對於我來說，「家園」不僅僅是生我養我的地方，更是精神寄托和心理依存的理想之所，對「家園」那份特殊感情是難以言表的。「家園」並無給我物質上可炫耀或賴以輕松生活的實體，卻時時提醒我這是一處平平淡淡要靠自己辛勤勞作才能養家糊口的地方，正是這種樸實，養育了我踏踏實實做人幹事的品性。
■早春 葉其嘉
1 故鄉就是最好的老師
我的「家園」順德，是一個民風淳樸的地方，地處珠三角水陸交通便利，有勤勞務實的傳統，歷代多有經商、實業、學而優則仕的佼佼者，加以毗鄰港澳，既有中原遷徙的余緒，更有近現代西風東漸的影響，成為嶺南文化的重要代表。順德不但河湧交錯，水鄉特色明顯，很多地方都非常適宜作畫寫生。
對水鄉的鄉風民情，我從小便耳濡目染，或者換句話，故鄉就是最好的老師。它引導並啟發著人們對它的好奇、關註和探究，相處時間長了，很自然便會經常想起它，或形於攝影、畫畫，又或者歌之舞之以寄懷，至於采用什麽形式其實已不太重要了。當然，如果要講究形式表現的話，我以為，最純真、最天然的表現為最好，那麽水墨就比較貼近這一要求了。
■夏日 葉其嘉
2 「心中的家園」是詩意的
作為有時代精神的國畫家，我並不認為一定要強調本土創作，題材是可以百花齊放的，技法形式也是可以多種多樣的，我自己之所以多畫本土題材，是因為覺得寫本土的東西更熟悉也更自信，感情也更真。至於要塑造什麽樣的意象和訴求，我以為不必有什麽特別，畫家只要借景抒情，畫出了特點，畫出了意境就足夠了。
交通的便利與資訊的發達，無疑會削弱地域文化的特色，但縮小並不等於消失，我們還可以深挖和張揚其特色和差異，再就是要調動作者的主觀能動性，全面認識和了解地域的歷史、現狀和發展，從宏觀上又從微觀上俯仰觀察，既外師造化，更中得心源，要表現當代人「心中的家園」它應該是詩意的，有想象余地而又親切可視的，充滿各種各樣的可能性，而不是拘泥於一時一地的景色，更不應該是千篇一律的一個模式。
藝術家在傾向以本土創作的同時，我以為也不必畫地為牢，也可以穿插表現一些本土以外的東西，使我們的眼光和胸襟開闊，亦使我們的形式語言在不同地域物象的表現中得到豐富和發展，並最終達至為我所用的目的。
■鳥語和溪音 葉其嘉
■古村朝露 葉其嘉
3 大器晚成很大程度是「補課」在起作用
作為一名畫家，我以為應該什麽都可以畫，而不是限制在某一題材內容上，畫家對題材內容可以有偏好，也可以有階段性的側重，但最終還是應該以一個真正的大藝術家的標準去要求和衡量自己，這才是從藝之大道。
中國畫創作強調目識心記，能夠按自己的情感對物象進行重新的構造，因此「情感」是每幅畫的靈魂所在，而唯有將客觀觀察所得結合作者的情感才能使每幅畫達到情景交融的效果。
中國畫創作對畫家的綜合修養要求很高，不僅要有技法的修煉，還要有文化歷史知識的積澱以及生活的歷練，所以，中國畫的畫家中有很多大器晚成的例子。大器晚成很大程度是「補課」在起重要作用，因此，我的「補課」也是不停歇的。
■荷塘渺遠 葉其嘉
■龍湧新境 葉其嘉
【名家評語】
葉其嘉水鄉風情畫之所以做到意境真切，情調感人，有刻意求新的傾向，無矯揉造作的痕跡，贏得好些行家裏手的激賞，正是他多年來循著不熟不畫、不美不畫、非情動於衷不畫的藝術取向而努力不懈所致。
——著名漫畫家廖冰兄
葉其嘉作品不脫清秀明麗，這畢竟是廣東才華的崢嶸之處，而在清秀明麗中，葉其嘉偏向於幽靜。他的慵慵細語遠比他的大聲呼喊來得有意思。平時仿佛處處見，認真起來無處尋的境界其實正是葉其嘉幽靜的心境顯現。
——著名畫家林墉
葉其嘉的山水畫，以其情真意切、樸實、清新深深吸引著我。使我再次感受到珠江水鄉潤濕的土地上迸發出泥土的芳香。
——中央美院教授、著名國畫家姚治華
葉其嘉為人舉止樸實無華，然而出於其筆下的畫作卻令觀者如沐春風。瓜棚農舍、木橋扁舟、春花細雨生意盎然。對水鄉的描繪絲絲入扣，對家鄉的熱愛情真意切。這種蘊含對故鄉深情眷戀的畫作，自然可以感染和打動觀者。
——廣州美術學院教授方楚雄
從葉其嘉畫畫時的那犟勁看，他畫畫絕不會顧忌別人的喜惡。可以說，他只是在畫著一種對美信仰的虔誠，畫著一個葉其嘉自己的個性。
——廣東省中國畫學會會長陳永鏘
【人物介紹】
葉其嘉，中國美協會員、廣東省美協理事、順德美協名譽主席、中國人民大學藝術學院高研班導師、中國藝術研究院存取學者、廣東省人民政府文史研究館藝術創作中心特約研究員、中國田園山水畫院副院長、廣東中國畫學會理事、順德田園國畫院院長。
■葉其嘉
文字整理：新快報記者 梁誌欽
