中國書法源遠流長，演變歷經千年。從刻畫符號到大篆石鼓，再到篆轉隸、隸進楷，書法的發展始終貫穿著基礎理論的探索。初唐時期，四大家楷風嚴謹，其中李邕的右軍筆法頗具獨特性，書法在盛唐時期更成為一種重要標誌，特別是孫過庭和張懷瓘對書法理論的貢獻功不可沒。
然而，盡管孫過庭和張懷瓘的理論建樹影響深遠，但在唐代書史中，他們的足跡卻難覓。孫過庭英年早逝，而張懷瓘雖然沒有留下書法作品，但他們的理論成果卻深受時人和後人推崇。孫過庭的【書譜】匯集了五百年書法理論成果，而張懷瓘則倡導「自然感化說」，為後世書法理論的演繹奠定了基礎，這些理論已經深入人心，融入了中華民族的文化心理結構中。
孫過庭在【書譜】中開啟了筆法之門，提倡「今草」，對唐代書法的發展起到了重要推動作用。他的理論貢獻主要體現在三個方面：首先，他打破了行楷的束縛，推動了書法的變革和發展；其次，他明確了書法的功能，將其定位為純藝術，強調了情感表達的重要性；最後，他明確了書法的定位，將其與字型相統一，形成了獨特的書法審美觀。
張懷瓘則倡導以「自然」為師，提倡從自然中汲取靈感，擺脫姿媚時病。他的【書斷】等著作，體現了他對書法純藝術特征的理解和把握，對後世書法的影響深遠。
綜上所述，孫過庭和張懷瓘作為唐代書法理論的代表人物，為中國書法的發展做出了重要貢獻。他們的理論成果對後世書法的發展產生了深遠影響，成為中國書法史上的重要裏程碑。
