書壇能跟王羲之並列的名家很少，鐘繇、王獻之、顏真卿是當之無愧的三位，特別是顏真卿，被公認為「亞聖」，他與王就好比儒家的孔孟、道家的老莊，是自成一家，開萬世法度的宗師。即使在今天，學書法的朋友也有不少是從顏楷入門的。
「顏楷」與「歐楷」「柳楷」「趙楷」並稱為「楷書四大風格」，由於筆畫剛健飽滿、結字舒展闊綽，也被稱為「君子書」。顏真卿楷書數量很多，從青年時期的【王琳墓誌】到【多寶塔碑】【顏家廟碑】【麻姑山仙壇記】【大唐中興頌】等，橫跨五十余年，風格不一。
以顏真卿的地位和影響力，人們對他的作品應該是了如指掌，但隨著考古學發展，依舊有「顏楷」新文物被發現，所以，有一些作品知名度很低，如同「遺珠」等待人們關註。顏真卿楷書碑刻文物多出土於和保存於陜西省，其次是河南省。
不過，四川省曾經也發現過顏真卿楷書，而且是該省唯一一件「顏楷」文物，它就是【鮮於氏離堆記】。這件作品與【大唐中興頌】相似，是一件摩崖石刻，可惜歷經滄桑，損毀嚴重，如今可辨字約40個。
【離堆記】位於四川南充新政鎮離堆山上，鐫刻於唐寶應元年（762年），由顏氏親自撰文並書寫。上元元年（760年）顏真卿被貶為蓬州長史，赴任途中取道嘉陵江，在此期間他見到了好友鮮於昱，兩人暢敘友情，顏真卿有感於此，寫下790余字的【鮮於氏離堆記】，後來鮮於氏命能工巧匠刻於山崖上。
由於離堆山山高林密、人煙稀少，這一石刻不為人知，自然沒能得到保護，它曾被宋代趙明誠收錄於【金石錄】中，但直到清代中期，便不見任何史料記載。清代郭尚先看過這一石刻後，稱贊：「此碑魄力雄厚，吉光片羽、少而愈珍，識者寶之」。
1985年，儀隴縣文管所對【離堆記】進行了整理修復，1994年南充市將它列為重點文物保護單位，其拓本被北京故宮博物院收藏。【離堆記】是顏真卿53歲時的作品，此時其楷書風格初步形成，筆力正值壯年，是我們學習「顏楷」的重要參考。
此作逆鋒起筆，行筆中鋒為主，方圓兼備，筆畫剛健飽滿，豐腴中不失骨力，無絲毫俗態。【離堆記】結字四面開張、勻稱修整，重心穩實，左右結構高低錯落，收放自如，給人以大氣磅礴之感。
