【今相玉】第3564期
在古代，玉器普遍用作宗教礼器。专家研究证明，东夷文化遗物「岛夷」玉铲，与大汶口陶器上的「文字画」相类似；红山文化中的玉龙和龙 玦 ，应该是原始部落图腾崇拜的产物。这种部落图腾，也在良渚文化遗址出土的玉器中得到一些体现。
玉石的品性既坚硬有刚性，又如水一般晶莹温润，色彩斑斓，变幻无尽，美不胜收，充满着无限的神秘。
花能解语，美玉通灵，所以，曹雪芹的【红楼梦】又取名【石头记】，贾宝玉胸前的通灵宝玉成为一种神秘文化和精神符号。古人认为，玉石如植物一样，是能自然成长发育的。【搜神记】中记载，有一个孝子把仙人所赠的宝石种在地上，竟然收获了「璧五双」。宋应星的【天工开物】说，玉璞不藏深土，是因为「源泉峻急映而生」，采玉者不能在「玉所生处采」。
玉璞生于原地，璞中的玉像棉絮一样的柔软，但经过洪水的冲击迁移，就渐渐变硬了。洪水冲击的时间越长，玉璞就会变得越坚硬。
传说在古代，一些女子经常赤身裸体到水中取玉，因为女性为阴，玉石也为阴，玉石也就不到处乱跑了。也许只是传说，但玉器作为神秘而美好的载体，作为中国传统文化的载体，渊远流长，至今依然。
