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宋词人考:杨缵(9)

2024-02-02国风

钟振振博士 1950年生,南京人。现任南京师范大学教授,博士生导师,古文献整理研究所所长,清华大学特聘教授。兼任国家留学基金委「外国学者中华文化研究奖学金」指导教授,中国韵文学会荣誉会长(原会长),全球汉诗总会副会长,中华诗词学会顾问,中央电视台「诗词大会」总顾问、【小楼听雨】诗词平台顾问、国家图书馆文津讲坛特聘教授等。曾应邀在美国耶鲁、斯坦福等海外三十多所名校讲学。

编者按:

本文是钟振振教授主持的国家社会科学基金重大项目【全宋词人年谱、行实考】(项目批准号17ZDA255)的阶段性成果。

宋词人考:杨缵(8)

被花恼

[宋] 杨缵

疏疏宿雨酿寒轻,帘幕静垂清晓。宝鸭微温瑞烟少。檐声不动,春禽对语,梦怯频惊觉。欹珀枕,倚银床,半窗花影明东照。〇惆怅夜来风,生怕娇香混瑶草。披衣便起,小径回廊,处处多行到。正千红万紫竞芳妍,又还似、年时被花恼。蓦忽地,省得而今双鬓老。

杨缵,【宋史】及清·陆心源【宋史翼】均未予立传。【全宋词】杨缵小传不尽完备,间有讹误,兹予订补。

缵本洪氏,原籍饶州鄱阳县。宁宗杨后侄杨石之子早夭,遂祝为嗣。非「严陵人」。字或作「嗣翁」。约生于宁宗嘉泰二年。约宁宗嘉定十五年或稍后,以门荫入仕。曾两次应聘进入方面大员之幕府。理宗绍定六年四月,阶官已至朝请郎。理宗淳祐六年前,曾先后通判安吉州、临安府。理宗淳祐六年冬,太社令。此后,曾任大理寺少卿。理宗宝祐二年至四年,知安吉州。仕至司农寺卿、知绍兴府、兼两浙东路安抚使。度宗咸淳二年末或三年初卒。赠少师。平生谦介自将,一时贵戚无不敬惮,气习为之一变。洞晓律吕,尤精于琴,能自制曲。与其客毛敏仲、徐天民合著【紫霞洞琴谱】。

或谓其【紫霞洞琴谱】乃自古谱出,而不著本始,匿前人以自彰。

元·袁桷【清容居士集】卷四四【杂文·示罗道士】曰:近世通南北谓吴中所习琴为浙谱,其咎在杨司农缵讳其所自。

又卷四九【题跋·题徐天民草书】曰:甲申、乙酉间,余尝受琴于瓢翁,问谱所从来,乃出韩忠献家。盖通南北所传皆阁谱、宣和谱;北为完颜谱;南为御前祇应谱,今紫霞前谱是也。韩谱湮废已久,东嘉郭楚望始绍其传,毛、杨、徐皆祖之。不知者咸称浙谱,由毛、杨自秘其传故耳。蔡氏四弄,嵇中散补之,其声无有雷同,孰谓浙人能之乎?

按,「吴中」,泛指今江、浙一带。

「甲申、乙酉间」,谓元世祖至元二十一年(1284)至二十二年(1285)间。

「瓢翁」,徐天民之号。

「宣和」,北宋徽宗年号,当公元1119—1125年。

「御前祇应谱」,谓宫中琴待诏为皇帝演奏古琴所用之琴谱。

「毛、杨、徐」,谓毛敏仲、杨缵、徐天民。

「嵇中散」,嵇康,三国魏时音乐家,曾官中散大夫。擅古琴。

能词,持律甚严,一字不苟作。著有【圈法周美成词】【作词五要】。

宋·张炎【词源】卷下曰:余疏陋谫才,昔在先人侍侧,闻杨守斋、毛敏仲、徐南溪诸公商榷音律,尝知绪余,故生平好为词章。

按,「先人」,张炎自谓其亡父张枢。张枢亦为南宋后期知名词人。

「徐南溪」,即徐理,号南溪,绍兴府人。宋末,以知音律而闻名。

又曰:近代杨守斋精于琴,故深知音律,有【圈法周美成词】。与之游者,周草窗、施梅川、徐雪江、奚秋崖、李商隐。每一聚首,必分题赋曲。但守斋持律甚严,一字不苟作,遂有【作词五要】。观此,则词欲协音,未易言也。

按,「周美成」,北宋著名词人周邦彦,字美成。

「周草窗」,南宋著名词人周密,号草窗。

「施梅川」,南宋知名词人施枢,号梅川。

「徐雪江」,南宋知名琴师徐宇,号雪江。一说即徐天民。

「奚秋崖」,南宋知名词人奚㵄,号秋崖。

「李商隐」,南宋知名词人李彭老,字商隐。

又曰:杨守斋【作词五要】:作词之要有五。第一要择腔。腔不韵则勿作,如【塞翁吟】之衰飒,【帝台春】之不顺,【隔浦莲】之寄煞,【斗百花】之无味是也。第二要择律。律不应月则不美。如十一月调须用正宫,元宵词必用仙吕宫为宜也。第三要填词按谱。自古作词,能依句者已少,依谱用字者百无一二。词若歌韵不协,奚取焉?或谓善歌者融化其字则无疵。殊不知详制转折,用或不当即失律,正旁偏侧,凌犯他宫,非复本调矣。第四要随律押韵。如越调【水龙吟】、商调【二郎神】,皆合用平入声韵。古词俱押去声,所以转折怪异,成不祥之音。昧律者反称赏之,是真可解颐而启齿也。第五要立新意。若用前人诗词意为之,则蹈袭无足奇者。须自作不经人道语,或翻前人意,便觉出奇。或只能炼字,诵才数过,便无精神。不可不知也。更须忌三重四同,始为具美。

或谓其尚著有【紫霞偶笔】,盖出于伪托。

清·冯金伯【词苑萃编】卷二四曰:净慈尼,宋旧宫人也。罗志仁赋【虞美人】赠之云:君王曾惜如花面。往事多恩怨。霓裳和泪换袈裟。又送銮舆北去听琵琶。〇当年未削靑螺髻。知是归期未。天花交室万缘空。结绮临春何处泪痕中。注:杨缵【紫霞偶笔】。

按,所记罗志仁词有「霓裳和泪换袈裟,又送銮舆北去听琵琶」语,述及恭帝为元人虏往北地,是恭帝德祐二年(1276)初宋亡后情景。杨缵卒于度宗咸淳二年末(1266)或三年(1267)初,不及见宋亡。所谓「杨缵【紫霞偶笔】」,必出伪托,实不可信。

作者/钟振振 编辑/冯 晓