里，我的心境却有了很大的变化，我开始顺应自己的心意行事。于是，我提笔写下了这篇【归去来兮】。
乙巳岁十一月的那一天，我结束了这段短暂的官场生涯。尽管生活依然艰难，但我的内心却充满了坚定和希望。我明白，人生在世，终究是要找到属于自己的道路。与其违心而行，不如归去，回到那个真正属于我的地方。
【闲情赋】
【作品原文】
初，张衡作【定情赋】，蔡邕作【静情赋】，检逸辞而宗澹泊，始则荡以思虑，而终归闲正。将以抑流宕之邪心，谅有助于讽谏。缀文之士，奕代继作；因并触类，广其辞义。余园闾多暇，复染翰为之；虽文妙不足，庶不谬作者之意乎。
夫何瑰逸之令姿，独旷世以秀群。表倾城之艳色，期有德于传闻。佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内，负雅志于高云。悲晨曦之易夕，感人生之长勤；同一尽于百年，何欢寡而愁殷！褰朱帏而正坐，泛清瑟以自欣。送纤指之余好，攮皓袖之缤纷。瞬美目以流眄，含言笑而不分。曲调将半，景落西轩。悲商叩林，白云依山。仰睇天路，俯促鸣弦。神仪妩媚，举止详妍。
激清音以感余，愿接膝以交言。欲自往以结誓，惧冒礼之为愆；待凤鸟以致辞，恐他人之我先。意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁：愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆！愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求！愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前！愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同！愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明！愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈！愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极以哀来，终推我而辍音！
考所愿而必违，徒契契以苦心。拥劳情而罔诉，步容与于南林。栖木兰之遗露，翳青松之余阴。傥行行之有觌，交欣惧于中襟；竟寂寞而无见，独悁想以空寻。敛轻裾以复路，瞻夕阳而流叹。步徙倚以忘趣，色凄惨而矜颜。叶燮燮以去条，气凄凄而就寒，日负影以偕没，月媚景于云端。鸟凄声以孤归，兽索偶而不还。悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之，神飘飘而不安；若凭舟之失棹，譬缘崖而无攀。于时毕昴盈轩，北风凄凄，炯炯不寐，众念徘徊。起摄带以侍晨，繁霜粲于素阶。鸡敛翅而未鸣，笛流远以清哀；始妙密以闲和，终寥亮而藏摧。意夫人之在兹，托行云以送怀；行云逝而无语，时奄冉而就过。徒勤思而自悲，终阻山而滞河。迎清风以祛累，寄弱志于归波。尤【蔓草】之为会，诵【召南】之余歌。坦万虑以存诚，憩遥情于八遐。
【解读】
在初春的清晨，张衡创作了【定情赋】，蔡邕则写下了【静情赋】。他们以淡泊的心境，抒发情感，用辞雅致，意在抑制流宕不归的邪心，有助于讽谏。从此，文人墨客便开始不断创作，继承他们的风格，触类旁通，丰富辞义。我身处园闾，闲暇之余，也提笔写下这篇文章，虽文采不足，但愿不悖逆作者的意图。
她姿容瑰丽，逸群绝伦，倾城之艳，期德于传闻。她佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。她淡泊世俗之内的柔情，负雅志于高云。她悲叹晨曦易逝，感怀人生苦短。她独自坐在朱帷之内，弹琴自乐，送出纤细手指的余韵，皓白的衣袖翩翩起舞。她瞬美目以流盼，含言笑而不分。曲调将半，景落西轩，悲商叩林，白云依山。她仰望天路，俯身促弦，神仪妩媚，举止详妍。
清音激荡，感动我心，我愿接膝而坐，与她交谈。欲自往以结誓，却怕冒犯礼仪。待凤鸟以致辞，又怕他人先我而去。我心意惶惑，魂不守舍：愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆！愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求！愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前！愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同！愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明！愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈！愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极以哀来，终推我而辍音！
然而我所愿皆不能实现，徒然内心苦闷。我满怀忧思，无处诉说，漫步于南林之间。我在木兰的遗露上栖息，在青松的余荫下遮蔽。我若有所见地前行，又欣又惧的心情交织；最终寂寞无所得，唯有独自寻思。我收起轻薄的衣裳返回路上，望着夕阳长叹。我徘徊忘返以至忘却归路，脸色凄惨满面愁容。树叶纷纷落下离开枝条，寒气凄凄袭来。
太阳负着影子一同落下，月亮藏在云端发出美丽的光芒。鸟儿发出凄惨的叫声独自归来，野兽寻找伴侣不得。我哀悼当年晚年的寂寞孤独，恨这岁月欲尽。我思虑夜晚的梦境却不可得，心神不安如驾舟却失去船桨。此时毕昴二星高悬夜空发出耀眼的光芒，北风呼啸不止。我彻夜难眠众人纷繁的思绪萦绕心头。我起身束好衣带侍立晨曦之中，繁霜洁白如玉洒落在素阶之上。鸡还未啼鸣振翅就已经收敛翅膀；笛声悠扬远去带着淡淡的哀伤：起初是美妙而悠闲的琴声后来渐渐稀疏最终寂静无声。我心意沉静寄托于行云让它们承载我的思念；然而行云已去不再说话时光荏苒流逝不停留。我徒然冥思苦想心中悲凉自哀自怜最终被阻隔在山与河之间。
我迎着清风想要祛除内心的烦忧和疲惫将脆弱的意志寄托于归去的江水之上。就像【蔓草】那样的聚会一样吟诵着【召南】的余歌。坦然放下心中的忧虑将遥远的情感寄托于八方荒远之地。
【自祭文】
【作品原文】
岁惟丁卯，律中无射。天寒夜长，风气萧索，鸿雁于征，草木黄落。陶子将辞逆旅之馆，永归于本宅。故人凄其相悲，同祖行于今夕。羞以嘉蔬，荐以清酌。候颜已冥，聆音愈漠。呜呼哀哉！
茫茫大块，悠悠高旻，是生万物，余得为人。自余为人，逢运之贫，箪瓢屡罄，絺绤冬陈。含欢谷汲，行歌负薪，翳翳柴门，事我宵晨，春秋代谢，有务中园，载耘载籽，乃育乃繁。欣以素牍，和以七弦。冬曝其日，夏濯其泉。勤靡余劳，心有常闲。乐天委分，以至百年。
惟此百年，夫人爱之，惧彼无成，愒日惜时。存为世珍，殁亦见思。嗟我独迈，曾是异兹。宠非己荣，涅岂吾缁？捽兀穷庐，酣饮赋诗。识运知命，畴能罔眷。余今斯化，可以无恨。寿涉百龄，身慕肥遁，从老得终，奚所复恋！
寒暑愈迈，亡既异存，外姻晨来，良友宵奔，葬之中野，以安其魂。窅窅我行，萧萧墓门，奢耻宋臣，俭笑王孙，廓兮已灭，慨焉已遐，不封不树，日月遂过。匪贵前誉，孰重后歌？人生实难，死如之何？呜呼哀哉！
【解读】
岁月的痕迹，在丁卯之年愈发明显。寒冷的夜，长长的风，萧索的气息，鸿雁南飞，草木黄落。这是陶渊明的离别之夜，他即将离开这个旅行的世界，回到他的本宅。他的朋友们悲伤地相送，一同在这个夜晚举行祖行。他们以美酒佳肴相送，以清酒祭奠。然而，陶渊明的容颜已看不见，声音也愈发模糊。
他曾经在这个世界上生活过，看过大地的辽阔，天空的高远。他曾经历过贫穷，也曾享受过快乐。他在山谷中欢快地取水，他在柴门下度过每一个夜晚。他种植庄稼，他弹琴唱歌。他热爱生活，他享受自然。
然而，现在他即将离开这个世界。他的朋友们为他送行，他的亲戚们为他哭泣。他们把他葬在中野之上，让他的灵魂得以安息。他的墓门萧萧，没有封土，没有树碑。然而，他的名字和他的诗篇将永远流传。
陶渊明的一生，是贫穷的，是快乐的，是自由的，是有意义的。他的人生哲学是乐天知命，随遇而安。他的人生信条是勤靡余劳，心有常闲。他的人生追求是无恨无悔，从老得终。
然而，人生实难，死如之何？我们无法预知未来，也无法掌控生死。但我们可以像陶渊明一样，活在当下，享受生活。我们可以像他一样，热爱自然，热爱生活。
陶渊明的离别之夜，是寒冷的夜，是漫长的夜。然而，他的诗篇将永远照亮我们的心灵。他的精神将永远激励我们前行。让我们以陶渊明为榜样，热爱生活，热爱自然。让我们的人生充满意义和价值。
