再没有哪个国家，像印度一样，有这么多宗教，而且，这些教还一个比一个稀奇古怪！
不过，要说印度最「神」的教，非锡克教莫属！
这是印度本土的教，但却专克印度！
再没有哪个教，像锡克教这样反印度了。
1947年，印巴分治后，印度的锡克教徒，发起了卡利斯坦运动（Khalistan），试图在旁遮普建立一个锡克教国家，公然闹独立！
1984年，甘地夫人发动蓝星行动，强行解散了锡克教军团，然后， 印度总理甘地夫人被暗杀，没错，锡克教徒干的；
1985年，印度航空182号班机被炸弹袭击，机上329人全部遇难，这个印度911事件，锡克教徒干的；
最后还是印度政府让步；锡克教不止现实中闹革命，在宗教层面，也专门跟印度教对着干。
印度教是多神教，它反对多神论；
印度教有种姓制度，它反对种姓制度；
印度教搞童婚、搞对女性的歧视，它直接喊出：男女平等！
如果用印度的价值观看，锡克教绝对是反印度的教，但是啊，锡克教徒却又在印度一次次逆袭！
1982年，印度总统吉亚尼·辛格，锡克教徒；
2004年，印度总理曼莫汉·辛格，又是锡克教徒。
印度的本土宗教里，婆罗门教被印度教取代，佛教灭亡了，耆那教一直被边缘化，真正走到中心的，除了印度教，只有锡克教。
那么锡克教凭什么能存活下来、还能克制印度？
关键还是它的4大教义：
第一、 严格的一神论
印度教是多神教，但锡克教是严格的一神教，关于锡克教的一神论有4点：即一神信仰、神的无形、神无化身与神无形显现。
但是，锡克教的真神，不是伊斯兰教的真主，而是叫「真理」。
【古鲁·格兰特·萨哈卜】中的起始篇【贾卜吉】开篇就说:
「神只有一个，他的名字叫真理。」
而且，和伊斯兰教不同的是，锡克教，没有二元论，说白了，就是没有撒旦。
真神创造一切，但「无恐惧也无敌意，永恒无形的，无生无灭，自我存在，一切都是由于古鲁(神)的慈悲从世界的终极实在」。
锡克教的「真理」，和印度教的「上梵」非常接近，但是锡克教，不承认印度教的阿凡达，也就是化身。印度教宇宙有3亿3千万个神，这些神，都是梵的化身，但锡克教否定化身，因为「神无生无死，自我存在，自我显现。」所以说，锡克教的一神论，介于印度教和伊斯兰教之间；
第二，超验主义的修行
锡克教不祭祀，不拜神，不念经，也不苦行，它的修行就是冥想——对神的冥想和虔信，就可以抵达神的启示，甚至不需要念经、不需要祷告。
锡克教里叫：纳姆冥思。
在锡克教教义里，「真理」有四性：
「惟一性」、「普遍性」、「无限性」和「无具性」，可感，但不可知。
这和伊斯兰教苏菲主义的超验主义的不可知论，一脉相承。
印度教的偶像崇拜、祭祀仪式、瑜伽苦行，锡克教统统反对，但是苏菲派的神秘主义，锡克教也不接受，锡克教对这种超验，是有神学解释的，这个解释，就是印度教的「业报」。
不过，古鲁那纳克的「业报轮回」观，注入了两个概念:第一，神的意志，第二，神的仁慈。
印度教里，业报由梵定，不可知不可控，但在锡克教里，业报由神的意志和神的慈悲来调控，业报轮回由神来仲裁。
所以，你做纳姆冥思时，你的意志，会被神的意志感应，你的仁慈，也会被神的慈悲感应。
锡克教圣经【古鲁·格兰特·萨哈卜】说:「纳姆无所不在」，这也就让纳姆冥想有了神学闭环。
第三、世俗化的宗教观
锡克教拒绝使用宗教化的用语，它的所有用语，都是平民化的大白话，印度教和伊斯兰教用于神学的语言，锡克教一律不用。
锡克教的宗教观，是世俗化的，它既反对婆罗门那种神圣的苦行生活，也反对伊斯兰教神权政治对世俗生活的异化。
锡克教主张：人应该过世俗生活，该恋爱恋爱，该生娃生娃，世俗生活的烟火气，是神赐予人的礼物，不要过那种反世俗的只有冷冰冰的庙宇和神像的神话。
锡克教创始人——古鲁那纳克直接说：
「过着世俗的社会生活，同时打破自我，对神表达内心的爱和虔诚，这样我们便会脱离轮回而与神融合一体。」
这里也要特别注意，锡克教的宗教观里，没有伊斯兰教的天堂和地狱，而是和印度教一样，以跳出轮回为目标。
由于锡克教是世俗化宗教，也就决定了，他们不会像印度教徒一样，修来世，而对现世的不公，逆来顺受，当强权试图打破锡克教徒世俗生活，锡克教徒就会以武力自卫。
这也让锡克教有了一种防卫性的「圣战」信条。
也因此，我们看到锡克教有自己宗教军团，有自己的政治领袖，甚至还试图建立锡克教国家。
但锡克教的圣战信条，又不是伊斯兰教式的，它没有扩张性，是一种极端的防卫性。防卫性供给了暴力的正义性，但由于有正义性，他们会做出极端暴力行为，如恐怖袭击和暗杀甘地夫人。
第四、人人平等的人类观
我在之前【印度为什么非贱不行】详细说过，伊斯兰教、佛教，教义里人人平等，但在印度全部种姓化，只有锡克教，没被种姓制度同化。
古鲁那纳克直接说:
「种姓制度是荒谬的，种姓的光环是无用的。在神面前人人平等。」
为了消除种姓制度，古鲁那纳克建立了桑格特和旁格特两大制度。
所谓桑格特，是指锡克教徒不分高低贵贱都集聚在古鲁面前，听古鲁讲道；
而所谓旁格特，指任何人都可以坐在一起共食，这个制度后来形成了锡克教的免费公共食堂，要知道，印度教各种姓是有饮食隔离制度的。
锡克教也是印度宗教里，唯一一个性别平等的，在童婚遍地、溺死女婴成风的印度，【锡克教徒的行为指南】明确写：
「锡克教徒不准杀害自己的女儿；不准卖掉自己的女儿；寡妇无论在什么时候都有权利再婚；锡克教徒娶妻不准要女方彩礼……」
这个规定可能有朋友不理解，印度结婚，也是要有彩礼的，不过，不是男方准备彩礼，而是女方准备彩礼！
这是为什么呢？因为啊印度教摩奴法典，认为女性是肮脏的性别，得花钱让别人接受自家的女儿……
锡克教在15世纪末，就有这么超前的性别意识，这一点，很值得钦佩。
现在，相信你也能理解，为什么我老师说，锡克教是印度教和伊斯兰教的私生子。
锡克教是介于印度教和伊斯兰教的宗教，是一神教、但又信轮回，不扩张、但又有圣战信条，推崇印度教的奉爱、但反对种姓制度，神学深奥但却又是一个平民宗教。
在人类宗教主义的谱系里，锡克教是一个特殊的存在，也必须存在，有锡克教克着印度，印度啊，才不至掉进种姓深渊。
