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中國佛教精神:這十三部經典佛經是進入中國佛教精神世界的大門

2024-08-28國風

佛教於東漢時期進入中國,隨後對中國文化產生了巨大的影響,最後與中國本土思想文化融合,形成了有中國特色的中國佛教思想。中國四大名著【西遊記】講的就是唐僧西天取經的故事,取的就是佛經。

佛教有三藏十二部經,八萬四千法門,典籍浩瀚,博大精深,研究佛教者,畢其一生也無法閱盡所有的經典。想要了解中國佛教的基本精神,從浩瀚典籍中挑選出最為重要,影響最為重大的經典,細細閱讀、研究,將能進入中國佛教的精神世界。

以下就是經過歷史的大浪淘沙,前人的不斷研究體悟,篩選出的十三部經典佛經典籍。

趙孟頫書法【心經】

第一部【心經】

【心經】全稱【般若大樹菠蘿多心經】,是般若經系列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領、極為重要的經典,為大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經。現以唐代三藏法師玄奘譯本為最流行。玄奘即是【西遊記】裏西天取經的唐僧。

【心經】經典語錄:

舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識亦復如是。

舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。

第二部【金剛經】

【金剛經】是大乘佛教般若系的重要經典,屢經重譯,歷代註疏研習者無數。在佛教史上,該經可謂流傳範圍最廣、傳誦時間最長的經典之一,而且對佛教中國化的行程乃至中國傳統文化都具有重大影響。鳩摩羅什大師轉譯的【金剛經】最為經典。

【金剛經】經典語錄:

凡所有相皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。

一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。

大雁塔玄奘雕塑像

第三部【無量壽經】

【無量壽經】是凈土類經典。經中主要敘述過去世法藏菩薩歷劫修行成無量壽佛的經過,以及西方極樂世界的美好。

【無量壽經】經典語錄:

人有至心求道,精進不止,會當克果,何願不得。

佛告彌勒,汝等能於此世,端心正意,不為眾惡,甚為大德。

第四部【六祖壇經】

簡稱【壇經】。禪宗六祖慧能說,其弟子法海集錄。是禪宗的主要經典之一。經文主要記載慧能的生平事跡和言教,是本土中國佛教著作被唯一一部尊稱為「經」的佛教經典。

【六祖壇經】經典語錄:

自性若悟,眾生是佛;自性若迷,佛是眾生。自性平等,眾生是佛。

凡夫即佛,煩惱即菩提。前念迷即凡夫,後念悟即佛。

第五部【梵網經】

【梵網經】是「律藏」,大乘戒律。經中主要講述修菩薩的階位和菩薩戒律。

【梵網經】經典語錄:

十發趣心。第一舍心,第二戒心,第三忍心,第四進心,第五定心,第六慧心,

第七願心,第八護心,第九喜心,第十頂心。

十重戒。第一殺戒,第二盜戒,第三淫戒,第四妄語戒,第五酤酒戒,
第六戒說四眾過戒,第七自贊毀他戒,第八慳惜加毀戒,第九嗔心不受悔戒,

第十謗三寶戒。

第六部 【圓覺經】

【圓覺經】是一部非常能夠體現中國佛教註重「妙有」思想特色的佛經。該經主張一切眾生都具足圓覺妙心,本當成佛,無奈為妄念、情欲等所覆蓋,才於六道中生死輪回;如能頓悟自心本來清凈,此心即佛,無須向外四處尋求。該經對華嚴宗、天台宗、禪宗都有十分重要的影響。

【圓覺經】經典語錄:

其名曰,文殊師利菩薩,普賢菩薩,普眼菩薩,金剛藏菩薩,彌勒菩薩,清凈慧菩薩,威德自在菩薩,辯音菩薩,凈諸業障菩薩,普覺菩薩,圓覺菩薩,賢善首菩薩等而為上首與諸眷屬,皆入三昧,同住如來平等法會。

六祖慧能像

第七部【楞嚴經】

【楞嚴經】是一部佛教修行大全,因為此經在內容上,包含了顯密性相各方面的深刻道理;在宗派上則橫跨禪凈密律,均衡發揮,各得其所;在修行的次第上,則更是充實、圓滿。

【楞嚴經】經典語錄:

一切唯心所造,萬法唯識所變;究竟無我,清凈涅槃。

一切眾生,從無始來,迷己為物,失於本心,為物所轉。

則知汝心,本妙明凈,汝自迷悶。喪本受輪,於生死中,常被漂溺。是故如來,名可憐湣。

第八部【解深密經】

【解深密經】是玄奘大量譯典中的一部,但卻是至關重要的一部。這是由【解深密經】在唯識傳統中的歷史地位決定的。比較完整的闡述四聖諦之唯識理和成佛修行次第的著作,因四聖諦之苦集是世俗諦,其背後的邏輯基礎是貪嗔癡;而滅道是勝義諦,其背後的邏輯基礎是貪嗔癡滅盡。

【解深密經】經典語錄:

心意識所緣,唯識所現,是故一切諸法,唯心所現。

如是能知唯識者,名為菩薩;若不爾者,名為外道。

一切法無我,無人,無眾生,無壽者。

第九部【維摩詰經】

【維摩詰經】經旨在闡說維摩詰所證之不可思議解脫法門,故又稱【不可思議解脫經】。維摩詰認為 解脫不一定出家,只要在主觀上修養,則雖有資生而實無所貪,雖有妻妾而遠離五欲。此經宣揚大乘佛教應世入俗的觀點,主張不離世間生活,發現佛法所在。

唐代詩人王維最喜愛的佛經就是【維摩詰 經】,而最喜愛的佛教中人物也就是維摩詰。所以取名維,字叫摩詰。

【維摩詰經】經典語錄:

心凈則佛土凈,亦入世亦出世,在入世中出世,不二法門。

不此岸,不彼岸,不中流,而化眾生;觀於寂滅,亦不永滅。

詩佛王維像

第十部【楞咖經】

【楞伽經】是禪宗初祖印度人達摩傳燈印心的無上寶典,是歷來禪者修習如來禪、明心見性最主要的依據之一。

【楞咖經】經典語錄:

生及與不生。涅槃空剎那。趣至無自性。

諸性無自性,亦復無言說。甚深空空義,愚夫不能了。一切性自性,言說法如影。

第十一部【法華經】

【法華經】全名為【妙法蓮華經】,是佛教大乘經典之一,被視為諸佛菩薩心中最深奧的經典之一。經中包含了大量的佛教教義和佛教修行的要則,素有「經中之王」的美譽。

【法華經】經典語錄:

一切諸佛是已成佛,終不更成佛;一切眾生皆有佛性,皆當成佛。

一切眾生皆有佛性,只是迷戀諸相,不能自悟。

天台山國清寺

第十二部【金光明經】

【金光明經】被視為護國之經,是大乘佛教中有著重要影響力的經典之一。【金光明經】的功德利益在於能夠帶來不可思議的護國利民功德,使國家及持誦人得到四大天王的保護,讓一切世間有情安穩康樂。

【金光明經】經典語錄:

本自不生,性無和合,以是因緣,我說諸大,從本不實,和合而有。

此金光明,諸經之王,甚深最勝,為無有上,十力世尊,

之所宣說,汝等四王,應當勤護。

第十三部【四十二章經】

【四十二章經】一般認為是中國第一部漢譯佛經,是一部含有較多早期佛教思想的佛經。全經主要說出家、在家應精進離欲,由修布施、持戒、禪定而生智慧,即得證四沙門果,是修習佛教最入門的書。金庸小說【鹿鼎記】中常出現【四十二章經】的描述。

【鹿鼎記】裏【四十二章經】

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