【莊子外篇·秋水】曰：
「井蛙不可語海，夏蟲不可語冰，凡夫不可語道。」
人這一生，能碰到是緣分，能說話說到一起是幸運。
不是所有的人都能有相同的認知和想法，誌同道合純屬偶然，觀點不同才是常態！
王誌文曾說過：
「我現在已經不和別人爭吵了，因為我開始意識到，每個人都只能站在自己的認知角度上考慮問題。有錢把事做好，沒錢把人做好，你的好就像一顆糖，吃完就沒了，而你的不好，則像一道傷疤，它會永遠存在。」
愚者好爭高低，智者以退為進。
不爭辯，並不意味著怯懦和軟弱，而是一種通透。
生活中，90%的爭辯都是毫無意義的，因為意見分歧就爭個不停，爭得面紅耳赤，不僅浪費口舌，更是浪費生命和體力。
古語說：「是非曲直苦難辨，自有日月道分明。」
遇到跟自己看法不一致的人，實在沒必要唇槍舌劍地爭論一番，尊重對方的不同，求同存異，方能各自安好。
【論語】裏有這麽一個故事：
有人問子貢一年有幾個季節？
那人說有三個季節，子貢說有四個季節。
兩個人你一句我一句地爭論起來，一時間氣氛緊張，一直僵持不下，子貢就想著讓孔子來裁斷。
兩個人約定：如果那個人說得對，子貢給他磕三個頭；反之，則那個人向子貢磕頭。
子貢本以為孔子一定會站在自己這頭，誰知孔子說，一年只有三季。
無奈之下，子貢只能向那人磕了三個頭，那人贏了，於是高高興興地離開了。
子貢不解，問孔子：「老師一直教我們要誠實做人，我再次請教老師，一年到底有幾個季節？」
這個時候，孔子回答道：「四季。」
面對子貢的疑惑不解，孔子又說道：
「那人一身綠色，你不知道他是螞蚱嗎？螞蚱春生秋死，一生只能經歷三個季節，他根本不知道冬天為何物。你如果跟他爭論下去，何時是個頭呢？」
認知不同，不必爭辯；三觀不同，不必同行。
人生最高的境界就是不爭辯，不爭不代表理虧，不辯不代表心虛，反而是問心無愧，不屑與之相爭，是非全憑對方定奪，落個逍遙自在。
【道德經】曰：
「天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。」
那些高人很少與人爭辯，因為他們明白，辯是謀事的手段，而不辯是頂級的智慧。
成年人的世界，只篩選，不教育，是非曲直自在人心，只與和自己意見一致的朋友同行，與意見背道而馳的人保持距離，才是真正的社交禮儀。
人與人之間的相處，最重要的是彼此舒服。
當一個人在另一個人面前不停地輸出自己的想法，對方如果是個愛爭論的人，那麽一場爭吵就不可避免。
陳果曾說過：
「余生不要和任何人爭辯，哪怕別人說一加一等於七，你都要笑著說你是對的，心大了，事就小了，心寬了，煩惱就沒有了。余生短暫，不要和任何人計較，因為和任何人計較的人，自己先不快樂，所以你要好好的愛自己。」
倘若你提出的意見是正確的，對方心裏未必舒服，倘若你的觀點是錯誤的，難免會令對方怨氣叢生，傷了和氣。
所以說，交往中，不是大是大非的問題，不妨睜一只眼閉一只眼，學會保持沈默。
生活應該是開心快樂的，不應該處處計較，處處爭辯，那樣就會錯失美好，只能讓生命留下遺憾。
生活不是辯論場，不需要事事爭個清楚明白。
每個人因為教育背景的不同，家庭環境的不同，註定會造成每個人不同的價值觀，能理解對方，能接受不同的聲音，是一個人成熟的表現。
任何時候，都不要高估自己，也不要低估別人，你我所有的觀點，都是基於當時的生活環境所產生的。
一旦改變了環境，改變了心境，想法也會跟著改變。
到了那個時候，你再去回想曾經與人因為一點小事爭得不可開交的場景，是那麽的滑稽可笑。
豐子愷曾說：
「心小，小事也會變大；心大，大事也能變小。」
不爭辯，是一種通透。
人生苦短，實在不能將時間浪費在毫無意義的事情上。
把自己的事情做好，窮則獨善其身，達則兼濟天下，不爭不辯，才是大格局的體現。
生而為人，當擁有智慧，看透不說透，看破不說破，凡事一笑而過，沒必要較真，與人和善就是放過自己，善待他人就是善待生命。
