以J.D·萬斯的崛起為標誌,共和黨內民粹主義與文化戰爭的勢力日益強大,引發了人們對美國民主未來發展的嚴重擔憂。這一發展反映了美國保守主義內部更廣泛的轉變,文化和道德問題已成為政治身份和戰略的核心。這一轉變的影響是深遠的,引發了人們對兩極分化加劇和民主倒退的擔憂。隨著共和黨繼續朝著這個方向發展,國家政治和社會結構所面臨的挑戰也達到了前所未有的高度。
J.D·萬斯在美國政治舞台上的崛起標誌著共和黨正處於一個關鍵時刻,凸顯了右翼民粹主義及其議程中的文化戰爭。雖然這種現象看似現代,但其根源卻深深植根於政治歷史(Hicks,1931年),必須從民粹主義和當代美國社會的道德沖突這一更廣泛的背景下來理解。
民粹主義:簡要概述
民粹主義是政治學中一個多面且備受爭議的概念,不同的學者給出了不同的解釋和定義。從本質上講,民粹主義可以被理解為一種政治方法,它將政治視為「純粹的人民」與「腐敗的精英」之間的鬥爭,這種概念化由卡斯·穆德(Cas Mudde)和克里斯托瓦爾·羅維拉·卡爾特瓦瑟(Cristóbal Rovira Kaltwasser)在2017年推廣。然而,這個定義雖然被廣泛接受,但並沒有完全捕捉到這一現象的復雜性。
穆德(2004)將民粹主義描述為一種「以自我為中心的意識形態」,這表明民粹主義缺乏自由主義或社會主義等其他意識形態的全面性,而是依附於各種政治學說。霍金斯和卡爾特瓦瑟(2017)進一步探討了這一觀點,他們強調意識形態方法,關註民粹主義言論的內容及其與主流政治話語的區別。然而,一些學者反對將民粹主義嚴格歸類為一種意識形態。例如,阿斯蘭尼德斯(2016)駁斥了民粹主義是一種意識形態的觀點,並建議將其視為一種話語框架或政治策略,可供各種意識形態陣營使用。
爭論還涉及是否需要為研究民粹主義制定一個最低限度的定義。德拉托雷和馬佐萊尼(2019)認為,一個清晰、最基本的定義有助於防止概念的延伸,而其他人,如本韋尼斯特、坎帕尼和拉紮裏迪斯(2016)則認為,概念的流動性對於捕捉其在不同語境下的不同表現至關重要。
此外,人們經常討論民粹主義與全球化和精英驅動政策之間的對立。斯泰格(2019)描繪了反全球化民粹主義的興起,強調了其意識形態基礎以及對那些因全球經濟和文化變化而感到被剝奪權利的人的吸重力。同樣,阿布斯和萊曼斯(2018)探討了民粹主義與政黨危機之間的關系,特別是在歐洲極右翼運動的背景下。
彼得·迪爾(Peter Diehl,2022)主張對民粹主義進行更細致入微的理解,承認其復雜性和可能采取的各種形式。這種觀點與更廣泛的文獻相一致,即民粹主義是對感知到的政治失敗的反應,通常透過排斥和反對現狀的言論來表達(塔格特,2018;福山,2017)。安塞爾米(2017)和穆德和卡特華茲(2017)進一步探討了民粹主義在不同政治環境下的適應力,並進一步證實了民粹主義並非一種固定意識形態,而是不同政治行為者手中的一種靈活工具。
美國、民粹主義與文化戰爭
在美國,民粹主義歷來以各種形式表現出來,從19世紀末的農業民粹主義到20世紀末和21世紀初的右翼民粹主義。後者以當勞·特朗普和最近的J.D.萬斯為代表,利用文化和經濟焦慮,經常將問題描述為普通、勤勞的公民與腐敗、脫離實際的精英之間的鬥爭。這種形式的民粹主義利用不滿情緒來促進政治和社會兩極分化,體現了「分而治之」的格言,從而侵蝕了民主規範。
「文化戰爭"一詞指的是意識形態和道德沖突,這種沖突在許多西方民主國家(尤其是美國)的政治話語中日益凸顯。這些沖突圍繞著墮胎、LGBTQ+權利、移民、槍支管制以及宗教在公共生活中的作用等問題展開(亨特,1991年,1993年;哈特曼,2019年)。文化戰爭不僅僅是政策辯論,更是關乎社會身份和價值觀的鬥爭。它們觸及根深蒂固的信仰和情感,往往導致高度兩極化和難以解決的沖突。正如埃茲拉·基利因所指出的,這些文化和道德分歧已經根深蒂固,現在甚至左右著政治傾向和社會身份。政治派別已成為更廣泛的文化身份的代名詞,這使得妥協和對話變得越來越困難。
民粹主義與文化戰爭的融合對當代政治產生了重大影響。民粹主義領導人經常將文化問題作為武器來動員其支持者,將自己塑造成傳統價值觀的捍衛者,對抗自由派精英和進步運動帶來的威脅。這種策略在J.D·萬斯的政治生涯中表現得尤為明顯。
現年39歲的J.D·萬斯是俄亥俄州參議員,也是暢銷書【鄉下人的悲歌】的作者,該書描繪了美國非城市地區貧困白人的現實生活。作為新一代政治家的代表,他擁護保守民粹主義,並將其作為成功的政治策略,從特朗普主義的批評者轉變為支持者。
萬斯的崛起以及他參與所謂的「文化戰爭」——倡導更嚴格的移民政策,猛烈抨擊學校和大學中的進步教育(例如批判性種族理論和性別研究),透過反對墮胎和同性婚姻捍衛傳統美國家庭,並強調好萊塢是一個摧毀「美國傳統價值觀」的行業——反映出共和黨身份和優先事項的深刻轉變,引發了人們對共和黨乃至整個美國政治未來的質疑。萬斯從特朗普的批評者轉變為特朗普民粹主義的擁護者,反映出共和黨內部更廣泛的趨勢,即文化保守主義已成為政治支柱。反對墮胎和同性婚姻,強調好萊塢是一個摧毀「美國傳統價值觀」的行業——這反映了共和黨身份和優先事項的深刻轉變,引發了人們對共和黨乃至美國政治未來的質疑。
萬斯從特朗普的批評者轉變為特朗普民粹主義的擁護者,反映了共和黨內部更廣泛的趨勢,即文化保守主義已成為政治戰略的核心支柱。萬斯在移民、教育和家庭價值觀方面的立場不僅反映了他對政策的偏好,而且也是一場旨在「拯救」美國免於道德淪喪的更大文化鬥爭的一部份。透過強調反對墮胎和同性婚姻等問題,並批評進步教育和好萊塢的影響力,萬斯抓住了保守派選民的焦慮,他們因過去幾十年的文化快速變化而感到疏離。
民粹主義與文化戰爭的融合改變了共和黨的身份,使其從傳統上對自由市場經濟和外交政策的關註轉向了更民族主義、文化保守的議程。傳統上以奉行自由市場政策、軍事幹預主義和財政保守主義為標誌的共和黨正在經歷一場「特朗普化」。 這一轉變使該黨與民族主義議程保持一致,喚起了人們對過去時代的懷舊情緒,吸引了渴望棒球比賽和熱狗的「快樂黃金時代」的工人階級白人選民。 政治學家奧雷利安·蒙東(Aurelien Mondon)和雅連·溫特(Aaron Winter)(2020)強調了這種對特定選民的關註對特朗普的勝利和英國脫歐的成功至關重要。
然而,這種植根於意識形態懷舊情緒的議程對美國共和主義構成了重大威脅。這種政治模式破壞了自由民主原則,例如權力分立、新聞自由和保護基本權利,可能會不可逆轉地改變美國民主的格局。當涉及文化沖突時,風險就會增加,因為這些問題往往帶有零和思維,妥協被視為對核心價值觀的背叛。這與匈牙利在維克多·奧爾班統治下的情形極為相似,表明美國可能正在走向非自由民主,從而迎來一個獨裁主義死灰復燃的時代。
以J.D·萬斯的崛起為標誌的共和黨內部的民粹主義和文化戰爭愈演愈烈,引發了人們對美國民主未來的嚴重擔憂。這一發展反映了美國保守主義內部的更廣泛轉變,文化和道德問題已成為政治認同和戰略的核心。這一轉變的影響是深遠的,引發了人們對兩極分化加劇和民主倒退的擔憂。隨著共和黨繼續朝著這個方向發展,美國政治和社會結構的利害關系從未如此重大。
對美國民主的影響
共和黨內部民粹主義和文化戰爭的加劇對美國民主構成了重大挑戰。捍衛「人民」對抗「精英」的民粹主義言論往往破壞民主規範,因為它傾向於使政治反對派失去合法性,並削弱對體制的信任。此外,對文化和道德問題的強調加劇了社會分化,使得即使在最基本的治理問題上也很難找到共同點。
正如丹尼爾·齊布拉特(Daniel Ziblatt)和史蒂文·萊維茨基(Steven Levitsky)所言(2019),民主規範的侵蝕是一個漸進的過程,往往受到民粹主義領導人的推動,他們一旦掌權,就會尋求削弱體制的制衡。當涉及文化沖突時,風險就會加劇,因為這些問題往往帶有零和思維,妥協被視為對核心價值觀的背叛。
因此,J.D·萬斯在共和黨內部的崛起不僅是他個人的政治成功,也是更廣泛趨勢的體現,可能對美國民主產生長期影響。民粹主義與文化戰爭的交織表明,政治格局正在向更具分裂性和潛在威權主義的方向轉變,自由民主的基本原則——例如法治、保護少數群體權利和尊重制度規範——正日益受到威脅。
結論
總而言之,J.D·萬斯在共和黨內部的崛起凸顯了美國政治的重大轉變,即民粹主義和文化戰爭已成為政治認同和戰略的核心。這一轉變反映了全球保守運動中更廣泛的趨勢,即對文化懷舊和對進步價值觀的反對日益影響著政治話語。雖然這些動態在動員某些選民方面被證明是有效的,但它們也對自由民主原則的穩定性構成了重大風險,加劇了分裂,削弱了有效治理所需的共同點。
隨著共和黨在萬斯等人的影響下繼續演變,美國民主的未來可能取決於如何應對這些緊張局勢。民粹主義與文化戰爭的交織引發了關於美國政治方向以及民主制度在面對日益嚴重的兩極分化時是否具有韌性的關鍵問題。隨著這些問題繼續發展,美國政治和社會結構的風險仍然非常高,需要社會各界的認真考慮和積極參與。
作者簡介：若昂·費雷拉·迪亞斯博士擁有裏斯本大學 ISCTE 非洲研究博士學位（2016 年）和裏斯本大學文學院宗教史與文化碩士學位（2011 年）。
他目前是ISCTE國際研究中心的研究員，隸屬於機構、治理和國際關系研究小組，正在攻讀國際研究博士學位，從政治司法角度探索文化戰爭和基本權利。除了在ISCTE的研究工作外，João Ferreira Dias 博士還是裏斯本大學歷史中心的副研究員。
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