□半島全媒體記者 孟秀麗
江南才女作家潘向黎全新散文集【清香的日常】近期由長江文藝出版社出版，潘向黎以東方美學為精神內核，衣、食、住、行為肌理，從「喝茶」「讀書」到「旅行」，在喧囂塵世中尋訪一縷茶香，在現代煙火中品味古典風雅，在行走山川中賞讀草木人間，讓每一個平凡的日子，散發著迷人的清香，為行色匆匆的現代人提供了一種慢度日常的新中式生活美學指南。日前，接受媒體群訪時，潘向黎表示，這是她在日常生活裏尋找自己的偏舒緩、偏藝術調性的書，講述她喝茶、讀詩、旅行的日常生活中的體會，「我把這種生活方式很自然地截取了一部份，留在這個作品裏」。
講述日常體會，生活自有清香
記者：散文集為何定名為【清香的日常】？
潘向黎：【清香的日常】這本書有三部份內容，有茶，有關於詩詞的隨筆，還有關於旅行的隨筆，不是一個主題，起題目比較有難度，長江文藝社提出簡約慢生活的想法，我想，這是一本講究在日常生活裏尋找自己的偏舒緩、偏藝術的調性，而且我覺得茶葉茶湯是很有清香的，古詩詞也是漫長時間裏始終綻放的花朵，會一直吐露它的清香，旅行中我覺得山川也是有清香的，所以就起了這個題目。
補充一點，為什麽是「日常」呢？因為我覺得不論喝茶也好，讀古詩詞也好，旅行也好，都是非常日常化的。非常的普通，很平凡，甚至是看上去比較平淡的一種內容和調性，一種涓涓細流的習慣，或者一種喜悅之情，這是一本講述日常中的體會的書。
記者：您在書中提到茶對於您的生活至關重要，能介紹一下具體是怎樣的嗎？
潘向黎：一個愛喝茶的人，有茶癮的人，是從早到晚泡在茶裏的，茶是他日常生活的一部份。我喝茶的習慣是，每天早上醒來一定要先喝茶，喝茶把自己徹底弄醒，然後才能去做其他事情，包括吃早餐。雖然很多中醫和懂養生之道的朋友總勸我說，你不能空腹喝茶，你一定要先吃點東西再喝茶，但對我來講有點難度，我一定要喝茶把自己弄醒。這是第一件事兒。
第二件事兒，我一天從早到晚是一直喝茶的，但是會換好幾種茶，上午先喝一點綠茶，或是發酵程度不太高的烏龍茶，比較提神一點，中午以後換成比較濃的、發酵程度比較高的茶，比如武夷巖茶、肉桂、水仙、台灣的凍頂等比較烈的茶。我習慣喝濃茶，泡茶經常都是頂著蓋子的，下午要喝好幾個小時，晚餐之後休息一會兒，也會繼續喝茶，一直喝到臨睡。
在現代煙火中品味古典風雅
記者：您在「詩」這一輯中對於古詩詞的解讀與我們常見的古詩詞新解截然不同，更像是「在生活中遇到了詩」，您是如何關註並記錄下這些細微的感觸並形成獨特的寫作風格的？
潘向黎：在日常生活中註意到詩或者註意到這些細節，對我來說可能是很自然的問題，這跟我的成長背景有關系。我父親生前是中文系研究現當代文學的教授，非常喜歡唐詩宋詞，曾被約稿寫過很多關於唐詩宋詞的文章。我從小接觸到很多古詩詞的書，也會聽到父親在各種時間、各種場合談論他對古詩詞的看法，或者聽到他在廳裏踱步時隨口背誦一些詩詞。他有時跟我聊一些古詩或詩人，就像談論當天的天氣一樣自然。這樣的家庭影響了我，有點空我隨時隨地拿起一本有關古詩詞的書翻看。對我來說這可能不能算閱讀，因為我不是為了實作某種目的去讀，也沒有正襟危坐去學習某種知識、接受某種熏陶，我就像累了找個位置葛優躺一樣，對我來講就是一種松弛，一種休息。
有時候我覺得需要休息，也會拿起一本古詩詞來，以一種休息的姿態隨便翻翻。如果我心情比較低落，或者比較疲憊的時候，這對我來講是一種療愈。所以，讀古詩詞是非常自然的一件事兒，就是我生活的一種需要，一種習慣，跟喝茶一樣。這次把讀詩祠的文章和喝茶的放在一起，也是這種想法，它是生活裏特別家常的一種習慣，特別平凡的日常生活的組成部份。
至於寫作風格，我覺得不算獨特，只是這樣一種心態導致了這種寫作風格。【清香的日常】選文跨度有20多年，可以看到我的生活發生了很多變化，包括工作單位、生活重心的改變，從普通的寫作者和媒體人兼顧的身份變成純粹寫作者，成為一個母親，帶大一個孩子，等等。但有一些東西沒有變：我每天在喝茶，除非生病被醫生勒令這段時間不能喝茶；我幾乎每天都讀一些古詩詞，我的床頭、書架、沙發上到處攤著這些書，有時候看到一篇文章，也會去把提及的詩詞翻一翻，看完有種挺愉悅的滿足感，這種習慣沒改過；第三是有空了我會去旅行。我把這種生活方式很自然地截取了一部份，留在這個作品裏。【清香的日常】只是其中的一部份，我沒有想去追求某種風格，它就像一棵樹自然而然長起來，自然而然長出葉子，這是我比較喜歡的一種寫作狀態。
在行走山川中賞讀草木人間
記者：您探訪過很多地方，足跡遍布國內外。旅行對您的寫作有怎樣的幫助？您更關註旅遊地哪些特點？
潘向黎：我的旅遊主要有兩種情況，比較多的是我作為作家，被各個地方邀請去參加一些筆會、采風活動，這種出行比較便利，看一些各地的風物、景點會比較深入，都是當地一些比較內行的人帶我們去一些真正有價值的地方，介紹的也比較詳盡和專業。筆會和采風是我的第一種旅行。第二種是我自己度假，會在一個地方停留比較久，行程比較隨意，比較放松，沒有寫作任務，也許不那麽深刻、深入，但常會有意外的觸動，會有想不到的靈感出現。文字也會有它自己一種松弛的調性，比命題作文更舒緩，沒有目的的寫作也更純粹，我更喜歡。
旅行對我來說，首先是透氣，寫作整天坐在一個位置上，對著電腦上一片片的字，時間久了會覺得孤獨，螢幕上或紙面上的文字，在帶給我精神滋養的同時，也像個屏風一樣把我跟外界隔絕了。所以，隔一段時間，我就要打破這種孤獨的感覺，走到大千世界，到山川裏面，讓自己和萬物發生真實的連線，去好好地放松。我覺得作家，或做其他跟文字相關的工作，為了更好地貫徹創作意圖，實作某種風格，他往往是強調自我的，自我強調久了，也是一種「我執」。所以，還是要放下手裏的工作，出去走走，看看天地之大，山川之美，這是很重要的。
這樣既舒緩了長期面對文字的孤獨感，又容易很直接地打破「我執」，全身心去對世界重新開放一次。等到旅行回來，就會帶著一個重新開放過的，甚至被美景、被很好的人文傳統重新清洗過的自己，再回到書齋，重新進入個體創作之中。我覺得這是旅行的意義。
旅行中，我第一會關註純山川之美，對我們這些很緊張很疲憊的現代人而言，最好的療愈就是山川本身。我很關註那種原始的沒有人文色彩、人工痕跡的山川之美，樹木之美，花草之美。
第二部份是作為作家，我非常重視每個地方的人文積澱。我特別喜歡蘇東坡，每到一地，只要聽說蘇東坡來過，我一定去他去過的地方看一看，曾特地去徐州看放鶴亭，到了赤壁也會去探討這個赤壁和三國赤壁有什麽區別。對人文積澱的興趣有時會帶來驚喜，有一次我到山東蓬萊，在海邊棧道上看到一個石碑，石碑上刻著我很熟悉的字，居然是蘇東坡的【登州海市】，後來一查才知道蘇東坡到過登州，在那兒待了五天，真是好驚喜呀。人文積澱在旅途中給旅人一種很好的擁抱，讓人特別高興。我覺得旅行對我來說就是這樣的，它既日常，又很重要，還會帶來這種驚喜，不斷加深著我對人生、歷史、文學的感悟，讓我的日常生活越來越有意思。
