文/体制老司机
台湾省的龙应台曾说： 「不在乎大国崛起，只在乎小民尊严 。」这话很明显是针对我们的。
这句话也得到了很多人的支持，认为国家的强大，和自己没什么关系；国家强大与否并不重要，关键是个人的尊严。
但是，听别人说任何一句话，想要不被忽悠，都要深究话中概念的具体含义： 到底什么才是一个小民的尊严呢？
01
如果一个国家足够强大，处于社会稳定、经济发展、长时间的和平发展时期，那大多数人确实感受不到国家和个人之间的利益关联，个人会把一切都当成理所当然的事情。此时，所谓的小民尊严，更多就是各种权利和自由。
此时，一个国家最重要的任务，就是给民众赋予更多的权利。
比如美国，还有现在的很多社会稳定、经济发展的小国家，活得都挺滋润，如欧洲一些国家，如新加坡等等。
但如果这个国家处于经济还不够发达，或者内忧外患、纷争不断，或者面临外在的安全压力，又或者世界处于战争或面临极大战争风险的时候，没有大国崛起，此时，一个小民的尊严，仅仅活着，是自身和家人的安全，以及吃饱穿暖而已。
比如现在很多的黎巴嫩、乌克兰等国家。
从中国的历史，地理和面临的国际环境来看，没有大国崛起，就不会有什么小民尊严。
或者说，对于中国人口和民族众多、地域广阔的国家来说，大国崛起未必会确保龙应台们所要的那种「尊严」，但如果没有大国的崛起，中国人就连基本的安全和生存的尊严都无法保障。
纵观中国历史，从周朝到现在三千年，有多少年是社会稳定，国家安定，国泰民安的？全部加起来恐怕还不到五百年，其他时候基本都是大乱。
大乱时代，人吃人，易子而食，饿殍遍地，有什么小民尊严？
02
从我们当前的发展阶段来看，全国依然有几亿人月收入不到1000块，几年前还有上千万年收入不到三千块的贫困人群，还有无数人为了一套房子一辆车子老有所依老有所养这种相对好一点的生活而疲于奔命。
从地理上看，我们身边不能说全是敌人，但都是潜在的敌人，安全环境并不好，可以说危机四伏。
从国际环境上看，美国天天想搞垮我们，不是想让我们经济崩溃，就是社会动乱，分裂；印度，俄罗斯，日本，韩国等等，哪个指望我们好？眼看着台海、西藏边境、南海等地区各种潜在的军事冲突近在眼前。
这个时候没有大国崛起，何谈小民尊严？
很多人说民国时期有小民尊严，那时候的文人地位很高，想说什么说什么，经济收入也不错。
这纯属放屁。
那时候中国军阀混战，占全国99%的小民，几亿老百姓活在水深火热之中，他们谈何尊严？
还记得小时候，见过一个老外来乡里，前前后后一群人围着，当大爷一样伺候着。后来上了大学，矮大紧等公知盛行，言必称欧美，仿佛中国的一切都是错的，外国的一切都是对的。不崛起，无论是文化、经济、政治，方方面面都被被西方瞧不起，自己人天天跪舔，那时候，中国人何谈尊严？
八九十年代，我们搞加工贸易，无数农民工在广东工厂里打工挣钱，每天在没有空调的厂房里工作十几个小时，拿几百块钱的工资。不崛起，不去争夺，按照美国人设计的那样，让中国人始终处于国际分工的底层，让我们的后代继续过九十年代农民工的日子，他们何谈尊严？
十四亿人想过上好日子，需要消耗多少资源，又需要从西方国家躺着吃得饱饱的锅里抢多少食，才能实现这个目标？不崛起，不在政治、外交、军事上有一席之地，怎么去争夺资源和市场？
03
龙应台所讲的小民尊严，其实是极少部分吃饱了喝足了的知识精英的尊严。 这种所谓的尊严，是指想说什么说什么，有所谓的选举权，可以投票，可以批评和攻击台上的人，拥有社会上最崇高的地位和经济收入。
但 真正的小民尊严，是十四亿劳苦大众普遍的尊严，是有饭吃有衣服穿，有可以遮风避雨的住所，是老人孩子生病了有医保看得起病，能接受好的教育，晚上女人带孩子出门不用担心安全问题。
龙应台这种文人，就是典型的严重脱离实际，严重脱离群众，自以为掌握了真理，把所谓关心劳苦大众当成标榜自身的，虚伪的知识分子。
这种脱离实际的公知也就罢了，可笑的是，有一群蠢货，自己都过得稀里糊涂，更谈不上让家人过上有尊严的生活，却偏偏被一群类似龙应台这种吃饱了撑的的公知忽悠，天天喊着尊严，以为有了选票和举着旗子上街喊口号的自由，以为把现有的一切推翻，他们就有尊严了，就能过上幸福的生活了。
有一天，世界的主题不再是和平与发展，而是冲突和战争，龙应台们不再是高高在上的文人，而是普罗大众中的一员，整天为了一口饭而奔波，住在漏风漏雨的窝棚里，随时随地自己和家人就会遭受侵害，甚至可能随时一命呜呼，我相信她再也不可能讲出这种话来。
但如果真的有那一天，没有大国崛起的国家的大多数的小民，比如现在活得非常滋润的新加坡等小国，必然会成为大国争斗的炮灰，都会像乌克兰、巴勒斯坦、也门这些战乱地区的人一样，连安全地活着都是一种奢望，更别提什么尊严了。
（THE END）
