1.
醒时同交欢，醉后各分散。
——李白【月下独酌】
【月下独酌】(其一)
李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及看。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期避云汉。
赏析
这首诗突出写一个「独」字。李白有抱负，有才能，想做一番事业，但是既得不到统治者的赏识和支持，也找不到多少知音和朋友。所以他常常陷入孤独的包围之中，感钊苦闷、彷徨。从他的诗里，我们可以听到一个孤独的灵魂的呼喊，这喊声里有对那个不合理的社会的抗议，也有对自由与解放的渴望，那股不可遏制的力量真是足以「惊风雨」而「泣鬼神」的。
2.
狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。
——柳永【少年游·长安古道马迟迟】
少年游·长安古道马迟迟
宋·柳永
长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂。归云一去无踪迹，何处是前期？狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。
【少年游·长安古道马迟迟】是北宋词人柳永的杰作，透过词句我们仿佛能看到词人身处长安古道，心怀感慨，渐行渐远的身影。
整首词情感深沉、意境深远，词人通过描绘长安古道上的所见所感，表达了对人生无常、时光易逝的深刻感悟。同时，也展现了他作为一位杰出的词人，对词境的把握与运用已经达到了炉火纯青的地步。
3.
举杯邀明月，对影成三人。
——李白【月下独酌】
人生如旅，行至半途，才发现喧闹渐散，只剩下了沉默。李白曾在【月下独酌】中写道：「举杯邀明月，对影成三人。」这大概是人生的写照吧，许多时候，我们不得不与孤独为伴，走着走着，便发现那份沉默，比喧嚣更让人感到真实。
沉默，是一种无言的语言。它没有声音，却能让人感到心底的颤动。曾几何时，我们与某人无话不谈，分享过最深的秘密，经历过最难忘的时光。可如今，面对面时却无话可说，电话那头也常常陷入静默。渐渐地，我们不再期待彼此的联系，甚至在某一刻，发现沉默已经成为了我们之间的唯一语言。
4.
冠盖满京华，斯人独憔悴。
——杜甫【梦李白二首·其二】
译：京城之中的官僚们都冠盖相续，可是拥有盖世才华的你却容颜憔悴。
谁是李白真正的知己，唯有杜甫！只有杜甫懂得李白那豪放不羁、高呼自由的恣意后边，藏着丝丝忧伤和落寞。
但其实他们相处的时间并不长，初识之时李白43岁，杜甫32岁，两人相差11岁，那时的李白刚刚被玄宗赐金放还。
随后李白、杜甫、高适三人相约在梁宋间漫游，一起策马挽弓、诗酒年华，第二年的秋天李白应杜甫的邀约在东鲁重逢。
从此二人各奔东西，再也没有交集，但就是这短暂的相处时光，却让杜甫为之一生惦念。
「痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄」 杜甫为李白的不公遭遇深鸣不平。
因为「永王事件」李白被流放夜郎，杜甫为他写下【梦李白二首】，别人都在加官进爵，只有李白兄，你独自在风中憔悴，让愚弟见之不忍。
得知李白被赦，杜甫又写下【天末怀李白】「凉风起天末，君子意如何。」天凉了，老兄你可还好？
公元761年，在很久没有收到李白的消息后，杜甫写下了怀念李白的最后一首诗【不见】「世人皆欲杀，吾意独怜才。」
5.
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
——杜甫【登高】
杜陵诗云：「万里悲秋常作客，百年多病独登台。」盖万里，地之远也；秋，时之惨凄也；作客，羁旅也；常作客，久旅也；百年，齿暮也；多病，衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋也。十四字之间，含八意，而对偶又精确。一一宋·罗大经【鹤林玉露·卷之五 乙编】
6.
知音少，弦断有谁听。
——岳飞【小重山】
【小重山·昨夜寒蛩不住鸣】
【宋】岳飞
昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？
这首词当作于南宋绍兴八年（1138）宋金「议和」而不准动兵的历史时期。当时岳飞反对妥协投降，相信抗金事业能成功，且已取得了多次重大战役的胜利。这时宋高宗和秦桧却力主与金国谈判议和，这是他无法反抗的命令。
上片是即景抒情，寓情于景，忧国忧民使他愁怀难遣，在凄清的月色下独自徘徊。下片写他收复失地受阻，要抗金却是「知音少」，内心郁闷焦急，用了比兴手法。作者隐忧时事，吞吐曲折，委婉含蓄，流露出悲凉悱恻之思。全词所展现的沉郁悲怆情怀，节制而深层，忧思而压抑。至其【小重山】词，则真有寄托之作也。故国怕回首，而托诸惊梦；所愿不得偿，则托诸空阶明月；咎忠贞不见谅于当轴，致坐失机宜，而托诸瑶琴独奏，赏音无人。盖托体比兴也」，如此评断，亦可谓知道岳帅之良苦用心也。
7.
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
——白居易【琵琶行】
这是白居易【琵琶行】中的诗句。 诗人通过琵琶女的自诉，穿插着时光易逝的感慨。 夜色深沉，依稀仿佛回到了那段青涩的少年时光。梦中的妆台上泪痕斑驳，在寂静的夜色中显得格外醒目。那些曾经的欢笑与泪水，仿佛都凝聚在红色的阑干上，成为青春记忆中最为鲜明的印记。
8.
红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。
——白居易【后宫词】
原文：
泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。
红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。
——唐·白居易【后宫词】
雨露比喻君恩，虽只一点，而宫妃千门之中，何能分得遍布耶乎？且宫女们虽天天施粉胭脂，却忍泪无痕。
这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露，这是不公正的。诗以自然浑成之语，传层层深入之情，语言明快而感情深沉，一气贯通而绝不平直。
【人情冷暖】俗话说：行路难。难不在水，也不在山，只在人情反覆间。世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。 世事短似梦，人情薄如云。红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。 穷在闹市无人问，富在深山有远亲；不信且看杯中酒，杯杯先敬有钱人。
9.
无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
——李煜【相见欢】
【相见欢·无言独上西楼】
李煜〔五代〕
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
这首【相见欢·无言独上西楼】是南唐亡国之后，李煜被宋国囚禁时所写的，这首词中表达的离别之愁很明显，既有远离故园的伤感，也有独自一人在他国的孤独忧愁。其中「无言独上」「寂寞梧桐」「是离愁」这些词语都表达了作者李煜的伤感和悲凉!
10.
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
—— 陆游【病起书怀】
出自南宋陆游的【病起书怀】
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
赏析
诗是淳熙三年（1176）诗人被免去参议官后写下的。诗人落职之后，移居成都城西南的浣花村，一病就是二十多天。这首诗从衰病起笔，以挑灯夜读【出师表】结束，所表现的是百折不挠的精神和永不磨灭的意志。其中「位卑」句犹如漫漫长夜中的一盏心灯，不但使诗歌思想生辉，而且令这首七律警策精粹、灵光独具，艺术境界拔人一筹。
本诗于淳熙三年(1176)四月作于成都。诗人被免去参议官后之后，移居成都城西南的浣花村，一病就是二十多天,病愈后写了此诗，共二首，这里选的是第一首。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，表明诗人对前途仍然充满着希望。「位卑未敢忘忧国」成了后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言，这个和病起抒怀一样。
「位卑未敢忘忧国」，同顾炎武的「天下兴亡，匹夫有责」意思相近，虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任，它的主旨就是热爱祖国。
它总结了中华民族热爱祖国的伟大精神，揭示了人民与国家的血肉关系。我们不求轰轰烈烈，只要立足自身的岗位辛勤工作了，多奉献，不添乱，就是爱国，就是忧国。
热爱祖国有不同表现，创造物质财富、精神财富，捍卫民族尊严，为国争得荣誉，维护祖国统一，发扬民族美德，等等，都值得赞美。
11
妾身独自眠，月圆人未圆。
—— 王元鼎【凭栏人·闺怨】
王元鼎，生卒年不详，金陵人，曾为翰林学士。此曲描写闺怨，用语典雅通透。
垂柳依依惹暮烟，素魄娟娟当绣轩。妾身独自眠，月圆人未圆。
啼得花残声更悲，叫得春归郎未知。杜鹃奴倩伊，问郎何日归？
——【凭栏人·闺怨】元：王元鼎
注释：
素魄：月亮，洁白的月亮。娟娟：美好的样子。
啼得花残：辛弃疾【贺新郎】：「更那堪鹧鸪声住，杜鹃声切。」因为杜鹃啼声，如曰「不如归去。」又「此鸟鸣则芳菲歇。」故曰「啼得花残」，「叫得春归。」
12
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
——黄景仁【别老母】
【别老母】
清朝黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
黄景仁一声穷困潦倒，他人穷志短，不得不长年游幕谋生，此次远行，他在雪夜告别老母，不能在身边照顾母亲，作者集愧疚、自责、痛恨于一身，不禁发出了「此时有子不如无」的感慨。
这首诗感情丰富，不是一般意义上的爱母之心和不舍之情，而是对那个时代的正义控诉，是对所有无依、无靠、无助老者的深切同情，我们能深深地感受到诗中的无奈。
13.
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
——蒋捷【虞美人·听雨】
【虞美人·听雨】
——宋代 · 蒋捷
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。
很喜欢这首。余光中先生写的【听听那冷雨】散文里也写到了这首：雨不但可嗅，可亲，更可以听。听听那冷雨。听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层凄迷了，饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨，红烛昏沉。再打中年听雨，客舟中，江阔云低。三打白头听雨的僧庐下，这更是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，窗外在喊谁。
14.
今夜扁舟来决汝，死生从此各西东。
——王安石【别鄞女】
今夜我乘一叶扁舟即将离去，自此之后，我们的生死各自东西，再难相见。这句诗蕴含着诀别的决绝与无奈，出船行渐远，生离死别所带来的割裂感，让人心头压抑。
15.
落灯花，棋未收，叹新丰逆旅淹留。
——徐再思【水仙子·夜雨】
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。
落灯花，棋未收，叹新丰逆旅淹留。
枕上十年事，江南二老忧，都到心头。
——元徐再思【双调·水仙子·夜雨】
这首元曲开头如宋词般婉约柔美：梧桐叶上的每一滴雨，都让人感到浓浓的秋。芭蕉叶上的每一滴雨，都让人感到深深的愁。开头就将愁绪写得十分饱满。
下半部分说明愁思的来源。诗人羁旅十年未归，在这个雨夜，想着家中父母，无法尽孝在前，让诗人愁思百结，感恨不已。
16.
独自开门，满庭都是月。
——厉鹗【齐天乐·秋声馆赋秋声】
齐天乐·秋声馆赋秋声
清代：厉鹗
簟凄灯暗眠还起，清商几处催发？碎竹虚廊，枯莲浅渚，不辨声来何叶？桐飙又接。尽吹入潘郎，一簪愁发。已是难听，中宵无用怨离别。
阴虫还更切切。玉窗挑锦倦，惊响檐铁。漏断高城，钟疏野寺，遥送凉潮呜咽。微吟渐怯。讶篱豆花开，雨筛时节。独自开门，满庭都是月。
17.
敲门都不应，倚杖听江声。
——苏轼【临江仙·夜饮东坡醒复醉】
【临江仙·夜归临皋】
——宋代 · 苏轼
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
赏析：
这首词创作于1083年4月，那时候，苏东坡将近50岁，被贬谪在黄州。乌台诗案，是苏东坡一生中最重要的一个转折点。到黄州后不久，他在朋友的帮助下，得到一块荒地进行开垦，命名为东坡。他在那里修筑了东坡雪堂，经常和朋友一起在那里吟诗、作画、喝酒，喝得醉眼朦胧。有一天晚上，苏东坡又在东坡和几个朋友喝得醉醺醺的，对着夜色里的江水、月亮，诗兴大发，写了这首词。写完后，这几个人又唱又喝，过了很久才各自糊里糊涂回家。
这首词充满着画面感，这个画面，这种感受好像很平常，却深刻地写出了在尘网里奔波的人普遍的一种压抑以及压抑之后的期望。从古到今，谁不想自由自在地过自己想过的生活呢？但从古到今，又有多少人能够自由自在地过自己想过的生活呢？谁不是在牢笼之中呢？谁不是在身不由己里跋涉前行呢？
18.
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
——王维【竹里馆】
竹里馆
王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
赏析：
此诗写山林幽居情趣，属闲情偶寄。小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。
19.
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。
——李商隐【春雨】
【春雨】
唐·李商隐
怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。
远路应悲春晼晚，残霄犹得梦依稀。
玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。
周国平说：「人最宝贵的东西，一是生命，二是心灵，若能享受本真的生命，拥有丰富的灵魂，便是幸福。如果一个人把精力给了物质，就没有闲心照顾心灵了。诗意的生活一定是物质上简单的生活，越是活得简单，灵魂越是自由。」
20.
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
——刘长卿【重送裴郎中贬吉州】
【重送裴郎中贬吉州】
刘长卿
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
诗题「重送」，是因为这以前诗人已写过一首同题的五言律诗。刘、裴曾一起被召回长安又同遭贬谪，同病相怜，发为歌吟，感情真挚动人。前人论刘长卿「诗体虽不新奇，甚能炼饰」（唐高仲武【中兴间气集】）。此诗写得如此清新自然，正见他的「炼饰」功夫。
21.
落叶他乡树，寒灯独夜人。
——马戴【灞上秋居】
【灞上秋居】
马戴〔唐代〕
灞原风雨定，晚见雁行频。落叶他乡树，寒灯独夜人。
空园白露滴，孤壁野僧邻。寄卧郊扉久，何年致此身。
【简析】
马戴（799—869），字虞臣，唐定州曲阳（今河北省曲阳县）人。晚唐时期著名诗人。
这首诗写景，都是眼前所见，不假浮词雕饰；写情，重在真情实感，不作无病呻吟。因此，尽管题材并不新鲜，却仍有相当强的艺术感染力。
22.
梳洗罢，独倚望江楼。
——温庭筠【望江南·梳洗罢】
【望江南·梳洗罢】
唐·温庭筠
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。
赏析：
温词中往往充溢着金碧辉煌的色彩、脂粉香泽的气息，而这首词却清新淡远，别具丰神。语言自然朴素，如清水芙蓉。词人以白描的手法揭示思妇的感情变化，看似平淡，实不平淡。先写因「独」而盼归，是思妇欲改变孤独处境的热切愿望；后写盼归失望而复归于「独」，心冷意凉。热为凉做铺垫而成反跌，抑扬之中愈见独处之苦。全词空灵疏荡，大有盛唐人绝句的空灵韵味。
23.
兴来每独往，盛事空自知。
——王维【终南别业】
【终南别业】
唐·王维
中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，盛事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
一个人的时候，学学王维，享受自在悠然的生活。
看山看景，与人交谈，就像海子的诗中写道：从明天起，做一个幸福的人，喂马、劈柴，周游世界……
