大家好！今天我们分享董其昌的【容台别集】。
【容台别集】是明代诗文别集，为董其昌（号容台）所著，初刻于崇祯三年（公元1630年），计有文集九卷，诗集四卷，别集四卷，集前有陈继儒作的序。崇祯八年（公元1635年）又重新翻刻，增加二卷，计有文集十卷，诗集四卷，别集五卷，共十九卷，增加了黄道周、叶有声、沈鼎科的序，今也存有此刻本。
因为别集中只有第五卷是书法相关的内容，所以这里只介绍别集的第五卷。为避免大家检索专辑目录时的误解，专题标题只写【容台别集】，未标明卷五。
下面我们来看原文：
原文1：
书品
唐人书皆回腕，宛转藏锋，能留得笔，住不直率流滑，此是书家相传秘诀，微但书法即畵家用笔，亦当得此意 。
今译1：
书品
唐代人写字都采用回腕的笔法，婉转地隐藏笔锋，能够留住笔意，使笔画不直白、不流滑。这是书法家相传的秘诀，不仅书法，即使绘画用笔，也应当领会这种意思。
原文2：
晋人书取韵，唐人书取法，宋人书取意，或曰意不胜于法乎？不然，宋人自以其意为书耳，非能有古人之意也。然赵子昂则矫宋之弊，虽巳意亦不用矣。此必宋人所词，葢为法所转也。
今译2：
晋代人的书法追求韵味，唐代人的书法讲究法则，宋代人的书法注重意趣。有人会说：意趣比法则更重要吗？不是的，宋代人只是以自己的意趣来进行书法创作，而不是具有古人的那种意趣。然而，赵子昂矫正了宋代书法的弊端，即使是自己的意趣也不使用了。这肯定是宋代人说的话，大概是被法则所影响了。
原文3：
唐人诗律与其书法颇似，皆以秾丽为主，而古法稍远矣。余每谓晋书无门，唐书无态，学唐乃能入晋。晋诗如其书，虽陶元亮之古淡、阮嗣宗之俊爽，在书法中非虞、褚可当，以其无门也，因写唐人诗及之 。
今译3：
唐人的诗律和书法颇为相似，都以浓丽为主，与古法稍有偏离。我常说晋书没有固定的法门，唐书没有固定的形态，学习唐书才能进入晋书的境界。晋代的诗歌就像它的书法一样，虽然陶渊明的诗作古朴淡雅，阮籍的诗作俊逸豪爽，但在书法中，却没有虞世南、褚遂良那样的风格可以与之相称。因为晋代书法没有固定的法门，所以我写唐人的诗歌时，也会想到这些。
原文4：
褚河南书如瑶台婵娟，不胜绮靡，乃其人以大节着所课；宋广平铁心石肠，而赋情独冶艳；颜鲁公碑书如其人，所谓骨气刚劲，如端人正士，凛不可犯也。然世所重惟其行书，如争坐位、祭侄、蔡明远、刘太冲、马病、鹿脯、乞米诸帖最为烜赫有名，直接二王，出唐人之上，葢以气格胜。磊磊砢砢，不受绳朿，最是端人正土本色耳。痴人前不得说梦，说着如端人正士，便作算子书，安能使木佛放光，照诸天世界耶？
今译4：
褚遂良的书法如瑶台婵娟，绮丽奢靡，而他本人因其大节而闻名；宋广平性格刚毅果断，但他的诗作却充满了婉约艳丽的情感；颜鲁公的碑文书法如其人，骨气刚劲，如端人正士，凛然不可侵犯。然而，世人最为推崇的还是他的行书，如【争坐位帖】【祭侄帖】【蔡明远帖】【刘太冲帖】【马病帖】【鹿脯帖】【乞米帖】等，这些帖最为显赫有名，仅次于王羲之，超越了唐代其他书法家。这是因为他的行书气势磅礴，豪放不羁，不受拘束，最能体现出端人正士的本色。对于痴迷书法的人来说，如果不能领悟其中的奥妙，就算是说梦话；而对于那些能够领悟的人来说，如果只知道模仿端人正士的书法，那就像是在做算术题一样，毫无生气，怎么能让木佛放光，照亮诸天世界呢？
原文5：
颜常山兄弟忠义大节，惟褚河南不媿，而鲁公书法郁勃奇宕，不似登善瑶台婵娟姿媚自喜，葢书法本同工力，但鲁公以艰危增其气耳。又不知河南入长沙书后更如何也。
今译5：
颜常山兄弟的忠义大节，只有褚遂良（褚河南）不惭愧，而颜真卿（鲁公）的书法郁勃奇宕，不像褚遂良的书法如瑶台婵娟那般姿媚而自得，大概书法本来是同样的功力，只是颜真卿因为艰难危险而增添了他的气韵罢了。又不知道褚遂良进入长沙书写之后又会是怎么样的。
原文6：
东坡先生书，世谓其学徐浩。以余观之，乃出于王僧虔耳。但坡公用其结体，而中有偃笔，又杂以颜常山法，故世人不知其所自来。即米海岳书，自率更得之，晚年一变，遂有冰寒于水之奇，书家未有学古而不变者也。
今译6：
东坡先生的书法，世人说他学习徐浩。以我来看，其实是出自王僧虔。只是东坡先生运用了他的结体，其中又有偃笔，还夹杂了颜常山的笔法，所以世人不知道它的来源。即使是米芾（米海岳）的书法，是从欧阳询（率更）处得来，到了晚年有一变化，就有了如冰寒于水般的奇妙。书法家没有学习古人而不变化的。
原文7：
大字难于结密而无间，小字难于宽展而有余。犹非笃论。若米老所云，大字如小字，小字如大字，则以势为主，差近笔法。今榜书如米老之宝藏第一山，吴琚之天下第一江山，皆赵承旨之上。虽颜鲁公犹当让席。其得力乃在小行书时留意结构也。书家之结字，畵家之皴法，一了百了，一差百差，要非俗子所解。
今译7：
书写大字难在结构紧密且没有间隙，而书写小字难在宽舒展开且留有余地。这还不是确切的论断。像米芾老先生所说，大字如同小字，小字如同大字，那就以气势为主，比较接近笔法。现在的榜书像米芾的「宝藏第一山」，吴琚的「天下第一江山」，都在赵孟頫之上。即使是颜真卿也要让座。它的得力之处在于写小行书时留意结构。书法家的结字，如同画家的皴法，明白了就全都明白，有一点差错就全都差错，这不是俗人所能理解的。
董其昌的【容台别集】将分三十四集讲解，本集到此，未完待续。
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