人死後要穿壽衣？平常的衣服不行？不是迷信

「穿壽衣」在我們生活中間，很多原因不論哪個地區這都是葬禮上要進行的一個非常重要的環節，那麽這也就要提到一個葬禮上最重要的一個「壽衣」又是怎麽來的，穿壽衣又有什麽講究呢?

平常的衣服不可以穿，不就是迷信嗎?

「穿壽衣」又叫「裝殮」，是古代的一種喪葬傳統習俗。

如今在我們國內大部份地區的喪禮上，沒有這個「穿壽衣」的環節，但是大多數地方還是比較保守的。

尤其是北方地區喪禮上，往往都是要按照當年的習俗來進行，這也就不單單是出於對逝者的尊重，更多的是出於一種孝心。

但是對於南方來說，有些地方也是葬禮的一部份。

那麽這些地方是遵循著怎樣的一個標準呢?

穿壽衣的由來

穿壽衣的這個習俗是從什麽時候開始又有什麽樣的含義?

雖然說在中國這就是逝者必備的一件衣服，但是我們對於這個習俗還是要有所了解。

因為這是造成我們思想存在偏差和不同的一個原因。

古人有雲:「生時千般好，死後穿百好。」

這句話從表面上來看似乎確實有些問題，但是我們細想一下，這個意思無非就是逝者死後，為了對其進行一個昇華作為孝心上的一種表現罷了。

最開始的時候逝者都是用原來的衣服，這是在殯葬古典中沒有明文規定的，很多時候都是出於一種傳統或者內心信仰的問題。

比如說對於【禮記】中有：「棺擠月華」這一說法就很常見。

「月華」其實就是給逝者準備的衣服，所以對於古人來說，給逝者換上一身好看的衣服其實就是一種尊重。

所以對於古時候國君還是王侯貴族來說，自己去世後，陪葬品非常受重視，也就說明，附身衣物也會更加精美華麗。

就連這些真絲的絲綢布料都非常的珍貴。

而且顏料的價值也不便宜，所以在制作過程中往往會使用紅色布料進行自己做的衣服進行染色。

古時候對這些布料進行染色通常會出現一些標準，其中紅色的布料往往會被用於制作逝者的壽衣，所以使用紅色布料制作的衣服又叫做「月華」。

但是這些紅色布料對孫子輩後代的一種寄托，在古代，紅色往往象征著好彩頭、喜慶等，寓意著子孫後代繁榮安康。

所以如果作為一名逝者身上的這件壽衣是由紅色布料制作而成的話，便能夠有一些好的兆頭，也可以為了避免一些晦氣。

所以在後來這個沿襲流行開來之後，逝者身上的這件壽衣也就成為了一種對後代的一種美好的祝願。

那麽傳統的壽衣有哪些樣式和講究呢?

傳統壽衣樣式及講究

在市面上常見的傳統的壽衣樣式一般分為男裝和女裝兩類。

男裝方面通常有中山裝、對襟上衣、開襟長袍等，其中中山裝較為常見，對襟上衣在上面的翻領下附有一雙袖子比較常見於一些貧窮家庭所用，而開襟長袍這種最為復雜也最為奢華，一般多屬於那些家境顯赫的人家所穿戴的。

那麽如果是女裝呢?

女裝方面有通常有齊胸襦裙、上排紗裙、開披肩袍，其中齊胸襦裙在宋代的時候非常流行，這種類別就在款式上能夠反映出五服親疏。

顯然不同朝代所選擇的壽衣也具有一些程度上的差異。

不論什麽朝代，其本身是沒有明確規定需要穿什麽樣式或顏色的壽衣，但是根據從事者家庭所選擇的顏色以及選用的面料、款式等，都能夠看出這一個家庭當中家境如何，也能夠看出這種喪葬形制中所蘊含的一種社會文化。

在傳統的葬禮上，為什麽要使用這個壽衣，並非單單只是逝者死後穿一身幹凈整齊的新衣服，而是在送葬之前，也就是事發後第一時間對逝者進行層層包裹處理，在口部縫制專門做出來的口子，將逝者口腔中的一些腐汙物能夠盡量清除，並且將其縫合起來。

接著就是將面部洗刷幹凈，然後再用白帕進行包紮固定，這樣才能夠最後進行穿戴壽衣。

其中最為重要的一點就是在未亡人給丈夫穿戴壽衣的時候，不能夠露出原先丈夫舊衣上的一點，他們還是認為這樣是不吉利的。

在給男子穿戴壽衣的時候，有著一些十分嚴格貼切的規範，其中最為顯著的一點就是絕對不能夠使用紐扣，因為古人有雲:「無諾」，「諾」的意思就是子孫後代，所以不使用紐扣寓意著未來家中添丁。

還有一個原因就是皇帝所用的棺材是木櫸樹制作而成，而木櫸樹生長慢，而且堅硬，他們認為用紐扣的話肯定會造成櫸木裂開，所以他們便會采用布帶來進行綁縛。

現代壽衣與選壽衣標準

隨著時代的發展變化，我們現在生活當中的許多事物有了極大的改善和提升，所以對於我們身邊的一些事物要先將其主要特點保存下來。

同時因為時代變化也有所改進才是沿襲傳統更加合理，更加適合這個時代發展變化的一種體現。

如今市面上的一些現代化在選擇和制作壽衣方面就相對較為科學。

以前所制作的棺木有著一定的規格，所以在制作延續許多年的標準，但是現在火葬時間成為了眾多家庭的一種選擇，所以棺木這一個規格太大，會造成浪費。

所以人們就開始簡化自己的選壽衣樣式，其中最為常見就是將七件套改為五件套，只需要有人前來幫助做一套就可以了，更加適合時代發展的需求和潮流。

這裏面還蘊藏著另外一種學問，就是關於火葬和土葬行業之間的問題，這在某種程度上也是一種競爭。

如果我們都進行土葬的話，同樣必須要購買七件套同樣會造成地區之間價格差異過多等方面的問題發生，但是如果都習慣於火葬的話，那麽問題就迎刃而解了，可以同樣適應當今社會發展的潮流和需求。

關於現今社會選擇壽衣方面的問題，其主要還是要根據逝者身上的一些喜好進行制作和選取，畢竟這也是反映了他們生前的一些主要特點。

所以大多數對於老年人的選擇主要還是以「黑」、「白」等以及一些比較沈穩顏色為主。

所以這樣的選擇不僅代表一種遵循，也要照顧到逝者生前喜歡，其中可以選擇一些比較重要的顏色，比如說比較受老年人喜好的藍色以及褐色等深沈亮色調進行制作。

這個都是為了照顧到那些老年人的審美意見和觀念習慣，同時體現出他們的真實為人以及經歷等方面。

但是如今年輕人生死觀念以及思想有所改變，他們認為以後的年輕人這樣選擇其實並不是非常符合如今社會發展的潮流，所以他們提出了一種新型的選擇樣式。

比如那些熱衷於運動的人，可以將運動服作為自己的選擇，又或者熱愛時尚，可以將自己喜歡經典範兒作為選擇，這就是如今年輕人對待這一問題的態度體現，也是一種對傳統文化有新的理解和展現。

穿壽衣這一傳統雖然寄托著中國古代的一些思想，但是不可否認它所演變過來，如今成為一種習俗和文化也是一件非常好的事情，它滋養著我們的傳統文化和經典，有其存在珍惜它，也要繼承發揚光大。