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唐代王翰的【涼州詞】堪稱經典，詩歌描寫了一場 觥籌交錯、熱鬧非凡的軍中盛宴 。
正值將士們笑談酣飲之際，畫風突變，敵軍突然來襲，出征在即，盛宴難續，有人不免慨嘆，醉倒（醉後戰死）在戰場您也別覺得可笑， 古來征戰沙場戰死是平常，又有幾人能得以保全性命？
詩中第一、三、四句都不難理解，唯有第二句
「欲飲琵琶馬上催」
，讓人不敢妄下斷論。
是正要喝酒時，是助興的琵琶演奏出的美妙樂曲聲聲入耳，同時又有敵軍的馬蹄聲催人出征嗎？
（推論一）
是西域的樂器琵琶本來就是在馬上演奏，這馬上彈響的琵琶聲為盛宴助興，正要喝酒卻聽聞敵軍來犯催我出征？
（推論二）
是來犯的敵軍在馬上彈起琵琶，我軍正要喝酒，而軍中號令卻催促出征？
（推論三）
筆者查閱了諸多文獻，前輩學者的認識各有不同，筆者查閱了諸多文獻，前輩學者的認識各有不同，如韓兆琦、楊業榮認為軍中
奏響琵琶是催促出征之意
；
王文淵認為琵琶是催戰的號角，「催」是催人進軍； 富壽蓀等學者認為「催」作「侑」義，指音樂侑酒 ，即琵琶在軍中宴會時起助興的作用。
廖仲安【「欲飲琵琶馬上催」小辯】中認為當軍中的琵琶馬上彈奏起從軍、出塞之類的樂曲的時候，自然就意味著催促征人出征，並不一定只有「號令之具」才有催人的作用。
張書柏、鐘敏【王翰〈涼州詞〉解析中存在的問題】一文中認為 「催」是急促的意思 ，這裏是用急促的琵琶聲代指西域的敵人。
馬大君、黎維安則認為琵琶是催促上馬出征之意。
筆者認為，要疏通該詩句詩歌乃至整首詩的真正含義， 一定要理清下面兩個方面的問題 。
一、琵琶是否與戰爭無關
琵琶既然不是催征的號角，那麽 詩中「欲飲琵琶馬上催」是否與戰爭毫無關聯？
部份前輩學者回避「馬上」二字，談琵琶在詩文中的意思，認為「欲飲琵琶馬上催」一句，琵琶是軍中歌舞或飲酒時伴奏的樂器，與戰事緊急或催促出征毫無關聯，筆者認為不妥。
首先，琵琶與「馬上」的關系，可以解釋琵琶與戰爭的關系，亦關乎琵琶演奏的特點。
劉熙的【釋名·釋樂器】中稱琵琶為馬上所彈奏的樂器，當時的 遊牧人騎在馬上好彈琵琶 ，因此為「馬上所鼓也」。
在馬上彈奏琵琶本就是這西域樂器的獨特演奏風格。
該句以文本正常語序寫作應是「欲飲馬上琵琶催」，只不過因詩歌創作的獨特性，語序多有倒裝情況。
其次，【舊唐書·音樂誌二】記載：「琵琶，四弦，漢樂也。初，秦長城之役，有弦鼗而鼓之者。」據晉人傅玄的【琵琶賦序】記載：「杜摯以為羸秦之末，蓋苦長城之役百姓，弦鼗而鼓之。」
因此，琵琶也是 百姓借以抒發反戰情緒的樂器 。
所以，琵琶雖不是催促出征的號角，但是當軍中馬上彈奏起從軍、出塞一類令人心情悸動的樂曲時，未嘗不可引發聆聽者有關戰爭的思考和感慨。
且自古軍中樂曲，無論場合，演繹戰爭場景的作品頗多，耳熟能詳的如 【十面埋伏 】等，不勝列舉，聽眾聽到諸如此類表現或劍拔弩張、刀光劍影，或氣勢磅礴、士氣激蕩，或英雄末路、慷慨悲歌的聲音，心情的起伏自不必說。
「欲飲琵琶馬上催」中的「催」就是由 琵琶聲引發的心情的跌宕變化 ，本來是軍中宴飲，但突生緊張情緒，仿佛前方敵軍來襲，琵琶聲聲催促沈浸在宴飲中的將士們即刻出征。
因此， 上文的推論一也不夠準確 。
二、作者詩歌創作的意圖是什麽？
解決了以上兩個問題，我們是否可以認為推論二—「馬上彈響的琵琶聲為盛宴助興，正要喝酒卻聽聞敵軍來犯催我出征」可以作為詩句的準確註解嗎？
從上下文的關聯角度，我們分析，下文「醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回」，顯然是寫有關戰爭的感慨，
似乎推論二有足夠的理由成為詩句的準確解釋
。
但是，再仔細分析作者的寫作意圖，筆者認為亦不妥，這是為什麽呢？
（一）歷來戰爭詩常以反戰為主題
聯系首聯，「葡萄美酒夜光杯」，酒品醇香，酒具精美，再加上音樂歌舞的助興，這必是一場 規格極高，排場極大 的盛宴，軍中如此之盛宴，十之八九都是 慶功會 ，作為慶功會怎麽可能是在不了解敵情，沒有安全保障的情況下隨便開啟的呢？
再聯系頸聯和尾聯的詞句，如果是盛宴舉行時突然戰事告急催促將士們出征，那麽將士們在命懸一線之際，還有心思貪杯，甚至不惜醉臥沙場，因為反正古來征戰也是九死一生，詩歌的主題思想豈不過於消極，是要諷刺這些征戰沙場的將士們嗎？
從寫作意圖上分析是 說不通 的。
（二）虛實結合擺脫詩歌寫實的局限
虛實結合是詩歌創作的常用手法。
虛實結合 是指現實的景、事與想象的景、事互相映襯，交織融合。
在實境描寫中巧妙加入虛寫可以 擺脫詩歌寫作的現實場景局限 ，充分調動想象，豐富寫作的內容，擴大寫作的意境，引發讀者更多的思考。
中國古典詩詞中虛實結合的案例不勝列舉。
唐詩中不乏表現詩人建功立業、保家衛國慷慨誌向的邊塞詩，也不乏表達珍視生命、反對戰爭、祈求和平安寧情懷的戰爭詩。
這些作品或激情澎湃、或引人深思，至今為人們所喜愛和推崇。
而這些詩作普遍的寫作特點就是虛實結合，如 楊炯【從軍行】 中的「寧為百夫長，勝作一書生」， 王昌齡【從軍行七首】其四 中的「黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還」， 李白【塞下曲六首】其一 中的「願將腰下劍，直為斬樓蘭」等，都是運用虛寫的方式直抒胸臆，表達自己願意為國奔赴沙場、建功立業的作品。
雖說陳述的是實事，但也加入了想象的成分，虛實結合，更充分 拓寬了詩歌描述的畫面 ，反映了戍邊將士 有去無回的悲苦命運 ，表達了作者對戰爭深深的厭惡之情，更能引起讀者的共鳴和思考。
再如， 高適的【塞上聽吹笛】 中，「梅花落」本是一首曲子，在這裏被拆開來用，構成一種幻境，仿佛風吹來的不是幽怨的樂曲，而是一片一片飄落的梅花，這裏運用 通感 的修辭手法，寫聲成像，與前兩句的實景相互交錯，營造了一種美妙遼遠的意境。
「借問」兩個字，將戍守在環境惡劣的邊關的將士們的心拉回到自己的家鄉，那裏梅花飄落，那裏親人盼歸，那裏是心的方向。
由 實景的吹笛 ，引發聯想， 虛寫戰士們對親人的思念 ，含蓄委婉，搖曳生情！
同理，聯系王翰的【涼州詞】，既然軍中演奏戰爭題材的琵琶曲作品可以引發將士們的心情悸動，從而聯想到戰爭來臨的場景，那麽此處就 很有可能是虛寫 。
詩人想表達的是：聽到戰爭主題的琵琶曲時，將士們不由得想到征戰沙場的場景，心生緊張情緒，又引發無限感慨。
假如有一天我們真的喝醉了遭到敵軍來襲，醉倒在沙場上您可別笑話，自古以來，在外征戰的人不是死亡就是傷殘，沒幾個人能全身而回的。
詩人是想借此虛寫來 控訴戰爭殘酷 ，它扼殺生命的同時，也給將士們內心帶來莫大的傷害，再歡樂的場合，其實內心都不能盡情地放松，總是有些許的緊張情緒。
詩人從開頭盛宴的綺麗隆重、歡快熱鬧，寫到結尾將士們的看似調侃，
實則自我寬慰之語
，從描繪眼前無限樂景突然轉陳心中無限悲涼，形成鮮明對比，虛實結合，將士們的悲壯和戰爭的殘酷一覽無余！
理解了詩人的寫作意圖再看整首詩，後兩句真可謂是神來之筆！
由以上推論可見，「欲飲琵琶馬上催」一句中，琵琶是馬上彈奏的樂器，此處應理解為軍中宴會時有樂手在馬上演奏琵琶助興，不是催促將士們出征，但 演奏的樂曲主題有關戰爭 ，這讓參加宴會的將士們不覺心生緊張情緒，從而生發出有關生死的感慨。
總結：
筆者嘗試將此詩作了一番新的註解：盛宴上醇香的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中，伴隨著 馬上響起的琵琶聲 ，其樂融融，軍中將士們正要暢飲時，這 樂曲激越的旋律 仿佛催人出征。
假如有一天我們真的醉臥在沙場上，也請您不要笑話，古往今來，外出打仗的能有幾人全身而退，平安返鄉呢？
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