格命草詩評
原文
自畫像
文/韓作榮
我是粗糙的，我的瞳仁已經生銹
讓世界變得斑駁，淚水
都還有生鐵的腥味
粗糲的目光，看你一眼
都會在肌膚留下血痕
一張鐵青的臉、冰冷的臉
羈留著歲月的轍印
和永遠洗不去的風霜
我的骯臟的，指甲一樣堅硬的思想
藏汙納垢
即使剪去它們
又會偷偷長出來
我想洗刷自己
可我無法洗去欲望和焦慮
一個泥做的人，被水浸潤
永遠也無法凈潔
我是卑劣的，縱然我不想扯謊
可我隱藏和逃避
不想道貌岸然，但卻膽怯、虛弱
我的心跳來跳去
血管已捆不住心臟
自然，我也是高傲的
我的骨堅硬，可以碎裂、絕不彎曲
我骯臟的血肉，寧可交給火焰
也不留給蛆蟲
賞析
今天分享的是魯迅文學獎獲獎詩人韓作榮老師的詩【自畫像】，很遺憾的是這位前輩詩人已經離世，我們只能讀他的作品，讓詩歌替他繼續活著。老實說，本人是非常喜歡這種類別的詩歌的，有質感、有質地、有血性，全面展現了詩人的個性。這首詩是對自我的深度解剖，由外而內，由肉體到靈魂，不留死角，毫無保留地坦誠，不回避缺點，不羞愧於缺陷，如此坦然地面對自我，這就是一個老詩人的風骨。下面，我們走進他的詩歌，認識他的人。
為了方便理解，筆者幹脆把詩分成了三個部份，第一部份寫的是外在的，肉體的；第二部份寫的是內在的，思想的；第三部份寫的是人格上的優缺點。接下來，就從這三個部份入手，分解這首詩。
首先是外在的，肉體的畫像。詩人形容自己是粗糙的，透過生銹的瞳仁、淚水的生鐵味、粗糲的目光、鐵青的臉、給人的感覺是一張飽經風霜的肖像畫。詩人出生是1947年，2013年離世，雖然不是最壞的年月，可也不是那麽好熬的年月，歲月在詩人的皮肉上留下刻痕，那都是生命的銘印。然而，在這部份，詩人還表達出更深層次的，具有沖擊和張力的內容。如生銹的瞳仁看世界，世界都受到了牽連，變得斑駁，這是有怎樣的經歷，眼神才有這樣的殺傷力。再比如，粗糲的目光看人，可以看得對方皮開肉綻，鮮血橫流，這如刻刀般的目光，是怎樣練就的呢？這從側面反映了時代對詩人的影響之深遠，以至於詩人這一部份的自畫像有一種侵略性。這是人與社會關系的一種體現，其影響烙印在人與人的交往之中。
接著是內在的，思想精神上的畫像。詩人形容自己的思想是骯臟的、堅硬的，還藏汙納垢，這樣的表述是反人性的，然而，只有這樣，畫像的內在張力才能完整的表現出來。思想是一個比較隨機自由的世界，這個地方充滿了不確定性和變化性，所謂一念一世界，就是這個道理，真善美，假醜惡是並存其中的，這就需要人的約束和控制，放任自流，那就是災難。詩人知道，贊美自己是容易的，坦誠人的劣根性是艱難的，但是詩人敢於這麽做，而且進行深入的探討。詩人透過剪和洗刷，無法去除思想上惡劣的部份，這說明，它們和美的一面是並存並列的，只要你活在世上一天，它們兩者就不會消失。這也道破了人生的艱難，不僅要克服外在的困難，更得壓制內在對自我的侵蝕。最後，詩人總結到「一個泥做的人，被水浸潤/永遠也無法凈潔」，詩人看透了人存在的本質，人是社會化的物種，無論你如何隔離自己，也無法脫離社會而獨立存在，所以，或多或少都會受到外界的影響，而一旦和外界產生關系，多少就會沾染一些不潔之物，思想這個怪物就有變異的可能了。可見，詩人內在的畫像是成熟的，深刻的。
最後是第三部份，人格層面的畫像。詩人說自己是卑劣的，也是高傲的，非常坦誠地公開自己的不缺點。說到這部份，詩人又制造了矛盾和沖突，不想扯謊，又隱藏和逃避，不想道貌岸然，又膽怯、虛弱。本質上，還是不敢直面真正的自我，所以，詩人既是自信的，又是不自信的，自己將自己放置於矛盾沖突之中，體驗這個過程帶來的變化，就如詩人所說「我的心跳來跳去/血管已捆不住心臟」，這就是人性的弱點，對真實自我的恐懼和不安。然後是高傲的，帶著一種不可一世的態度，寧折不彎，按說，這應該是一種自信或是自負的表現，即使自己的血肉是骯臟的，但是也決不與外界的骯臟為伍，保持一份自以為是的高貴，這又讓人感到一絲可笑。蛆蟲雖然骯臟，但是決非毫無用處，火焰雖然顯得美輪美奐，但是也是作惡的工具，具有危險因子。詩人透過人性的拉扯，制造割裂和張力，深刻挖掘了自我。所以，我們有理由相信，這就是詩人真正的人格畫像，而不是現在流行的人格美化。
透過詩人的畫像，我看到了詩人的真誠，也深深被詩人的自我剖析所折服。有一種敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血的即視感。詩歌結構和節奏很好的被控制著，加之語言上張力十足，很好地服務了詩歌的思想性。讀這樣的詩歌，就是在解剖讀者自己，透過詩人的畫像，讀者也在給自己畫像。這樣的詩，是有意義，有價值的，即使年代久遠，現在讀來依然極具震撼力。個人認為是一首非常不錯的詩，您覺得呢？
拋磚引玉，就詩論詩，以寫代學，至此，就結束了。如果您有不同的看法，歡迎評論區交流。如果您有值得推薦的詩歌，歡迎留言告訴我，一同欣賞，共同進步。我是詩者格命草，歡迎關註，下期詩評見！
