拾得禪師也是個江湖怪客，我們從他的名字上，就可以直接看出他的離奇身世。
豐幹禪師有一天覺得在寺廟裏待久了，有點煩，於是來到山上散步遊玩，當他走到赤城道邊上的時候，忽然聽到有小娃娃的哭啼聲。於是豐幹禪師跟隨著哭啼聲尋找過去，發現有一個三四歲的小孩正在那裏啼哭。
豐幹禪師上前去抱起小孩，心想應該是哪個放牛的人不小心把娃娃遺忘在這裏了。
於是豐幹禪師抱著小孩來到附近的村舍，四處尋問有沒有人家遺失了孩子。不過，豐幹禪師忙乎了大半天，詢問的所有人家都沒有遺失孩子，而且所有人都不認識這個孩子。
這下豐幹禪師腦殼有點大了，既然找不到孩子的父母，自己也不可能把孩子扔了啊，於是豐幹禪師只好把孩子抱回到了國清寺，然後交給了典座道：「這個孩子是我從山上撿來的，暫時找不到他的父母，只好先寄居在寺裏，如果有人來認領的話，就讓他們帶走。」
就這樣，這個孩子就在寺廟賴恩身了，不過，一直到這個孩子活了很多年，而且比大多數人都活得久，也沒有哪家人來認領這個人。
因為這個孩子是豐幹禪師從外面撿回來的，於是國清寺上上下下都把這個孩子叫做拾得。
寺廟裏是不允許吃閑飯的，大家都要幹點活。於是，等到拾得禪師大點以後，就被安排給寺廟的庫房負責人靈熠管理。靈熠於是安排拾得禪師負責食堂的香火蠟燭。就這樣，拾得禪師就在國清寺的食堂默默的幹著看管香火蠟燭的雜活。直到有一天，無意中被人發現了他的瘋狂之處，拾得禪師從此才被人視作瘋僧而讓人刮目相看。
這一天，拾得禪師照例來到食堂，給食堂供奉的眾多佛像菩薩燒香點燈後，拾得禪師竟然端著飯碗坐在了香案桌上，和佛像對坐而食。
這個時候，正好靈熠和尚有事到食堂來，老遠看見拾得禪師的舉動，不由得當時就楞在了那裏，嘴巴張得天大。一個僧人竟然敢和佛像對坐而食，那可是對佛的大不敬啊，是嚴重違反戒律的啊。
不過，事情還沒完呢。拾得禪師一邊吃飯，一邊指著佛像旁邊的憍陳如法像道：「你就是個小果聲聞之人罷了，連菩薩都稱不上，居然也坐在這裏，而且離佛還這麽近。」邊說邊旁若無人的哈哈大笑。
靈熠在外面聽得就差眼睛沒瞪出來了，憍陳如乃是如來佛祖最早度化的五個比丘之一，那是佛教資格最老的長老啊，拾得竟然敢當著憍陳如的法像呵斥他，這還了得啊。
寺廟裏有這種人，那還不等於造反啊。靈熠回過神來，趕緊沖了進去喝住拾得禪師，並把他從香案上趕了下來。不把他喝住，誰曉得這個瘋僧還會做出什麽驚天動地的事情說出什麽更大不敬的話來呢。
出了這種天大的事，靈熠趕緊跑去給國清寺管理層的幾個老大匯報了此事。鑒於拾得本來就是個撿來的野孩子，也沒法把他轟出寺去，於是大家覺得讓他到廚房裏去專門清洗廚具和碗筷比較好。廚房那個地方，不接觸什麽人事，應該不會有什麽事吧。寺裏的老大們都在暗暗祈禱著。
拾得來到了廚房，毫無怨言的幹著自己的本職工作。不過，每次僧人們吃過飯後，拾得把碗筷收拾攏來，然後拿出早就預備好了的一個竹筒，把所有的殘渣剩飯全部裝在這個竹筒裏，然後等著自己最好的朋友寒山過來拿走。
不過，這個寒山比拾得更為瘋癲，他每次到拾得這裏來吃飽喝足後，常常和拾得兩人聚在一起吹牛聊天，可是他們兩個交談的內容，旁邊人不是聽不清楚就是聽不懂。兩人聊天也就罷了，最讓寺廟裏的人受不了的是，寒山吃飽喝足後，常常對著寺裏的僧人大呼小叫盛氣淩人的，並且吼了人之後，還常常擡頭對著天空大聲謾罵。
寺廟乃是凈修之地，怎麽能容忍一個瘋僧在那裏撒野放潑呢。於是寺裏負責僧眾行為威儀的僧值立馬上來勸阻，但是寒山根本就不搭理他。僧值火冒三丈，抓起柱杖就去追打寒山。
寒山禪師那可是正兒八經練過功夫的高手，而且身材矮小靈活異常，他非常輕松的躲開僧值的柱杖後，哈哈大笑揚長而去。僧值在後面氣得牙癢癢，卻又無可奈何。
所以，國清寺裏的人一旦提起拾得和寒山兩人，大家都是直搖腦袋啊。
不過，事情還沒完呢。
國清寺護伽藍神廟的廚房，每天都會有很多的鳥兒飛進來啄食廚房裏的蔬菜水果，而且常常把廚房弄得一片狼藉。僧人們天天清理打掃，不厭其煩，卻又無可奈何。
拾得知道後，馬上就找了一個沒人的時候，提著柱杖來到了護伽藍神廟。到了廟裏，拾得望著供奉在廟裏的護法伽藍罵道：「你們號稱護法伽藍，天天在這裏接受大家的供奉，可是卻連廚房的菜食都不能保護，你們又怎麽能保護寺廟呢？」拾得邊罵邊用手中的柱杖對著護法伽藍像敲打了數下。
沒想到，到了晚上的時候，護法伽藍竟然眼淚汪汪的給國清寺裏的每個僧人都托夢，說拾得禪師打他，而且說的有板有眼的。
第二天大家起床後，都紛紛擺談起昨晚所做之夢。寺廟裏的護法神，竟然被一個僧人打了，這實在是一件天大的事啊。
一番交談後，大家這才驚異地發現，國清寺所有的僧人竟然都做了同一個夢。不過，還是有些不怎麽相信的人，立馬就相約著來到了護伽藍神廟一看究竟。到了廟裏一看，護伽藍神果然有被什麽東西敲擊過的損傷。
想想看，寺廟裏供奉的佛也好菩薩也好護法也好，哪個吃了豹子膽敢去隨便敲打著玩啊。
這一下，國清寺立馬就轟動開了。這件事情簡直太神異了啊，拾得禪師簡直就是個神人啊。
於是，國清寺立馬就整理了一份詳細的情況匯報，送到了縣政府和市政府那裏。對於本地出現如此神奇之事，市政府馬上就批復下來了：這個僧人是個賢士啊，他的事跡簡直就是菩薩化身來應世啊。所以這個拾得和尚，以後你們應該稱呼他為拾得賢士。
過了一段時間，寺裏又安排拾得禪師去寺廟所屬的莊園放牛。拾得禪師二話不說，操起鞭子就開始了自己的放牛工作。
這天，當國清寺在舉行每半個月例行一次的布薩活動時，拾得禪師竟然把牛群趕到了僧堂前，然後自己依靠著堂門大笑道：「人世雖然悠悠，但是何處不聚頭啊。」
在現場主持活動的國清寺首座不由得大為冒火，馬上過來呵斥道：「你這個瘋僧怎麽又來這裏高聲喧嘩，擾亂我們給大家說法呢？」
拾得禪師答非所問的道：「我不放寺裏的牛了。」
首座奇怪的道：「你為什麽不放寺裏的牛了呢？」
拾得禪師指著僧堂門外的那群牛道：「它們又不是牛，我放它們幹嘛。」
首座望了望著牛群，又回頭望著拾得滿臉詫異的道：「拾得啊，你腦殼沒發燒吧，它們不是牛，那它們是什麽啊？」
拾得禪師一臉正經的道：「它們都是國清寺以前去世的僧人。」
拾得禪師這個話一說出來，整個會場頓時一片騷動。大家立馬就在那裏議論開來。
首座一看，這個樣子的話，布薩活動還怎麽進行啊。於是上前問道：「你說它們是國清寺以前圓寂的僧人，有什麽證據啊？沒證據就趕緊走，不要在這裏影響布薩活動。」
要證據，那還不好辦。拾得禪師轉過頭去望著牛群，然後喊出了一個去世了的僧人的法號，只見牛群中立馬就有一頭牛走了過來。拾得禪師對著這頭牛道：「你以前不好好持戒，現在遭受這個報應，實在是自己的過錯，怨不得別人啊。」
隨後，拾得禪師每喊出一個去世僧人的法號，立馬就有一頭牛走了過來。這一幕把在場的所有僧人都看得目瞪口呆的。
拾得禪師卻扔下這幫人，轉身出去找寒山玩去了。
有一天拾得禪師正在寺裏掃地，國清寺的主持正好路過，主持忽地問道：「拾得啊，你是豐幹禪師從路上撿回來的，所以叫做拾得，但是你究竟叫什麽？家又在哪兒呢？」
可是這個根本就無法回答的問題，卻並沒有難住拾得禪師。拾得禪師放下掃帚，上前對著主持叉手而立。
國清寺雖然名震天下，高手如雲，但是從來沒有過禪宗的傳承，在雙方的交鋒中，對於拾得忽地施展出禪宗的招數，國清寺的主持自然不曉得該如何出招應對了。
不過，主持雖然不曉得如何出招應對，但是拾得的鐵哥們寒山禪師卻在一旁捶打著胸口大叫道：「蒼天啊，蒼天啊。」
拾得問道：「你在這兒大呼小叫的幹嘛？」
寒山道：「你難道沒聽說過東家死人西家助哀嗎？」
於是兩人一邊跳舞一邊又哭又笑的手拉著手遠去了，留下主持一個人在那裏，楞是沒看出這兩人的這番表演有啥意思。
不過，雖然主持沒看出他們表演的真意，但是後來明末清初的靈巖弘儲禪師卻看出了端倪，他評唱道：「寺主只問一個姓名，拾得將無量劫來氏族名字一齊陳出，寺主直是妙智圓明，分疏不下。寒山雖將眾藝字母重為註疏，幾多人作哭笑會，不識自己姓名者不妨疑著。」
