是不是物質越充足，生活就會越幸福？
這個問題擱二三十年前，根本就不用想，答案當然是肯定的。那時的我們，都甩開了膀子加油幹，總覺得只要物質條件好起來，我們的生活就會變得更好更幸福。
事實也確實是，我們現在的物質條件，要跟二三十年前比起來，不知要好了多少倍。
畢竟你我老百姓，還想怎麽樣？
然而不知為什麽，我們的生活，好像並沒有因為物質條件富足，而變得更好更幸福起來。每天都過得心浮氣躁，總是患得患失，無來由的感到焦慮和心慌……
這是怎麽回事？哪裏出了問題？
心安吟
【宋】邵雍
心安身自安，身安室亦寬。
心與身俱安，何事能相幹。
這首詩的作者邵雍，是北宋年間，鉆研「理學」的大學問家。可就是這樣一個人，研究了一輩子理性的學問，也有焦慮不安、心浮氣躁的時候。
要不然，為什麽寫這首詩？
這就像一個社會，往往越缺少什麽，反而會越提倡什麽。如果不缺少，為何要提倡？
人也是一樣。
幸好，邵雍研究「理學」一輩子。於是，他就發現之所以會這樣，完全是由於自己的內心不安定。內心不安定，人就安定不下來。人不安定，可是心底裏又渴望安定的生活，於是就各種折騰。
總覺得，錢掙得再多一些，自己就會安定了；房子換得再大一點，自己就會安定了……然而結果呢？往往越是這樣，人反而越變得浮躁，越感到焦慮不安。
問題的癥結，就在於內心。
事實也是這樣：
一個人的內心越貧瘠，對於物質的要求，往往反而會越高。
已故作家史鐵生說過這樣一句話，他說「人真正的名字叫欲望」。欲望這個東西，只要沒有被滿足，就會在你心裏一直作祟。可欲望又是個無底洞，根本就不可能填滿。
怎麽辦呢？
你我這樣的平頭老百姓，不是僧不是道，更沒有狠心像古代的那些人，把根一割就進宮當太監去了。所以， 我們不可能把欲望從自己的內心裏，給徹底的根除掉。
我們能做的，就是降低欲望。
把自己的欲望降低一些，剔除掉一些不必要的、不合理的，以便讓自己的心可以安定下來，人也安定下來。這樣一來，就像邵雍在詩中所說：
身安室亦寬。
你就會發現房子窄小點怎麽了？其實並不妨礙自己睡個好覺；車子的款式老點怎麽了？一點也不妨礙自己到達目的地；吃的簡單點怎麽了？一樣可以果腹，還會打飽嗝……
道理就是這樣。
即便所有的外在條件不變，只要自己的心境一改變，一切也就都會變得大不同。 從這一點來說，我們生活的這個世界，與其說是物質的，倒不如說是物質與精神並存的。
就像道家所說的陰陽。
現如今這個社會，一些人大概也有感觸，那就是似乎越努力越無力。尤其是和我一樣的升鬥小民。
原因何在？
說得直白一點，就是自己的實力，撐不起自己的欲望。 也正是因此，所以才會焦慮，所以才會心慌。實際上，與其這樣，倒不如嘗試著，把那些不必要不合理的欲望，從自己的內心列根除掉。
反正日子也一天天的過，為何不讓自己心靜身安，過得更輕松一些。
是不是這個道理？
本文為「索彥讀詩書」原創，僅代表個人觀點，歡迎各界先進多多批評指正。
