臉譜是戲曲藝術在角色外形創造方面的一種極其重要的藝術手段,主要用於凈、醜兩行。 演員用各種色彩在面部勾畫成一定的圖案，透過誇張、變形、象征等手法，借以反映人物的類別、性格、品質、身份、年齡以及生活特點、絕技特長等綜合特征、並帶有「寓褒貶，別善惡，見氣質於圖案，寄愛僧於色彩」的評價意味。
秦腔臉譜隨秦腔的誕生而產生。經藝人們不斷地創新、發展,在清代乾、嘉時已具規模、清末時期·隨著秦腔藝術發展成熟，劇目增多，臉譜藝術更加豐富多彩，每出戲中的人物都有了相對定型的臉譜，成為秦腔藝術重要的組成部份。它濃郁的秦風秦韻,別具一格,獨立戲曲之林。秦腔臉譜也影響了其他劇種,如京劇臉譜的形成發展,就借鑒了秦腔臉譜。
秦腔【鍘美案】
秦腔臉譜特色
勾臉的範圍。 秦腔勾臉人物非常廣泛，有文臣武將、帝王霸主、忠烈義士、綠林好漢、奸佞小人、販夫走卒、神仙僧道、妖魔鬼怪等等。在花臉行當裏分為大花、二花(包括武花、娃娃花、雜花等，還有三花（即醜行）等。大花多表現身份高貴、穩重、威武的角色。如包拯、徐彥昭等，帶黑、白須。
秦腔【黑叮本】
二花多表現性格粗獷、勇猛剽悍的角色。如張飛、馬武、單雄信等，帶紅、黑紮須，插鬢毛；三花多表現性格幽默風趣的角色，臉譜主要勾畫不同形狀的豆腐塊。在統一的譜式原則下，演員也可按照自己對角色的理解，結合自己的臉型和表演特色，對臉譜進行大同小異的創造。
秦腔【古城會】
臉譜的顏色。 顏色大致有紅、白、黑、黃、藍、綠、紫、金、銀等色。秦腔臉譜對顏色的運用與三秦人民的審美心理有密切的關系。它象征性的顯示忠奸善惡，烘托人物的個性。通常以紅表現忠義、耿直，如「紅臉關公」；黑色表現剛正、嚴肅，如「黑臉包公」及英勇魯莽的張飛；白色多表現專橫奸詐的權貴卿相，如曹操、秦檜等。
秦腔【挑袍】
臉譜的構圖。 秦腔臉譜大致有泰山眉臉、通天柱臉、整臉、整臉、斜旋臉、大白臉、半截白臉、陰陽臉、意象臉等譜式。構圖有對稱、有均衡。像泰山眉臉、通天柱臉、整臉都屬對稱，多是表現莊嚴、穩重的人物，如包公、徐彥昭等。屬均衡構圖的像斜旋臉，半截白臉、陰陽臉，多表現粗魯、兇悍的人物，如屠岸賈、單雄信等。在整個臉譜構圖中一般分為七個部位，即眉、眼、鼻、嘴、腦、膛、腮。透過誇張、變形、象征增強了表現力，寓意傳神，又給人以裝飾美感。
秦腔【火焰駒】
秦腔【下河東】
秦腔臉譜流派紛呈，各領風騷。其代表有易俗社的李可易，秦二團(三意社)的周輔國，秦一團(尚友社)的張健民、吳濟民，五一劇團的惠醒秦各派。他們上有師承，己有創造，下有傳人。特別是李可易天生花臉的面相，加上他那精湛筆法，勾出的臉譜古樸灑脫，神采奕奕，他精通秦腔傳統，又擅演京劇，在秦腔臉譜的基礎上又吸取京劇的特點，為易俗社新編劇目中創造了許多有特色的譜式，形成易俗派的臉譜，為世人公認。
秦腔【包公三勘蝴蝶夢】周輔國飾演包拯
秦腔【黑虎坐台】惠醒秦飾演趙公明
從美學角度來看，秦腔臉譜的圖案完全符合傳統的美學觀點，它既有抽象之美，又有象征的含義。從總體上看，它好比是國畫中的大寫意，充滿浪漫的色彩，特別是腦門的各種紋理，斜旋臉的反正及膛子、腮須，非常講究筆鋒犀利，筆意流暢，如寫草書氣韻飛動，寫意傳神。從個體上看，它又是一幀幀結構嚴謹、筆法細膩的工筆面。幾條筆線，幾樣顏色，就把人物的個性、年齡、身份，甚至忠奸善惡活現於舞台。它的總體風格粗獷、豪放、古樸、雄健,和秦腔藝術渾然一體不可分割。 (作者：王保易)
秦腔【茍家灘】
秦腔【五台會兄】
來源：當代戲劇
