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中国是一个非常重视丧葬文化的国家，在中国的传统文化中还有这样一句话「视死如视生」简单来说就是对待死人要像对待他们还活着的时候一样。
因为丧葬文化本身也代表着中华民族是一个尊重先辈，尊重老祖宗的民族。
而围绕着丧葬文化，也出现了很多谚语，比如说坟头填土两注意，旺人又旺财。那么在坟头添土的时候，应该添哪种土呢？
一、坟头添土两注意
现在在给老祖宗的坟墓进行修整的时候，往往都会存在要添土的现象。
因为老祖宗的坟墓本身就在外界风吹日晒了数年，甚至是几十年的时间， 在各种自然的侵蚀之下，坟上的土会流失是很正常的。
那么，对这些坟墓进行填土处理，也是对老祖宗的一种尊重。但是在做坟墓的整修工程时，大家应该注意两点。
首先就是在添土的时候应该要取用距离坟墓五米左右的土。理由是， 这附近的土壤与坟墓所使用的土壤本身是一个土地范围内的土壤。
这主要是因为在中国古代给老祖宗建坟墓是要讲究风水的， 而风水又要看金木水火土五行。
那么外来的土可能会与本地的土属性不同，在这样的情况下，拿属性不同的土， 甚至是属性相冲的土去添土，就可能会不利于未来家族的发展。
同时在添土的时候也应该选用黄色的土，因为黄色的土一般象征着中央黄极土。
在土地文化中算得上是比较高等的土类了， 使用这种土既能够把坟墓修的好看，又能够体现出古人对老一辈人的尊敬。
而且使用黄色的土也与中国古代崇尚龙有直接关系。黄色本身在古代文化中就是一个非常尊贵的颜色，比如说能穿明黄色衣服的一般都是皇帝。
而在给家里的老人修坟的时候，如果使用了那些颜色不佳的土， 比如说红土，白土，甚至是黑土的话，就意味着不详。
这也是对家里老人的一种不尊重，所以这里面的门道确实有很多。 在给家里的老人修缮坟墓的时候，一定要多注意。
现在有不少人觉得这种文化传统没有留存的必要。该修缮就修缮，使用什么样的方式去修缮不需要太讲究，可这种想法本身是错误的。
国人在接受这些古代传统文化时，确实应该从一个辩证的角度去接受。 有道理的就接受，没有道理的话就应该当成糟粕抛弃。
但尊重去世的先辈， 这可不能算得上是文化糟粕，他反而应该成为文化精华。
二、中国家庭的观念与西方式观念有本质上不同
实际上中国会有如此繁复的丧葬文化，主要是因为我们对先辈有足够多的尊重。
而现在却有很多人提倡搞西方式的葬礼， 不给任何的陪葬品，买一个棺材竖着埋下去就可以了。
但西方式的这种丧葬文化在中国并不适用，因为西方人的家庭观念比较薄弱。 这也和西方的特殊历史发展历程有直接关系。
中国是一个有着数千年农业封建历史的国家，所以对中国人来说，尊敬先辈、尊重宗族关系是一种习惯。
但是在美西方国家那里，他们的文化历史远远没有中国这么悠久。
甚至一些西方国家从半奴隶半封建制时代迈入到现代化社会，只用了一两百年的时间， 所以他们没有那么多的文化沉淀，也没有时间形成宗族文化。
久而久之就造成了西方的家庭观念相当薄弱。在中国，父母会一直把孩子赡养到成年。
但是在西方国家那里， 很多孩子十几岁的时候就是需要出去打工，什么都得靠自己。
美其名曰是为了锻炼孩子的个人生活能力， 可实际上把尚且没有工作能力的孩子直接放到社会上去工作， 是要冒着很大风险的。
从这一点上也能够看出美西方的家庭观念到底有多薄弱。 但从社会学的角度上来看，家庭观念薄弱并不是好事。
家庭观念薄弱就意味着家人之间的这系并不紧密，这就会造成人情的淡薄，这也是为什么在美西方国家资本主义能够如此得人心的原因。
因为大多数西方人都是强调自我，强调个人而不强调整体。这种极端的个人主义就会造成严重的自私自利， 所以大多数的西方国家的国民没有太多的国家责任感和民族认同感。
在这些人看来，根本不在乎家国观念，不管是家庭还是国家，对他们来说意义都不大。
可从国家层面上来看， 连这种整体的家国责任感和荣誉感都无法形成，是非常致命的。
这就意味着，这些国家的稳定性虽然有，但建立在快速发展的经济上，一旦社会发展陷入停滞，老百姓就会不顾一切的上街闹事。 这又会再次影响到这些国家的社会秩序。
为什么很多重点工程外国人建不起来，但我们却能够建起来呢？ 不就是因为中国人有着更强的社会责任感吗？
在新冠疫情那几年，新冠病毒席卷全球，但真正建立了有效疫情防控机制的几乎只有中国。
这就是因为每一个中国人都坚持和信任国家的政策， 每一个中国人都是有着极强的社会责任感， 国家不让我们乱跑，我们就不乱跑。
但在美西方国家，这种事情却近乎不可能。
如果美西方国家的政府要求他们的国民老老实实的待在家里面，不要出去传播病毒，甚至对他们进行针对性的隔离防控，这些人可能还会觉得自己的人权遭到了侵犯。
在他们眼里面，所谓的自由和人权比人的生命都重要， 为了自由和人权他们也可以完全不顾及同胞的生命。
但如果有人在中国国内明明感染了一些危险的病毒，还四处乱跑，早就被唾沫星子淹死了。这就是中国与美西方国家最大的文化不同。
三、尊重去世的老年人是有必要的
我们现在再说回给老年人的坟墓修缮，添土的注意事项。
这些注意事项的存在都是有必要性的，我们应该对这些为国为家奉献了一辈子的老人有充分的尊重。
这一代的老人他们没有享受太多的社会福利，他们出生在一个动乱的年代。
年轻的时候国家并不富裕，没有办法享受现在的这种物质生活，他们能做的就是不断努力为国家发展，国家建设添砖加瓦。
而且那一代的老人往往都有着更强的社会责任感， 以及在面对问题时坚韧不拔、自强不息的态度，并且敢于奉献自己的精神。
可以说能够活到今天的那一代老年人，每一个人身上都有现代人值得学习的品格。他们一共也没有过上几天的好日子，在去世以后后辈自然应该给他们足够的尊重。
如果没有他们在年轻时候的努力，又如何会有后辈的幸福生活呢？
这也是中国人会如此尊重去世长辈的原因，因为这些长辈他们辛劳一生，可以说全部都是为了后辈。
而这种无私的奉献精神，现在还有几个人能有呢？所以继承中国古代的这些丧葬文化传统， 也是对这些奉献了一辈子老人的一种充分尊重。
况且在给他们修缮坟墓的时候多注意一点，也确实不费工夫，能注意就多注意一点。
而且在给先辈们修缮坟墓的时候， 除了有这两个注意事项以外，也要注意其他的一些东西。
比如说一定要细心给先祖修缮坟墓， 不应该由外人来干，而应该由家里人一铲子一铲子的把土放到先人的坟墓上。
并且尽可能的不要倒着扣土，因为倒着扣土本身就是一种不尊重的表现。
同时在撒土的时候也要注意均匀的去撒土， 也要先把要撒上去的土中的那些小石子和树枝都挑拣出来。
这样才能够让坟墓显得好看，也是对先辈们的充分尊重。
通俗来看，只要能够做到坟头添土两注意，旺人又旺财也确实是不错的。
因为能够充分注意到这些思想的人， 他肯定是一个懂得尊重的人，在日常生活中也是一个有礼貌有礼节的人， 像这样的人，在社会中是很能吃得开的。
因为只有给别人足够多的尊重， 别人也才会用同样的方式来尊重你，这是一个重要的社交技能。
所以说旺人又旺财这半句话本身就有很多的主观因素，在社交的时候，尊重是每一个人都必须要坚持的第一要务。
结语：
虽然现在有很多文化传统都已经被抛弃了， 可对长辈要孝顺，这并不是文化糟粕，反而是我国的文化精华。
所以对每一个国人来说， 都应该学习孝道，遵守孝道，只有做到对长辈足够孝顺， 以后才能发展的更好。
如果一个人连祖辈都不孝顺，不敬仰，那么这个人他的道德水平就不会太高。
像这种道德水平不高的人，就算有再强的能力也没有意义，因为谁都不愿意和一个不孝顺的人做朋友。
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