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20 首驚經典絕妙的詩詞,獨特魅力,令人嘆服的文學瑰寶

2024-10-04國風

詩詞廣袤的天地裏,存在著一群宛如精靈般獨特的 「絕妙」 之詩。

它們不同於傳統詩詞的中規中矩,而是以奇特的形式,如閃耀的星辰,點亮了文學的浩瀚夜空;

它們讀之朗朗上口,似潺潺溪流,歡快地流淌在歲月的山谷,又像悠悠鐘聲,清脆地回蕩在心靈的深處,更如颯颯秋風,暢快地吹拂在靈魂的曠野;

它們飽含深意,如深邃的海洋,蘊藏著無盡的智慧與情感,像古老的森林,承載著歲月的故事與滄桑,又如巍峨的高山,彰顯著思想的厚重與崇高。

01數碼詩

數碼詩是將數碼嵌入詩中,透過巧妙運用數碼來增強詩歌的表現力、趣味性和獨特性的一種詩歌形式。

【山村詠懷】

—— 宋·邵雍
一去二三裏,煙村四五家。

亭台六七座,八九十枝花。

釋義:

一眼望去走了二三裏路,輕霧籠罩著四五戶人家。路邊有六七座亭台,還有八九十枝綻放的鮮花。

全詩透過一到十這些數碼,把一路的風景與發生的事情都描述了出來,韻味無窮。

【百鳥歸巢圖】

——倫文敘
歸來一只復一只,三四五六七八只。

鳳凰何少鳥何多,啄盡人間千石食。

釋義:

鳥兒一只又一只地歸來,三只、四只、五六只、七八只。鳳凰為何如此稀少而其他鳥卻這麽多呢?它們啄食盡了人間的千石糧食。

詩中透過兩個一、三個四、五個六、七個八之和即為百(1+1+3×4+5×6+7×8=100)這種含而不露的寫法,獨具匠心。

02一字詩

整首詩中重復使用同一個字,透過不同的組合和意境營造,表達出豐富的情感和深刻的內涵。


【題秋江獨釣圖】

—— 清·王士禎
一蓑一笠一扁舟,一丈絲綸一寸鉤;

一曲高歌一樽酒,一人獨釣一江秋。

釋義:

一件蓑衣、一頂鬥笠、一葉扁舟,一丈長的絲綸線、一寸魚鉤;一曲高歌、一樽酒,一個人獨自在秋天的江面上垂釣。

此詩近於白描,因有 「一」 字的巧妙嵌入,意味無窮。整首詩中 「一」 字重復出現九次,卻毫無重復拖沓之感,反而將秋江獨釣的畫面生動地展現出來。

03半字詩

全詩巧妙套用 「半」 字,一點不顯啰嗦、累贅,讀罷給人一種重復而鏗鏘的美。

【半半歌】

——清·李密庵
看破浮生過半,半之受用無邊。

半中歲月盡幽閑,半裏乾坤寬展。

半郭半鄉村舍,半山半水田園。

半耕半讀半經廛,半士半民姻眷。

半雅半粗器具,半華半實庭軒。

衾裳半素半輕鮮,肴饌半豐半儉。

童仆半能半拙,妻兒半樸半賢。

心情半佛半神仙,姓字半藏半顯。

一半還之天地,讓將一半人間。

半思後代與滄田,半想閻羅怎見。

飲酒半酣正好,花開半時偏妍,

半帆張扇免翻顛,馬放半韁穩便。

半少卻饒滋味,半多反厭纏結。

百年苦樂半相參,會占便宜只半。

釋義:

看透了人生已度過一半,懂得了一半的生活受用無邊。人生一半的歲月充滿了幽靜閑適,生活的天地在一半中也顯得寬廣舒展。

有一半是城郊一半是鄉村的房舍,有一半山一半水的田園。一半時間耕種一半時間讀書還做一點小生意,一半是讀書人一半是普通百姓還有美好的姻緣。

一半的器具雅致一半粗糙,一半的庭院華美一半樸實。被褥衣裳一半樸素一半輕軟鮮麗,飯菜一半豐盛一半儉樸。僮仆一半能幹一半笨拙,妻子兒女一半質樸一半賢淑。

心情一半像佛一半像神仙,姓名一半隱藏一半顯現。把一半還給天地,讓出一半給人間。一半心思考慮後代和滄海桑田,一半想著閻羅王那裏會怎樣。

喝酒喝到半酣正好,花開到一半的時候最為美麗,揚起半張帆可以避免船翻,馬放一半韁繩最為安穩。年少一半更有滋味,事情多了一半反而讓人厭煩纏結。百年的苦樂各半,會占便宜的人只取一半。

這首詩以 「半」 字貫穿始終,傳達了一種適度、平衡、知足的生活態度和人生哲學。它倡導人們在生活的各個方面都保持一種不偏不倚、恰到好處的狀態,既不過分追求完美,也不陷入極端的困境。

詩人認為,人生不必追求極致的圓滿,半滿的狀態才是最舒適、最持久的。

04疊字詩

此曲運用疊字,描繪了一幅春日的美景圖,給人以生動、形象的感覺。

【天凈沙】

—— 元·喬吉
鶯鶯燕燕春春,花花柳柳真真,事事風風韻韻。

嬌嬌嫩嫩,停停當當人人。

釋義:

黃鶯啼鳴,春燕飛舞,春天一片生機。花朵嬌艷,柳絲柔美,一切都是那麽真切。事事都充滿了風韻。女子嬌柔細嫩,舉止優雅得體,人人都美麗動人。

整首曲沒有華麗的辭藻堆砌,卻能準確地傳達出春天的生機與活力以及人物的美麗與優雅。疊字的運用讀起來朗朗上口,使整個作品充滿了節奏感和韻律感。

05藏頭拆字詩

藏頭拆字詩就是利用漢字中合體字多的特點,從前句末一字分離出其中的一個「部件」,作為次句的首字。

【遊紫霄宮七言八句】

——唐·白居易
水洗塵埃道未甞,甘於名利兩相忘。

心懷六洞丹霞客,口誦三清紫府章。

十裏采蓮歌達旦,一輪明月桂飄香。

日高公子還相覓,見得山中好酒漿。

釋義:

水洗去塵埃但求道心純凈,甘願淡泊名利而把兩者都忘卻。心中掛念著六洞的丹霞客人,口中吟誦著三清紫府的篇章。十裏之外采蓮的歌聲一直唱到天亮,一輪明月下桂花飄來陣陣香氣。太陽升高公子還前來尋找,見到山中的好酒漿。

此詩中,「水」 是 「漿」 的一部份,「甘」 是 「甞(嘗)」 的一部份,以此類推,趣味性極強。

06同旁詩

詩句中的每個字都用偏旁部首相同的字組成,使句中諸字具有特別整齊的形式美。

【戲題】

——宋·黃庭堅
逍遙近邊道,憩息慰憊懣。

晴暉時晦明,謔語諧讜論。

草萊荒蒙蘢,室屋壅塵坌。

僮仆侍逼側,涇渭清濁混。

釋義:

逍遙自在地走在靠近邊地的道路上,停下來休息以慰藉疲憊煩悶的心。晴朗的陽光有時明亮有時昏暗,戲謔的話語中也能夾雜著正直的言論。荒草雜亂茂密地生長著,房屋裏堆滿了灰塵。僮仆在身邊侍候,就如同涇水和渭水一樣清濁混雜。

該詩以句意不同而分別從走、從心、從日、從言、從草、從土、從人、從水道出「一肚皮不合時宜」的孤傲清貧。

07獨韻詩

獨韻詩是指整首詩中使用同一個字作為韻腳,也被稱為福唐體或獨木橋體。

【阮郎歸·效福唐獨木橋體作茶詞】

—— 宋·黃庭堅
烹茶留客駐金鞍。月斜窗外山。

別郎容易見郎難。有人思遠山。

歸去後,憶前歡。畫屏金博山。

一杯春露莫留殘。與郎扶玉山。

釋義:

煮茶留客,客人駐馬在金鞍之上。月亮斜照在窗外的山上。與郎君分別容易相見卻難。有人思念著遠方的山。回去之後,回憶起以前的歡樂。畫屏上有金色的博山爐。一杯春露不要留下殘余。與郎君相互扶持如同玉山。

此篇便全部以 「山」 作為韻尾,堪稱奇特。

08回文詩

回文詩是指正讀、倒讀皆成章句的詩篇。

【兩相思】

—— 宋·李禺

1. 正讀

【思妻詩】
枯眼望遙山隔水,往來曾見幾心知?

壺空怕酌一杯酒,筆下難成和韻詩。

途路阻人離別久,訊音無雁寄回遲。

孤燈夜守長寥寂,夫憶妻兮父憶兒。

釋義:

眼睛幹澀望著遠方的山隔著水,來來往往曾見過幾人能知心?壺中空了怕斟一杯酒,筆下難以寫成和韻的詩。路途阻礙使人離別很久,音訊全無大雁也寄信回來遲。孤燈夜晚守著漫長的寂寞,丈夫思念妻子父親思念兒子。

2. 倒讀

【思夫詩】


兒憶父兮妻憶夫,寂寥長守夜燈孤。

遲回寄雁無音訊,久別離人阻路途。

詩韻和成難下筆,酒杯一酌怕空壺。

知心幾見曾來往,水隔山遙望眼枯。

釋義:

兒子思念父親妻子思念丈夫,寂寞漫長地守著夜晚的孤燈。遲遲不見回信是因為沒有大雁傳來音訊,長久的離別讓人路途艱難。詩韻難以和成因為難以下筆,酒杯一斟就怕壺中空了。知心的人幾次見過曾來往,水隔著山遙望眼睛都望枯了。

這首回文詩順讀為夫思妻,倒讀則是妻思夫,意為 「兩相思」。

09頂針詩

頂針詩,又稱為聯珠詩或蟬聯詩,其核心在於用前一句的結尾詞作為後一句的開頭,使詩句之間形成首尾相連、上下遞補的效果。

【白雲歌送劉十六歸山】

—— 唐·李白
楚山秦山皆白雲,白雲處處長隨君。

長隨君,君入楚山裏,雲亦隨君渡湘水。

湘水上,女蘿衣,白雲堪臥君早歸。

釋義:

楚山秦山到處都是白雲,白雲處處長久地跟隨你。長久地跟隨你,你進入楚山裏,白雲也跟隨你渡過湘水。湘水之上,有女子穿著蘿衣,白雲可以臥躺你早些歸來。

此詩從白雲始、以白雲終,用白雲象征自由不羈、高舉脫俗、潔白無瑕的隱者品格,因反復、頂針手法的運用,使得意蘊豐富、詩情搖曳。

10剝皮詩

剝皮詩是以前人較有名氣的詩做基礎,顛倒、刪除、增添或者改動幾個字,變成另一種意義。


【七步詩】

—— 三國·曹植
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急!

釋義:

煮豆子的時候燃燒豆萁,豆子在鍋中哭泣。本來是同根生長的,為何要如此急迫地相煎呢?

【七步詩】:這是一首五言詩,作者是三國時期的曹植。這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥曹丕殘害弟弟,表達了對曹丕的強烈不滿。

【反七步詩】

—— 郭沫若
煮豆燃豆萁,豆熟萁成灰。

熟者席上珍,灰作田中肥。

不為同根生,緣何甘自毀?

釋義:

煮豆子燃燒豆萁,豆子熟了豆萁變成灰。熟了的豆子是席上的珍品,灰可以作為田裏的肥料。如果不是同根生長,為何甘願自我淪陷呢?
【七步詩】原詩的立意是站在「豆」的立場(自己的立場)寫「萁」的煎迫(曹丕的迫害)是過火和無情的;而郭沫若則認為如果從「萁」的角度來思考,「萁」是具有成全他人,犧牲自我的精神的,反其意而用之。

11同頭同心詩

同頭同心詩是每句詩的首字與最中間的字相同。

【無題】
【獨】守【一】方土,

【獨】耕【一】畝田。

【獨】居【一】鬥室,

【獨】享【一】朝閑。

釋義:

獨自守著一方土地,獨自耕種一畝田。獨自居住在一間鬥室,獨自享受一朝的清閑。

全詩圍繞 「獨」 與 「一」 展開,描繪了一種悠然自得的生活狀態。

12寶塔詩

寶塔詩利用漢字的方塊特點,從一字句或兩字句開始,逐句增加字數,形成一個上尖下寬的結構,因狀如寶塔而得名。

【一字至七字詩·茶】

—— 唐·元稹
茶。

香葉,嫩芽。

慕詩客,愛僧家。

碾雕白玉,羅織紅紗。

銚煎黃蕊色,碗轉曲塵花。

夜後邀陪明月,晨前命對朝霞。

洗盡古今人不倦,將至醉後豈堪誇。

釋義:

茶。有香的葉子,嫩的芽。讓詩人傾慕,僧人喜愛。用白玉雕琢的碾子碾制,用紅紗羅織成的篩子篩選。煎出黃色花蕊般的色澤,碗中轉動如曲塵般的花。夜晚之後邀請明月相伴,清晨之前對著朝霞品茶。洗凈古今之人的疲倦,喝醉之後怎能誇贊。

【一字至七字詩·茶】從一字至七字,對仗工整,聲韻和諧,有 「鯤鵬展翅,扶搖直上」 之感。此詩為唐代元稹所作,生動地描寫了茶的形態、香氣和功效,表達了詩人對茶的喜愛之情。

13嵌字詩

廣義的嵌字詩是指按照修辭手法「鑲嵌」將特定的字嵌入詩篇的句首或句中。

狹義的嵌字詩則專指那些嵌於每句句首的字能合成短句,並且這些字本身也具有獨立意義的一種詩體,這種形式也被稱為「鶴頂格」。

【哭象棋】

—— 明·王陽明
象棋在手樂悠悠,卒被嚴親一旦丟。

兵卒墮河皆不救,將軍溺水一起休。

馬行千裏隨波去,士入山川逐波流。

炮響一聲天地震,相若心頭為人揪。

釋義:

拿著象棋在手快樂悠悠,卻被嚴厲的父親一下子丟掉。兵卒掉入河中都無法救援,將軍溺水也一起完了。馬行走千裏隨著水波而去,士進入山川也隨波逐流。炮響一聲天地震動,象棋如同心頭肉被人揪著。

據說王陽明幼時癡棋而廢寢忘食,其母將棋子丟入河中,他看著象棋隨水漂流,不僅表達了王陽明對失去象棋的惋惜之情,還透過象棋的各種兵種被流水卷走的描寫,象征了人生中的困境和挫折。

14藥名詩

藥名詩是一種將中藥名稱巧妙嵌入詩詞中嗎,不僅豐富了詩詞的內容,還賦予了詩詞獨特的文化內涵和藝術魅力。

【滿庭芳·靜夜思】

——南宋·辛棄疾
雲母屏開,珍珠簾閉,防風吹散沈香。

離情抑郁,金縷織硫黃。

柏影桂枝交映,從容起,弄水銀堂。

連翹首,驚過半夏,涼透薄荷裳。
一鉤藤上月,尋常山夜,夢宿沙場。

早已輕粉黛,獨活空房。

欲續斷弦未得,烏頭白,最苦參商。

當歸也!茱萸熟,地老菊花荒。

釋義:

雲母屏風開啟,珍珠簾幕關閉,防止風吹散沈香。離別的情緒抑郁,金絲線織著硫黃。柏樹影子和桂枝交相輝映,從容地起身,在水銀般的廳堂中擺弄。擡頭望見連翹,驚訝地發現已經過了半夏,涼透了薄荷衣裳。一鉤藤上月,平常的山間夜晚,夢到睡在沙場。早已不施粉黛,獨自生活在空房中。想要續斷弦卻未能實作,烏頭變白,最是苦參商。應該回去了!茱萸熟了,大地老了菊花也荒蕪了。

詩中嵌入雲母、珍珠、沈香等十幾種藥名,藥名之外,訴說的是對妻子的思念之情。

15嵌地名詩

嵌地名詩是一種將郡國名、州縣名、道裏名以及山川勝跡名等巧妙地嵌入詩句中的詩歌形式。

【峨眉山月歌】

—— 唐·李白
峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。

夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。

釋義:

峨眉山的半輪秋月,影子映入平羌江水流中。夜晚從清溪出發駛向三峽,思念你卻見不到你,只能前往渝州。

詩人連用五個地名,不著痕跡地為讀者展開了一幅千裏蜀江行旅圖。

16集句詩
集句詩就是集合古詩文句成詩。不僅要求詩人博聞強識,還要求對原詩句融會貫通,這樣整合的詩才能既無斧鑿之氣,意義又相連貫。

【思故鄉第一百五十六】

——宋·文天祥
天地西江遠,無家問死生。

涼風起天末,萬裏故鄉情。

釋義:

天地間西江遙遠,沒有家可以詢問生死。涼風吹起在天的盡頭,萬裏之外是故鄉的情思。

文天祥是杜甫的鐵粉,該詩從一句到四句依次從杜甫的【夏日楊長寧宅送崔侍禦常正字入京】、【月夜憶舍弟】、【天末憶李白】、【季秋蘇五弟纓江樓夜宴崔十三評事韋少府侄三首】中選取詩句,渾然天成。

17啰嗦詩
啰嗦詩,即故意堆疊同義詞,有意重復,造出一種頗有詩味兒的意境。固然,詩歌要求語言凝練,但重復啰嗦以至成詩,也自有其趣。


【宿山房即事】


一個孤僧獨自歸,關門閉戶掩柴扉。

半夜三更子時分,杜鵑謝豹啼子規。


釋義:

一個孤獨的僧人獨自回來,關上大門關閉窗戶掩上柴門。半夜三更子時的時候,杜鵑和謝豹都在啼叫著子規。

此詩四句二十八字所表達的意思其實僅用十二個字就可以表達清楚:「孤僧歸,掩柴扉。半夜時,杜鵑啼」。但仔細琢磨,這種重復把僧人內心的孤獨刻畫得更加深刻。

18數碼隱秘詩

數碼隱秘詩是一種將數碼以謎語形式展現的,這種詩歌透過將數碼嵌入詩句中,形成一種獨特的藝術表現手法。


【斷腸迷】

—— 宋·朱淑真
下樓來,金錢蔔落;問蒼天,人在何方?

恨王孫,一直去了;詈冤家,言去難留。

悔當初,吾錯失口,有上交無下交。皂白何須問?

分開不用刀,從今莫把仇人靠,千種相思一撇銷。

釋義:

下得樓來,用金錢占蔔卻失落了。問蒼天,人在何方?恨那王孫,一直離去了。罵那冤家,說走就難以挽留。後悔當初,我錯失了機會,有上交卻無下交。黑色白色何須問?分開不用刀,從今以後不要把仇人依靠,千種相思一下子就消除了。

此篇每句話作為 「拆字格」 修辭的謎面,謎底正好順次為 「一、二、三、四、五、六、七、八、九、十」 這十個數碼。

19聯句詩

聯句詩是一種古代詩歌創作形式,由兩人或多人共同創作,每人一句或多句,聯結成一篇完整的詩篇。


【杏園聯句】

【唐代】崔群 李絳 白居易 劉禹錫


杏園千樹欲隨風,一醉同人此暫同。(崔)

老態忽忘絲管裏,衰顏宜解酒杯中。(李)

曲江日暮殘紅在,翰苑年深舊事空。(白)

二十四年流落者,故人相引到花叢。(劉)

釋義:

杏園裏千樹的杏花想要隨風飄落,一同喝醉的人在此刻暫時相同。年老的姿態忽然忘記在絲管之中,衰老的容顏應該在酒杯中得到解脫。曲江的日暮時分殘花還在,翰苑多年的舊事已成空。二十四年的流落之人,老朋友引領來到花叢中。這首詩由四人共同創作,描繪杏園景色和人物活動,表達對時光流逝的感慨和對友情的珍視。

【杏園聯句】由唐代的崔群、李絳、白居易、劉禹錫四人所作。此詩描繪了杏園中的景色和人物的活動,表達了詩人對時光流逝的感慨和對友情的珍視。

20同旁詩

同旁詩是指詩句中的每個字都用偏旁部首相同的字組成,使句中諸字具有特別整齊的形式美。


【戲題】

——宋·黃庭堅


逍遙近邊道,憩息慰憊懣。

晴暉時晦明,謔語諧讜論。

草萊荒蒙蘢,室屋壅塵坌。

僮仆侍逼側,涇渭清濁混。

釋義:

逍遙自在地走在靠近邊地的道路上,停下來休息以慰藉疲憊煩悶的心。晴朗的陽光有時明亮有時昏暗,戲謔的話語中也能夾雜著正直的言論。荒草雜亂茂密地生長著,房屋裏堆滿了灰塵。僮仆在身邊侍候,就如同涇水和渭水一樣清濁混雜。

該詩以句意不同而分別從走、從心、從日、從言、從草、從土、從人、從水,道出「一肚皮不合時宜」的孤傲清貧。