「婁東派」，這一名稱源於婁江，也即瀏河，這條河流東流經過太倉，因此亦被稱為「太倉派」。它是中國畫流派中獨具特色的一支，與虞山派共同構成了清代繪畫的兩大主流。
「婁東派」的藝術特點，集中體現在清四王——王時敏、王鑒、王翚、王原祁的藝術思想上。他們共同推崇「仿古」的理念，視宋元時期的筆法為繪畫藝術的最高標準。這種思想在當時的藝術界產生了深遠的影響，也得到了皇帝的認可和提倡，因此被譽為「正統」。
「婁東派」的領軍人物是王時敏和王原祁。王時敏的繪畫風格以細膩、精致見長，他在繼承傳統的同時，不斷創新，形成了自己獨特的藝術風格。王原祁則更註重筆墨的運用，他的畫作充滿了氣韻生動、筆墨淋漓的藝術特色。在他們的引領下，「婁東派」逐漸發展壯大，成為了中國畫壇上的一股重要力量。
畫派的衰落
婁東畫派，這個曾在畫壇中獨樹一幟、統領數百年的第一畫派，卻在近現代遭遇了前所未有的困境。隨著西方文化的湧入和近現代中國文化變革的推進，西方藝術逐漸成為了現代中國藝術的主要參照系。在這樣的背景下，康有為、陳獨秀等文化先驅開始批判以王畫為代表的婁東畫派，認為其過於保守，缺乏創新和變革。
隨後，現代中國畫壇的巨匠也繼承了這一思想，將婁東畫派的作品視為反面教材，進一步打壓了其在藝術界的地位。這種批判和打壓持續了半個世紀之久，使得婁東畫派在近現代藝術界幾乎銷聲匿跡。
然而，改革開放的春風終於帶來了新的轉機。20世紀80年代，中國開始以更加開放的態度接納來自世界各地的文化，中國畫壇的視野也逐漸開闊。在這樣的背景下，人們開始重新審視婁東畫派，認真品味那些誕生在康乾盛世的偉大作品。在這些作品中，人們發現了王畫的獨特藝術魅力和深刻社會價值，婁東畫派也因此得以重新崛起。
如今，婁東畫派已經重新獲得了人們的認可和尊重，其獨特的藝術風格和深刻的文化內涵也成為了現代中國藝術的重要組成部份。這一歷程充分說明，任何一種藝術形式都需要與時俱進，不斷創新和發展，才能在歷史的長河中留下永恒的銘印。
