1.子鼠
【 夜 半】
文／李商隐 （唐）
三更三点万家眠，
露欲为霜月堕烟。
斗鼠上堂蝙蝠出，
玉琴时动倚窗弦。
凄清的秋夜，露水就要凝成霜，月亮被轻纱般的云雾笼罩着。小老鼠窸窣爬动，蝙蝠忽而飞过，寂静中，还有一个不眠的愁人。诗中不仅叙事，也在写诗人的忧心。
2.丑牛
【所见】
文／ 袁枚 （清）
牧童骑黄牛，
歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，
忽然闭口立。
一个调皮的小牧童，悠闲的骑在牛背上，童声高亢唱着歌谣，歌声震荡着树林。牧童想要捕捉树上鸣叫的蝉，忽然停住了歌声。童真童趣，穿越了几百年的时光，与一代又一代人相逢。
3.寅虎
【相和歌辞】
文／宋之问（唐）
王子乔，爱神仙，
七月七日上宾天。
白虎摇瑟凤吹笙，
乘骑云气吸日精。
吸日精，长不归，
遗庙今在而人非。
空望山头草，
草露湿君衣。
诗中的王子乔去追寻仙境了，白虎演奏着瑟琴，凤凰吹奏着笙，他骑乘云气吸取日光的精华。然而，他无法再回到凡间，只能留下庙宇，而世人已逝去。诗人描绘了王子乔追寻仙境之路的壮丽与伤感，也表达了对王子乔的敬仰和遗憾。
4.卯兔
【古朗月行】
文／李白（唐）
小时不识月，
呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，
飞在青云端。
仙人垂两足，
桂树何团团。
白兔捣药成，
问言与谁餐？
此诗共16句，选取8句 。诗的前半部分，写孩提时代对月亮的认识，传达出儿童的天真烂漫。月亮出来时，先看见仙人垂着的两足，之后才看见团团的桂树。白兔不停地捣仙药，究竟是给谁吃的呢？
5.辰龙
【龙移】
文／ 韩愈（唐）
天昏地黑蛟龙移，
雷惊电激雄雌随。
清泉百丈化为土，
鱼鳖枯死吁可悲。
这首诗通过龙移的景象，揭示了天地异象所引发的自然灾害，以及人们对这种灾害的反应。天昏地黑、雷惊电激的形象描绘，生动传神，给人一种磅礴宏大的氛围感。
6.巳蛇
【寒食即事】
文／王昌龄（唐）
晋阳寒食地，
风俗旧来传。
雨灭龙蛇火，
春生鸿雁天。
此诗8句，选取4句。
寒食节是一个古老的节日，人们在这一天去祭祀先人，并且禁火三天。诗中描绘了雨水将火灭掉，春天的气息带来了鸿雁飞翔的声音。
7.午马
【马诗】
文／ 李贺（唐）
此马非凡马，
房星本是星。
向前敲瘦骨，
犹自带铜声。
一、二句写马不是非凡的马，三、四句写马的形态和素质。此诗表达诗人怀才不遇，景况凄凉，恰似这匹瘦马，婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
8.未羊
【敕勒歌 】
文／北朝民歌
敕勒川，阴山下，
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
多么熟悉的诗歌，几岁孩童就会吟唱。敕勒川，阴山下，天像大大的蒙古包，盖住了草原的四面八方。水草丰盛，牛羊肥壮，北国草原壮丽富饶，敕勒人热爱家乡热爱生活。
9.申猴
【山禽 】
文／张籍（唐）
山禽毛如白练带，
栖我庭前栗树枝。
猕猴半夜来取栗，
一双中林向月飞
诗词通俗易懂，通过描绘一个简单的场景，表达出诗人对自然的热爱和人与自然的和谐共生。
10.酉鸡
【商山早行 】
文／温庭筠（汤）
晨起动征铎，
客行悲故乡。
鸡声茅店月，
人迹板桥霜。
槲叶落山路，
枳花明驿墙。
因思杜陵梦，
凫雁满回塘。
大清早，远离家乡的游子伴着铎铃声出征了。公鸡刚刚鸣叫，清冷的月光笼罩着茅店，板桥上银霜闪闪。一路上，有衰败的槲叶，有明媚的枳花，，也有诗人深深的思乡情。
11.戌狗
【访戴天山道士不遇】
文／ 李白（唐）
犬吠水声中，
桃花带露浓。
树深时见鹿，
溪午不闻钟。
野竹分青霭，
飞泉挂碧峰。
无人知所去，
愁倚两三松
诗人造访戴天道士，隐士的居所，有青山绿水，有翠竹桃花，有飞泉奔鹿，更有空灵的犬吠。奇妙的是，这犬吠声是从水声中传出来的。李白的诗，连犬吠声也是浪漫的。
12.亥猪
【游山西村】
文／陆游 （南宋）
莫笑农家腊酒浑，
丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，
柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，
衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，
拄杖无时夜叩门。
可惜古诗词里没有活蹦乱跳的猪猪，并且古诗词里对猪的称呼有好几个。这首诗里的「豚」，就是猪，严格地说是猪肉。诗中有淳朴的民风，有优美的乡村风光 ，有「豁然开朗」的千古名句，还有诗人重阳日想回到优美乡村游览的畅想。
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