□于永军
「昨夜酒醒风雨急，半空仿佛听龙吟。」众所周知，龙乃中华先民创造出的一个精神图腾，至少从庄子写【列御寇】始，就有「世上本无龙」之说。
然而，历朝历代的诗人放飞想象的翅膀，总偏爱寻觅龙的存在，描绘龙的景象。「龙吟」便是古诗词中使用率颇高的词汇之一。
龙吟，龙的叫声是也。我国古代关于龙的出处，最先见于【易·乾】：「云从龙。」唐代经学家孔颖达为之注释：「龙是水畜，云是水气，故龙吟则景云出。」
「龙吟」一词，出自东汉张衡的【归田赋】，这位发明地动仪并在其上铸八条龙指示方位的天文家，曾经用「龙吟方泽」自赞。
后来，善琴的北齐大臣郑述祖创作了一曲【龙吟十弄】，自称梦中听人弹琴，醒来之后遂写下曲谱而得，时人都认为此曲绝妙，于是「龙吟」便成了典故，成了形容琴音美妙或笛声清亮的溢美词。如唐代卢仝的【风中琴】：「五音六律十三徽，龙吟鹤响思庖羲。」薛能的【赠欢娘】：「一束龙吟细竹枝，青娥擎在手中吹。」显然，他们都运用了郑述祖的说法。
其实，古诗中说龙吟，无论是赋、比、兴，还是比拟、借代、夸张等，都远不止于赞美音色韵律的绝妙，而是寄托了思想奔放、意境开阔之美好寓意。
借「龙吟」送吉祥。龙在我国古代是一种祥瑞神物，诗人作诗，常以龙吟为吉兆。
唐代顾况在【句】中写道：「龙吟四泽欲兴雨，凤引九雏警宿乌。」这里将龙吟作为兴云降雨的前奏；
庄南杰的【阳春曲】有云：「凤叶龙吟白日长，落花声底仙娥醉。」诗人以凤叶龙吟铺陈春风拂煦，表达对春天的热爱和赞美，可谓意象生动、景物满眼；
北宋大家黄庭坚作【何氏悦亭咏柏】诗，以「千林无叶草根黄，苍髯龙吟送日月」一句，不仅让龙的吉祥与神秘陡增，也将龙吟推送日月交替、造化世上万物的寓意作了无限大的赞美与夸张，堪称写「龙吟」的精彩之笔。
用「龙吟」举希望。龙在民间带有浓郁的喜庆色彩，龙吟在古诗中既可比喻，亦可象征。
北宋孔武仲有首【三舍人题名於后省皆赋诗因寄呈刘贡父】，其中「鸰原棣萼俱相望，龙吟虎啸生辉光」，以龙吟和虎啸比喻理想愿景，渴望自己有朝一日荣登辉煌的文学殿堂。
元代王哲在【踏莎行】中有句「虎声震动甲方青，龙吟唤出庚方白」，用虎声震动东方、龙吟唤醒西方作象征，描绘农田繁忙景象，表达丰收和喜悦之情。
马钰【踏云行】诗云：「风前月下抚心琴，龙吟虎啸来参侍。」他希望自己在风前月下抚弄着心中的琴弦，让琴声生发出龙吟虎啸般的威猛力量。显然，龙吟所承载的意义，不仅是精神的富有，也是希望的丰衍。
用「龙吟」托景物。在古人的理念中，龙聚天地之灵、集造化之精，「龙吟」入诗，灵性陡生。
张栻在【自西园登山】中写峡谷松涛，用「风壑传响松龙吟」形容情状：那从峡谷而来的山风，穿松林而去之时，发出龙吟一般的鸣叫。「龙吟」在这里既是声又是色，玄妙与雄浑之感油然而生。
施肩吾在【安吉天宁寺闻磬】中写寺院磬声，以「老龙吟断碧天云」渲染肃穆：那敲响的玉磬就像老龙的吟叫冲破碧天云朵。
苏轼在【次韵子由送千之侄】中写山前风雨，以「满山风雨作龙吟」重墨：那风叫声夹杂着雨打声，交织混杂成一种天地间独有的声调，既神秘又奇特，非「龙吟」不能入诗，非「龙吟」不能出彩，山川的秀美、天地的浩然，都因龙吟而绽放。
用「龙吟」状气象。古代把苍龙、白虎、朱雀、玄武谓之「四灵」，居于首位的龙吟，自然是一种大气象。
程师孟的【句】中，用「高城落日龙吟角」形容日落时分天地交接的壮美，诗情画意，悠然契合。
李白的【梦游天姥吟留别】，用「熊咆龙吟殷岩泉」描绘殷岩泉让森林战栗、让山峰惊颤的气势，怎一个磅礴了得！
陈与义在【衡岳道中】中用「龙吟虎啸满山松」说山风吹拂，让整座山林都张扬着勃勃生机与活力。这里的「龙吟」一词，无论作映衬还是为寄寓，都涂上了气吞山河的色彩。
用「龙吟」投放赞誉。无论古今，「龙吟」一直是赞誉优秀人才的专享，而其投放对象颇为宽泛。
北宋诗人黄庭坚送昌上座道长回成都，写下一首【送昌上座归成都】，其中用「昭学堂中有道人，龙吟虎啸随风云」形容昌上座的品格高深、超凡脱俗。
南宋文学家危稹一次游访房州，为一个在山谷中表演歌舞的女子才艺所打动，当即写下了【经从丰城谒于房州于令侍姬歌舞进酒二首】，用「何时得上金玉堂，一声飞度龙吟竹」寄情，渴望自己能够进入金玉堂与佳人共享音乐之美，想象着哪一天能够听到她龙吟般的歌声。
南宋诗人白玉蟾欣赏雷怡真做菜的精妙，专门写了一首【赠雷怡真】，「只行龟斗蛇争法，早是龙吟虎啸声」绘声绘色地白描了雷怡真烹饪的技巧和声音。这表明，只要人足够优秀，无论「三教九流」，均可配享「人中龙」的美誉。
用「龙吟」志怀。基于对龙的崇拜，古人习惯用龙吟描绘气势之宏大，也用于形容人的发迹。
陆游在【题韩运盐竹隐堂绝句三首】中放言：「待我清秋有闲日，抱琴来写万龙吟。」自认能写出「万龙吟」的诗篇，是一种豪气，更是一种自信。
邵雍在【乞笛竹栽於李少保宅】中设问：「待凤至时当有实，学龙吟处岂无声？」在一个学习龙吟的地方，岂能没有动静？显然，同样宣示了一种对个人才华的自信。
用「龙吟」抒怀，最豪放的当推洪秀全的【吟剑】，他壮志凌云地写道：「虎啸龙吟光世界，太平一统乐如何？」
甲辰龙年即将来临，以龙为图腾的中华民族自是以此为吉，寄予更大的期待。由是，不禁想起了陆游的名句「横笛三尺作龙吟，腰鼓百面声转雷」，字里行间充盈着豪情壮志，体现了对更高境界和更广阔世界的追求。今天，我们不正需要这样的昂扬状态和进取精神吗？
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