在佛教中，眾生的輪回不僅僅是生與死的迴圈，更是在不同存在層面上的轉換。這種轉換被稱為「業力輪回」， 其中「業」是一個涵蓋所有有意識行為的巴利語詞匯，包括心理、言語和身體三個方面。
佛教的「因緣生法」展示了業力的作用過程，告訴我們每個人都要為自己的行為負責，我們目前的境遇大多是過去行為的結果，而現在的行為又將決定我們未來的境遇。 每一個行為都會產生效應，好的業力會以祝福的形式回到我們身上，引導我們走向美好的來世，而壞的業力則會導致較低層次的轉世。 一個人死後可能會根據他或她在過去生命中積累的業力，轉世為不同的人、動物或其他任何生物。
業力可分為三種： 有功德的行為 ，如慷慨、道德和冥想，這將有助於獲得涅槃，即解脫之道； 無功德的行為 ，如貪婪、仇恨和妄想，這將導致投生地獄；以及 中性行為 ，這沒有道德意義。 轉生則發生在宇宙的三個境界：無形態界、有形態界和欲望界 ，這取決於一個人的業力。
下面狂人將闡釋佛教的輪回，並以圖解的方式說明輪回的概念。
四大島嶼，出自緬甸佛教宇宙學手稿
佛教中，宇宙包含地球和其他行星，以及太陽和月亮。梅魯山位於中心，周圍環繞著七個同心圓的山脈，中間有七條大河。在它們之外是浩瀚的海洋，有四個以生長在其上的巨樹命名的大島：北面是圓形的烏塔拉庫魯島，南面是菱形的贊布迪帕島，東面是半圓形的普巴維德哈島，西面是方形的阿帕拉戈亞納島。烏塔拉庫魯島有一棵許願樹，可以滿足島上居民的一切需求；這些幸運的島民擁有最令人羨慕的生活：他們從不生病，壽命長達千年。Pubbavideha 島和 Aparagoyana 島的島民總是出生在同一個島上。南方的贊布地帕島是我們的地球，這裏曾出現過二十八位佛陀，其中以悉達多太子菩薩為最。
無形態界是第一層，包括四個無形態的梵天層面，這些梵天沒有物理身體，完全由心靈構成 ，但如果他們想要被看到，也可以創造一個物理身體。他們並未完全擺脫痛苦的束縛，但在這裏經歷的痛苦要比有形態界中的痛苦輕微得多。 這些梵天無法聽到佛陀的教誨，因此他們永遠無法達到開悟。
31.Nevasaññānāsaññāyatana bhuṃ（既不感知也不不感知的領域）
30.Ākiñcaññāyatana bhuṃ （虛無之境）
29.Viññānaññcāyatana bhuṃ（無限意識的境界）
28.Ākāsānaññcāyatana bhuṃ （無限空間的領域）
Nevasaññānāsaññāyatana bhuṃ（既不感知也不不感知的領域）
有形態界是第二層，居住著有物理身體的梵天，但他們不享受感官樂趣 ，這是一個痛苦較輕的地方。這個領域由16個層面組成，居住著分為四類的不同禪定狀態的有形態梵天。 這些有形態梵天如果了解到佛法，就有可能達到開悟。
第四禪定，由七個層面組成，其中前五個層面被稱為清凈天堂，只有處於往生階段的開悟者才能轉生。
27.Akaniṭṭha bhuṃ （絕世天神的境界）
26.Sudassī bhuṃ （清視天神的境界）
25.Sudassā bhuṃ （美麗天神的境界）
24.Atappā bhuṃ （寧靜的天神境界）
23.Avihā bhuṃ （持久天神的境界）
22.Asaññasatta bhuṃ （無意識的天神境界）
21.Vehapphala bhuṃ （碩果累累的天神境界）
Vehapphala bhuṃ （21） 和 Asaññasatta bhuṃ （22）
第三禪定，這三個層面擁有擁有光環身體的梵天。
20. Subhakiṇṇā bhuṃ （光芒四射的天神境界）
19.Appamāṇasubhā bhuṃ （擁有無限榮耀的天神境界）
18.Parittasubhā bhuṃ （榮耀有限的天神王國）
第二禪定，這三個層面的梵天有一個具有不同程度光澤的身體。
17. Ābhassara bhuṃ （流淌光芒的天神境界）
16.Appamāṇabhā bhuṃ （天神的境界，擁有無限的光芒）
15.Parittābhā bhuṃ （榮耀有限的天神境界）
第一禪定，最低等級的層面
14. Mahābrahmā bhuṃ（大梵天的境界）
13.Brahmaparorita bhuṃ （梵天大臣的境界）
12.Brahmapārisajja bhuṃ（梵天隨從的領域）
欲望界是第三層，包含了七個幸福層面（六個天神層面和一個人間層面）和四個不幸層面。
六個天神層面
11. Paranimmitavassavatī bhuṃ （享受他人為他們創造的感官愉悅的天神境界）
10.Nimmānarati bhuṃ （樂於創造的天神王國）
9.Tusita bhuṃ （幸福和滿足的天神境界）
8.Yāmā bhuṃ （極樂境界）
7.Tāvatimsa bhuṃ（三十三位神的領域）
6.Cātummahārājika bhuṃ（四大國王的天堂）
Tusita bhuṃ （幸福和滿足的天神境界）
如上圖，右邊是 「幸福和滿足的天神境界」（六個天神層面之一），這裏的豎琴手和舞者正在款待一位天神 。所有未來的佛（菩薩）在其倒數第二世之前都會在此天堂降生。在「幸福和滿足的天神境界」的左側是須陀洹天，在這裏，一位天神 被其他十位虔誠的天神 圍繞著。「幸福和滿足的天神境界」是最美麗的天界。
Cātummahārājika bhuṃ（四大國王的天堂）
如上圖，「四大天王的天堂 」是六個天神層面中最低的，位於宇宙柱子下方的三分之一處。這是四大國王的天堂，他們守護著主要方向的象限。四位國王中的一位坐在一側，一位女性神靈坐在另一側。薩卡的車夫馬塔利帶著尼米國王去參觀天堂和地獄，其他居民是天上的音樂家和樹精，太陽在右邊，月亮在左邊。
Manussa bhuṃ（人類）
人間層面
5. Manussa bhuṃ（人類）
人間是欲望界的另一個層面 ，雖然這裏既有痛苦也有快樂，但這個層面卻是最幸運的，因為這是唯一一個發生道德主動性的領域，也是唯一一個可以實作完美覺悟的領域。這裏的眾生擁有一定程度的功德，能夠自我保護。他們可以聽到並學習佛陀的所有教誨。 菩薩偏愛人間，因為這是服務世界和完善佛果所需的最佳領域。
四個不幸的層面是最低的，在這裏，眾生為他們前世所犯的惡業付出代價。 佛教認為，因為惡業，眾生會轉世為動物，鬼魂和餓鬼擁有不同程度的畸形身體，通常肉眼無法看見。
四個不幸的層面
4.阿修羅界：這個層面的居民強大而好戰，與天神相對立。
3.餓鬼界：這個層面被稱為「悲哀之境」，人們在做善事時會與這些生命分享功德。
2.牲畜界：這個層面並不宜人，因為眾生必須為了生存而尋找食物和相互爭鬥。
4.地獄界：這個是最低的層面，位於地球之下，在南島的最深處。這裏有八種不同程度的懲罰：Sanjiva、Kalasutra、Sanghata、Roruva、Maharoruva、Tapana、Mahatapana和Avici。在這個領域中沒有快樂，只有痛苦，這是最糟糕的轉世之地。
牲畜界
地獄界
如上圖描繪的地懲罰狀態。守衛用滾燙的鐵鏈捆綁著地獄的居民，讓他們從地獄的施刑者那裏了解自己的命運，許多人被放在熔化金屬的大鍋中焚燒，一個人被紅色的熔化金屬灌入喉嚨，一些人沿著黑線留下的銘印被砍成碎片，一些人在酷熱的地面上奔跑，還有一個人正在爬上一棵長滿荊棘的樹，而地獄之犬就在下面等著，一旦他掉下來就會把他生吞活剝。
善惡業力會帶來幸福或痛苦的輪回，經過多次輪回後，如果人們能夠斬斷對欲望和自我的執著，就能達到涅槃，這是一種解脫和離苦得樂的境界。 佛教的輪回觀不僅是一種宗教信仰，也是一種深刻的生命哲學，它教導我們如何透過自己的行為來影響未來，以及如何透過了解和實踐佛法來達到最終的解脫和平靜。
