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看種姓制的歷程,就知道穆克什為何如此崇敬妻子,生殖隔離真存在

2024-07-17國際

最近,印度首富的小兒子的奢華婚禮引發了全球關註,甚至BBC也對他們家族的財富進行了專題報道。

穆克什展示其財富和力量的背後意圖尚不明確,但人們更關註的是印度持續存在的貧富差距和種姓問題。

尤其引人註目的是,身為亞洲首富的穆克什在其高種姓的妻子妮塔面前顯得非常順從,有時候妮塔甚至不讓他觸碰她的手。

有觀點認為,面對全球普遍存在的「富即變壞」和「富有即多妻」的現象,穆克什不但保持忠誠,而且在家庭中表現得非常卑微。

要理解種姓制度的起源,其實並不難。

種姓制度源於3000多年前,西方的雅利安人入侵印度,他們勇猛善戰,征服了印度的土著居民,建立了種姓制度。雅利安人的後代就是現在的婆羅門。

雅利安人(英文:Aryan,梵語:आर्य /āryā,古波斯語:ariya),是19世紀西方學界用來統稱印歐語系民族的詞匯。

由於雅利安人在印度的人口占比較小,為了鞏固統治,他們在吠陀時代制定了一套嚴格的等級制度,並規定了各種社會內容(包括地位、權利、職業、義務等)。

婆羅門是這個體系的制定者和核心,他們享有最高的社會地位和特權,擁有大量土地,且無人能奪走他們的權利。

據神話,梵天用不同的身體部位創造了不同種姓,而土著達羅毗荼人由於膚色黝黑,被視為不可觸碰的「賤民」。

宗教本質上是統治者用來奴役民眾、鞏固自己地位的工具。

一位網友的評論揭示了佛教的社會功能:讓人們放棄世俗追求,而真正的財富卻掌握在少數人手中。

區分高種姓和低種姓的最簡單方法是觀察膚色:高種姓通常是白皮膚的入侵者後代,而低種姓則多為本土印度人,膚色較深。

穆克什的母親是婆羅門,而他的女兒伊莎是吠舍。

全世界的雅利安基因主要分布在德國、波蘭和俄羅斯等地,斯拉夫民族實際上是雅利安人的直接後裔,印度的雅利安基因占比達39.5%。

這解釋了為什麽寶萊塢明星大多具有白人面孔,而印度大街上則看到許多深膚色的人。

雅利安人的後代以好戰著稱,他們征服了印度原住民,並建立了嚴格的等級制度。

希特勒和他的追隨者建立了「波恩中心」,自認為是雅利安神族的後代,認為自己天生就是為統治而生。

但是到了1947年,印度正式廢除了種姓制度。盡管如此,諷刺的是,盡管經過60多年的努力,兩億賤民的社會地位幾乎沒有改變。

努力改變賤民命運的許多人是婆羅門,像印度明星阿米爾·汗一直在努力改善底層人民的處境。

諷刺的是,許多持種姓歧視觀點的人實際上來自於曾被視為低種姓的群體,他們不願與賤民平等對待。

穆克什如何娶到高不可攀的婆羅門女神妮塔?首先,他趕上了種姓制度廢除的好時機。其次,他的父親德魯拜是一個成功的商人,他透過商業成功,使穆克什能夠在英國接受教育,象征性地改變了自己的種姓。

盡管娶到了妮塔,穆克什依然保持著對高種姓的順從態度。

關於「生殖隔離」的猜測,有人認為不同種姓間的生育困難可能是因為長期不通婚所致。但是,多家研究機構已證明,種姓間的生殖隔離不存在,這主要與個人的健康狀況有關。

妮塔多年不孕引發了關於「生殖隔離」的種種猜測,有觀點認為,長期的種姓內通婚可能導致了不同種姓之間的生育障礙。

但最終,在輔助生殖技術的幫助下,妮塔成功懷孕並生下了一對雙胞胎,一個是兒子阿克什,另一個是女兒伊莎,隨後幾年又自然懷孕生下了小兒子阿南特。

在印度,有觀點認為,不同種姓間的生殖相容性可能低於同種姓之間,特別是在達利特(賤民)中,有相當比例的人是跨種姓婚姻的後代。

盡管如此,多項研究表明,種姓之間的生殖隔離並不存在,這種現象更多與個體的生理健康狀況相關。

種姓制度雖然在法律上被廢除,但社會上的影響依然根深蒂固。穆克什的經歷從一個側面反映了種姓身份的流動性和復雜性。

穆克什的父親,作為一個見識廣博的商人,迅速積累了財富,並透過財富的力量幫助兒子跨越了種姓界限,進入了高等教育,進而象征性地改變了他的社會地位。

盡管穆克什透過婚姻聯姻高種姓,但他仍舊忠誠於自己的出生種姓——吠舍,這個種姓的傳統職責是無條件地服從和供養婆羅門。因此,在妮塔等家庭高種姓成員面前,他表現出的卑微和順從是出於對種姓規範的尊重。

在種姓系統廢除後,穆克什能夠與妮塔結婚,一方面是法律的支持,另一方面也得益於他的父親的商業成功和對教育的重視。

然而,穆克什在家庭中的地位並沒有因為他的財富和社會地位的提升而改變,他在家中的地位反映出種姓制度深刻的文化和社會影響。

盡管現代科技和醫學已經證明種姓之間不存在生理上的生育障礙,社會上的隔閡和歧視仍然存在。妮塔的不孕問題被人們誤認為是種姓差異導致的,顯示了人們對於種姓制度深刻根深蒂固的偏見。