福報足夠，才能萬事皆順，增加福報的7個方法

每個人都希望自己能一帆風順，但卻總是事與願違，這是為什麽呢？

佛家常講： 福盡而死。

一個人一旦福祿終了，就會窮困潦倒，病痛纏身，大難臨頭，甚至失去生命。

所謂「 人為善，福雖未至，禍以遠離；人為惡，禍雖未至，福以遠離。 」說得就是這個道理。

當人現有的福分超過所能承受的福分時，一點兒小事也會鎮不住。

時常會產生抑郁、憂愁、煩躁、悲傷、絕望、怨恨、指責等情緒。

當一個人沒有了福報，那麽即使擁有很多財富，也感受不到快樂。

比如開個小店，生意很好，就是你的福報鎮得住。

慢慢地小店做大了，僱用的小夥計都不聽話了，客人也少了，不順的麻煩事也多了。

這就是你的福報不夠這麽大，鎮不住了。

徹底消除一切問題的方法，就是： 增長福報。

想要得福報，就要種福因；想要離苦禍，就得斷諸惡。

如何才能增加福報呢？牢記以下7個方法：

一、孝親

百善孝為先，所以「孝親」為修福第一要務，也是人間第一福德。

文昌帝君，曾作元旦勸孝文，稱： 「‘孝’為人間第一事，舍此一事，並無功業。」

孝敬父母，是一切善行的起點，可以說，一個人連孝敬父母都做不到，就不要奢談其他了。

古語有雲： 「門前有車不算富，家中有娘才是福，父母本是在世佛，何須千裏拜靈山。」

父母是我們最大的佛，把家裏的佛供好了，你的運勢怎會差？

二、常懷恭敬心

一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益。

無論對人、對事、對物都要恭敬。

對人恭敬是指：對好人、善人要常常親近，而對壞人、惡人要恭敬的遠離。

把所有的人都看成佛菩薩的化身來教化我們，好人做為榜樣，壞人做為警戒，不讓我們蹈其覆轍。

對物恭敬就是：對物要珍惜、愛護，小心使用。

三、戒邪淫

邪淫是修道的障礙，它會消耗我們的精力，破壞我們的家庭。

仔細想想，何苦為滿足一時的沖動，而以犧牲一生的幸福為代價？

四、勤儉節約

一個人即使家財萬貫，但是若浪費奢侈，不懂節約，最後也會窮困潦倒。

周武王曾感嘆： 「像紂天子這般奢華，竭天下之財，以窮己欲，安有不亡國者。」

秦始皇生前修建極其奢侈豪華的皇陵，浪費大量的人力物力財力，結果秦朝僅二世就滅亡了。

相反，很多勤勞節儉的人，福報總是接踵而至。

五、多種善因

有的人事不關己，絕對不過問，不與人結善緣，當然也不會有好運氣。

有的人只要行有余力，就熱心助人，也不希求他人回報，但是好運都會降臨，讓他平安順遂。

所以，想要有福報，必須先播撒福報種子。

比如積極參與利益大眾的善事，熱心助人等事情。

所謂「 助人者，人恒助之」 ，多種一點善因緣，就是修福報的方法。

六、慈悲喜舍

一個人有多少福報，可以由自己決定。

【阿含經】記載：有一位小沙彌，本來應該夭壽的，因為一念慈悲，救了許多受困水塘的螞蟻而延壽。

一念善心，可以消除罪孽；一念慈悲，能夠增加功德。

有人因‘拾金不昧’而獲得福報，有人因‘不貪不義之財’而得到善緣，有人因‘救苦救難’而消災免難。

可見能夠慈悲喜舍，福報就會到來。

七、吃虧奉獻

許多人害怕自己的利益受損，不願意吃虧，那是心胸不夠寬廣。

吃虧奉獻是一種無私的真心的付出，是一種歡喜的不求回報的道德行為。

生活中，那些從不願「吃虧」的人，習慣耍小心機，習慣算計，處處占人便宜。

最後的結局是朋友一個個遠離，同事會敷衍行事，成為‘孤家寡人’。

而那些懂得「吃虧」的人，懂得「讓利」，更註重感情，用真心維護他人，必將得到他人的真心。

最後收獲真誠的友情、愛情、事業夥伴，從而更好地成就自己。

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佛門裏常說： 福報都是自己修的，痛苦也是自己找的。

運氣一說，其實不是無緣無故的，無論是好運還是逆境，都有因果。

沒有天生的幸運，一切福報都是自己修來的。也沒有天生的不幸，一切苦厄都是自己的自作自受。

不必羨慕別人的福報比你大，若你種下勤儉節約，喜舍奉獻的種子，自然能收到福報的果實。

點個贊吧！願您從今往後福報越來越多，生活越來越好！