1.子鼠
【 夜 半】
文/李商隐 (唐)
三更三点万家眠,
露欲为霜月堕烟。
斗鼠上堂蝙蝠出,
玉琴时动倚窗弦。
凄清的秋夜,露水就要凝成霜,月亮被轻纱般的云雾笼罩着。小老鼠窸窣爬动,蝙蝠忽而飞过,寂静中,还有一个不眠的愁人。诗中不仅叙事,也在写诗人的忧心。
2.丑牛
【所见】
文/ 袁枚 (清)
牧童骑黄牛,
歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,
忽然闭口立。
一个调皮的小牧童,悠闲的骑在牛背上,童声高亢唱着歌谣,歌声震荡着树林。牧童想要捕捉树上鸣叫的蝉,忽然停住了歌声。童真童趣,穿越了几百年的时光,与一代又一代人相逢。
3.寅虎
【相和歌辞】
文/宋之问(唐)
王子乔,爱神仙,
七月七日上宾天。
白虎摇瑟凤吹笙,
乘骑云气吸日精。
吸日精,长不归,
遗庙今在而人非。
空望山头草,
草露湿君衣。
诗中的王子乔去追寻仙境了,白虎演奏着瑟琴,凤凰吹奏着笙,他骑乘云气吸取日光的精华。然而,他无法再回到凡间,只能留下庙宇,而世人已逝去。诗人描绘了王子乔追寻仙境之路的壮丽与伤感,也表达了对王子乔的敬仰和遗憾。
4.卯兔
【古朗月行】
文/李白(唐)
小时不识月,
呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,
飞在青云端。
仙人垂两足,
桂树何团团。
白兔捣药成,
问言与谁餐?
此诗共16句,选取8句 。诗的前半部分,写孩提时代对月亮的认识,传达出儿童的天真烂漫。月亮出来时,先看见仙人垂着的两足,之后才看见团团的桂树。白兔不停地捣仙药,究竟是给谁吃的呢?
5.辰龙
【龙移】
文/ 韩愈(唐)
天昏地黑蛟龙移,
雷惊电激雄雌随。
清泉百丈化为土,
鱼鳖枯死吁可悲。
这首诗通过龙移的景象,揭示了天地异象所引发的自然灾害,以及人们对这种灾害的反应。天昏地黑、雷惊电激的形象描绘,生动传神,给人一种磅礴宏大的氛围感。
6.巳蛇
【寒食即事】
文/王昌龄(唐)
晋阳寒食地,
风俗旧来传。
雨灭龙蛇火,
春生鸿雁天。
此诗8句,选取4句。
寒食节是一个古老的节日,人们在这一天去祭祀先人,并且禁火三天。诗中描绘了雨水将火灭掉,春天的气息带来了鸿雁飞翔的声音。
7.午马
【马诗】
文/ 李贺(唐)
此马非凡马,
房星本是星。
向前敲瘦骨,
犹自带铜声。
一、二句写马不是非凡的马,三、四句写马的形态和素质。此诗表达诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马,婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
8.未羊
【敕勒歌 】
文/北朝民歌
敕勒川,阴山下,
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。
多么熟悉的诗歌,几岁孩童就会吟唱。敕勒川,阴山下,天像大大的蒙古包,盖住了草原的四面八方。水草丰盛,牛羊肥壮,北国草原壮丽富饶,敕勒人热爱家乡热爱生活。
9.申猴
【山禽 】
文/张籍(唐)
山禽毛如白练带,
栖我庭前栗树枝。
猕猴半夜来取栗,
一双中林向月飞
诗词通俗易懂,通过描绘一个简单的场景,表达出诗人对自然的热爱和人与自然的和谐共生。
10.酉鸡
【商山早行 】
文/温庭筠(汤)
晨起动征铎,
客行悲故乡。
鸡声茅店月,
人迹板桥霜。
槲叶落山路,
枳花明驿墙。
因思杜陵梦,
凫雁满回塘。
大清早,远离家乡的游子伴着铎铃声出征了。公鸡刚刚鸣叫,清冷的月光笼罩着茅店,板桥上银霜闪闪。一路上,有衰败的槲叶,有明媚的枳花,,也有诗人深深的思乡情。
11.戌狗
【访戴天山道士不遇】
文/ 李白(唐)
犬吠水声中,
桃花带露浓。
树深时见鹿,
溪午不闻钟。
野竹分青霭,
飞泉挂碧峰。
无人知所去,
愁倚两三松
诗人造访戴天道士,隐士的居所,有青山绿水,有翠竹桃花,有飞泉奔鹿,更有空灵的犬吠。奇妙的是,这犬吠声是从水声中传出来的。李白的诗,连犬吠声也是浪漫的。
12.亥猪
【游山西村】
文/陆游 (南宋)
莫笑农家腊酒浑,
丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,
柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,
衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,
拄杖无时夜叩门。
可惜古诗词里没有活蹦乱跳的猪猪,并且古诗词里对猪的称呼有好几个。这首诗里的「豚」,就是猪,严格地说是猪肉。诗中有淳朴的民风,有优美的乡村风光 ,有「豁然开朗」的千古名句,还有诗人重阳日想回到优美乡村游览的畅想。
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