最近，台湾省又开始作妖了，某一些人乱改了台湾的高中语文课本，台湾省原本的高中语文课本有文言文60篇左右，而被他们乱改了之后，台湾省到现在的高中语文课本中，语文课本里的文言文只剩下了15篇，删除了四分之三的中华经典文化。
台湾省的这一行为，会造成台湾的高中生以后对文学文化会越来越陌生，像是范仲淹的【岳阳楼记】、王羲之的【兰亭集序】等多篇经典古文作品都从高中语文课本里删掉了，而台湾省本土文学的比重却是增加了许多，这样的高中语文课本让台湾的高学生感到很疑惑。
要知道，【岳阳楼记】是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文言文文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了「不以物喜，不以己悲」的古仁人之心，也表达了自己「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」的爱国爱民情怀，台湾省连这篇爱国爱民的文言文都要删除，这是想干什么？难道开始不让台湾省的学生学习爱国爱民的中华传统文化了？
而【兰亭序】是晋代书法家王羲之的代表作，一直被历代的书法家称为行书范本，【兰亭序】也有着天下第一行书之称。作品于公元353年4月22日（晋永和九年三月初三日，距今已1667年），时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭会聚雅集，饮酒赋诗。王羲之将这些诗赋辑成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。而这一篇序文就是【兰亭集序】。
【兰亭序】，又名【兰亭集序】、【兰亭宴集序】、【临河序】、【禊序】、【禊帖】。其文书法具有极高的艺术价值，与【祭侄季明文稿】、【寒食帖】并称三大行书书法帖。【兰亭序】中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨，这都是历史名家名篇啊，都是中华文化源远流长的象征啊，台湾省这是要干啥啊？ 连那么经典的都要删除。
岳阳楼记，醉翁亭记，出师表，都不能删，甚至全部文言文都不能删除，难道不觉得这些文言文的意境都写的很美吗？并不是说背了能够怎么样但是感觉可以陶冶人的情操，醉翁亭记和岳阳楼记里面写的太美，醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，岳阳楼记，衔远山吞长江浩浩汤汤，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
因为台湾省删除了这些中华文化，台湾省的某个高中老师在社交媒体上说，台湾的很多学生，他们的写作能力因为缺失了很多中华传统文化而以越来越不会表达，这一观点在网上得到了大部分台湾老师和学生的赞同，连台湾的学生和老师都不同意删除这些中华传统经典文言文。
要知道，文言文那可是中华传统文化的重要组成部分，也是历史的见证和文化的传承。通过学习文言文，台湾的学生不仅能够了解历史和文化，还能提高语言能力和对传统文化的认同感。删减文言文比例意味着年轻一代可能失去这部分重要的文化遗产，导致文化失忆，所以中华上下五千年必备文言文，中华民族需要学习的精髓，台湾省岂能删掉这些中华传统经典文言文！
台湾语文课本文言文比例的删减是一个在教育和文化遗产保护方面极具争议的决策，是在文化和教育领域上又一次「去中国化」的动作，所以台湾省的教育该管管了，不能再乱来了，不然缺失了传统文化的他们，以后连老祖宗都忘记是谁了。
要是再不管管的话，台湾省先是删减文言文来试探一下，下一步呢？古诗词还要学吗？成语还要用吗？中文还要说吗？他们这是一步步试探我们的底线啊。
