文丨春風韻
堅持原創 每早八點 陪你一起看世界、讀生活
01
人生無常，這或許才是生活裏真正的真相所在吧。
老子說：
「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。」
也就是說，在一定條件下，福能變成禍，禍能變成福。
在大自然的力量面前，一個通透的人必然會發現自己的能力和智慧可能是有限的存在。
你控制不了火山的爆發，你阻擋不了地震的侵襲，也很難決定著暴雨的襲擊，總之有著太多的看似苦難的東西讓我們防不勝防。
生活有時候是有規律的，有時候又是沒有規律的，於是，似乎這一生我們好像也只能在相對安全的振幅內護佑自己這一生就是莫名的幸福了。
有人說「無事即是福」，放在以前，常常不理解，而放在現在，才知道這本身就是一種多大的福氣啊。
都說人生實苦，唯有自渡。
所謂修行，不是為了積累多麽豐厚的知識，而是為了提升智慧，了解苦，讓內心不起苦。
修行到一定的時候，當你不覺得逆境是逆境。
02
小時候特別喜歡看這樣的一部電視劇【仙劍奇俠傳】，這可能是很多人的童年記憶。
小時候每當看到這樣一段對話的時候總覺得「高大上」難以理解，直到成年才若有所悟。
酒劍仙問道：
「難道天意難違？」
劍聖師兄說：
「何為天意？天意還不是人意，一切因果都與人的自身有關，所謂命運其實是人性之所以然。」
酒劍仙問：
「悲歡離合、山崩地裂、洪水爆發，是人為嗎？受苦的人也是自找的嗎？」
劍聖師兄說：
「如果人不認為這是禍是自然，那這一切又算得上什麽呢？又何苦之有呢？再說生老病死是自然，悲歡離合只是一種態度，可以隨人隨心而轉變。」
有些道理是要有一定的閱歷才慢慢心領神會，有些故事當你有了經歷才感同身受。
一切都要以具體的時間、地點、條件為轉移，早一點不行，晚一點不夠。
人這一種最為重要的能力就是境隨心轉而不是心隨境轉，修行到一定的程度，平常心看待無常就是一種了不得的定力。
03
逆境，就是覺得自己不順，覺得自己倒黴，覺得自己失真。
從而產生負面情緒，總想快點結束現狀。
以上逆境的體驗，很多人都感受過。
古語說：
「由儉入奢易，由奢入儉難。」
一個人過慣了好日子，其實未必見得是一種好事，生活裏的規律常常告訴我們，三十年河東三十年河西，一個人的好運氣不會持久一生，否則那樣可能才是一種最大的不公平，風水輪流轉，一朝天子一朝臣，才是真相。
每個人可能都會遭遇一點不如意的時候，人生路上有些磕磕絆絆本就在所難免，如果抱著「一朝被蛇咬十年怕井繩」這樣一番態度去生活，本就是驚弓之鳥的人生。
不以物喜不以己悲，這是特別好的修行定力，一個人的內心穩定了，能夠看淡得失，生活裏就不再會有那麽多無形的困惑叨擾你的思想了。
04
蘇軾說：
「莫聽穿林打葉聲，何妨吟笑且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。」
人生就是一個修心的過程，孫悟空求師學藝的過程，其實就是修心，悟空悟空最後有了境界。
一個人的情緒常常是一個人的執念太強所決定了，執念越深，其中的痛苦可能也就愈深，當你帶著這樣一番執念的話，遭遇一點不如意的事情可能一輩子都走不出陰影來。
哲人說：
「當你註視著深淵，深淵同樣也在註視著你。」
當自己慢慢走向修行的道路，你再重新審視和看待過往那些曾經認為「這一輩子再也過不去坎兒」，現在也只是曇花一現般的出現在你的眼前，於你如浮雲。
悄悄地也會把這樣的一句詩詞寫在自己手機裏的記事本裏，常常拿出來看一看以至於現在脫口而出：
「寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。」
05
稻盛和夫說：
「人這一生，就是自己頭腦中思維的產物。」
一個人的認知決定著頭腦中的思路，一個人的思路決定著你的情緒，你的情緒決定著你在生活中做著怎樣的內容與行動，你的行動與內容決定著你的命運。
【易經】中說：
「自天佑之，吉無不利。」
自助者，天助之。
人這一生，真正打敗自己的，常常也就是自己。
一路上的妖魔鬼怪，如果你的內心堅如磐石，從容對待，它們也終究無可奈何。
一個人，都有得到的時候，也有失去的時候，關鍵看你自身有多大能耐，能挺過無常的大風大浪。
那些能吃苦的人，習慣了，也就不覺得苦。
那些身經百戰的人，習慣了，也就嫻熟應對。
人的能耐，都是磨煉出來的。
一個人看待苦難的態度，常常決定著他這一生會有著怎樣的收獲與質素。
其實啊，人這一生就像是下棋一樣，註定要經歷一關一關的關口，保持內心的從容與淡定，一關一關的過就是了。
孟子說：
「天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，增益其所不能。」
經受磨礪多的人，心境會發生質的變化，古往今來的英雄人物，哪一個不是夾縫中求生存的表率呢。
得到了，你沒什麽驕傲的。
失去了，你沒什麽難過的。
慢慢地，順境，逆境，好像，都差不多，心境上沒太大區別。
當你不覺得逆境是逆境時，就頃刻逆轉。
易經中說否極泰來，其實也有泰極否來，幸福與苦難常常是一頓患難兄弟，榮辱與共。
當一個人能夠平常心地對待自己所經歷的這一切時，自然無可匹敵。
修行到一定的時候，當你不覺得逆境是逆境。
