「五月臨平山下路，藕花無數滿汀州。」南宋時，臨平為杭州（南宋為臨安府）東大門，無數文人墨客在此駐留，抒懷明誌，留下了讓世人為之驚嘆的作品與遺跡。
剛剛過去的這個春節，臨平人的朋友圈，又被一處隱藏在喧囂都市中，精巧雅致，彌漫著宋代典雅與古樸氣息的公園刷屏了。
這個公園名叫安平泉遺址公園，具體位置在臨平山南、上塘河畔、錢江場內。這裏主要有安隱寺、安平泉等歷史遺跡，文化底蘊頗為深厚——
安隱寺在宋代是杭州的一座名剎。蘇軾、陸遊、朱熹等文人墨客都曾來此遊覽並留下詩作。
元至正末年，安隱寺遭遇毀壞。幸運的是，明洪武三年（1370），寺廟得以重建。
明代，臨濟宗著名高僧三峯禪師曾三次駐錫安隱寺，為這裏帶來了深厚的佛教文化底蘊。
明末清初的安隱寺，布局精致，規模宏大，與杭州靈隱寺、余杭徑山寺、江蘇常熟虞山清涼禪院齊名。
沿著林蔭小道前行約50米，便可見到寺院門前一方清澈的泉池，池壁上刻著「安平泉」三個大字。蘇軾在杭州任地方官時，曾遊安隱寺，並對安平泉贊不絕口，寫下了【題安平泉】一詩。詩中贊美了安平泉的美景，使得安平泉因蘇東坡的題詠而聲名遠揚，吸引了無數文人墨客前來遊覽，步蘇韻題詩安平泉者不計其數。
值得一提的是，60年代這裏還出土了蘇軾的一方石硯，見證了這裏的深厚文化底蘊。舊時臨平「東湖十景」中的安平晚鐘、寶幢疊華等也都出自此地。
去年6月啟動的安平泉遺址公園建設工程，建設面積28047平方米，設計理念以打造安隱寺、安平泉歷史遺跡為載體的臨平山（南）門戶文化公園，提出「一帶三區六景」景觀遊覽體系。
「公園建設以安隱寺、安平泉歷史遺跡為載體，主要設計和實施板塊為寶幢疊華、許莊紅葉、安平隱泉、登山步道，景觀精巧雅致，處處體現屬於宋代的典雅與古樸。」安平泉遺址公園建設工程相關負責人說，2月1日已經開放參觀遊覽，但還有一些細節還在完善，預計將在3月全面竣工。」
最後送上安平泉遺址公園打卡指南，一起開啟宋韻之旅——
臨平新城在參考史料、考察現存遺址的基礎上，復原安隱寺、安平泉及周邊名勝畫面，展示了當時祥和的人文、自然風光，題名「安平印象」。
昔時，臨平是杭州水路北行的第一站，上塘河是連線大運河入杭的唯一通道。時人北渡，即從上塘河「寶幢渡」出發，奔赴遠方。渡口有一石柱青瓦渡亭，供過客避雨遮日，亭的石柱上刻有「北渡一聲鐘，古木森森藏安隱；東行三裏路，人煙密密是臨平。」
「寶幢渡」和渡亭早已湮滅在歷史長河裏，臨平新城在舊址設立石碑，並將渡亭楹聯刻於石碑上，保留了古人生活的銘印。
安隱寺山門外入口原有一座寶幢，石塔結構，高約4米。幢身層層刻有佛像及寶相花，仰蓮覆蓮，華蓋寶頂，故稱之為「寶幢疊華」。現依據史料及相關資料記載復原寶幢。
清朝時，寶幢東面不遠處便是許家莊，種植了大片楓林。每當深秋時節，人行上塘堤岸，舟駛上塘河中，紅葉似火，水面霞光，兩相輝映，秋景如畫，堪稱一絕。
現楓林已不復存在，但山門處還留存數株高大的楓樹，秋日，火紅的楓葉鋪在道路上，仿若人在畫中遊。
【杭縣誌稿】卷四記載：「安隱寺南有掃花居、段家浜，系植梅之所。」在清朝，每當安隱寺的唐梅以及寺南一帶數千株古梅花盛放時，遊人如織，是有名的賞梅勝地。
唐梅已毀，公園內移植數株梅花，再現往日風光，現已有星星點點梅花於枝頭綻放。若有幸遇到下雪天，那就更妙了，平添一份詩意。
【臨平鎮誌】記載：「進山門，東向，名香雪亭。」1966年，香雪亭被拆除。現恢復建築樣式為單檐仿宋六角攢尖亭。新建的香雪亭掩映在水杉之下，別有一番韻味。
安隱寺前有石砌方池，池壁刻「安平泉」三字。北宋詩人蘇軾遊安隱寺時品嘗此泉，賦詩【題安平泉】，感嘆道：「當年陸羽空收拾，遺卻安平一片泉」，泉水清冽可見一斑。目前安平泉尚存，並於2009年列為市級文物保護單位。
安隱寺，唐宣宗時建，後屢毀屢建。寺內綠地寬闊，栽種唐梅、黃楊古樹、羅漢古松，寺四周古樟、古松環抱，環境清幽。現根據相關保護要求，未在遺址保護區搭建建築。穿過遺址保護區，可沿登山步道至臨平山綠道，欣賞臨平山秀美風光。
除此之外，安平泉遺址公園還建有展示古時文人墨客瀏覽此地感受的詩句長廊，別具一格的景觀小品，自成一景的假山。徜徉在安平泉遺址公園，透過自然、文化景觀，自然而生地完成了一次與傳統對話、與古人共情的旅程。
